哀祭的结构是:哀(上中下结构)祭(上下结构)。
哀祭的拼音是:āi jì。注音是:ㄞㄐ一ˋ。词语解释是:文体的一种。包括哀吊文与祭祀文。诔文﹑挽文﹑吊文﹑哀词等为伤逝之词;祭天地﹑山川﹑社稷﹑宗庙﹑死者等为祭祀之词。哀祭[āijì]⒈文体的一种。包括哀吊文与祭祀文。诔文、挽文、吊文、哀词等为伤逝之词;祭天地、山川、社稷、宗庙、死者等为祭祀之词。引证解释是:⒈文体的一种。包括哀吊文与祭祀文。诔文、挽文、吊文、哀词等为伤逝之词;祭天地、山川、社稷、宗庙、死者等为祭祀之词。引清姚鼐《<古文辞类纂>序》:“哀祭类者,《诗》有《颂》,《风》有《黄鸟》、《二子乘舟》,皆其原也。”朱自清《<背影>序》:“试以姚鼐的十三类为准,如序跋、书牍……哀祭七类中,都有许多小品文字。”。综合释义是:文体的一种。包括哀吊文与祭祀文。诔文、挽文、吊文、哀词等为伤逝之词;祭天地、山川、社稷、宗庙、死者等为祭祀之词。清姚鼐《<古文辞类纂>序》:“哀祭类者,《诗》有《颂》,《风》有《黄鸟》、《二子乘舟》,皆其原也。”朱自清《<背影>序》:“试以姚鼐的十三类为准,如序跋、书牍……哀祭七类中,都有许多小品文字。”。7、网友释义是:哀祭,读音āijì,汉语词语,指文体的一种,包括哀吊文与祭祀文。8、汉语大词典是:文体的一种。包括哀吊文与祭祀文。诔文、挽文、吊文、哀词等为伤逝之词;祭天地、山川、社稷、宗庙、死者等为祭祀之词。清姚鼐《〈古文辞类纂〉序》:“哀祭类者,《诗》有《颂》,《风》有《黄鸟》、《二子乘舟》,皆其原也。”朱自清《〈背影〉序》:“试以姚鼐的十三类为准,如序跋、书牍……哀祭七类中,都有许多小品文字。”。9、其他释义是:1.文体的一种。包括哀吊文与祭祀文。诔文﹑挽文﹑吊文﹑哀词等为伤逝之词;祭天地﹑山川﹑社稷﹑宗庙﹑死者等为祭祀之词。
哀祭的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看哀祭详细内容】
文体的一种。包括哀吊文与祭祀文。诔文﹑挽文﹑吊文﹑哀词等为伤逝之词;祭天地﹑山川﹑社稷﹑宗庙﹑死者等为祭祀之词。哀祭[āijì]⒈文体的一种。包括哀吊文与祭祀文。诔文、挽文、吊文、哀词等为伤逝之词;祭天地、山川、社稷、宗庙、死者等为祭祀之词。
二、引证解释
⒈文体的一种。包括哀吊文与祭祀文。诔文、挽文、吊文、哀词等为伤逝之词;祭天地、山川、社稷、宗庙、死者等为祭祀之词。引清姚鼐《<古文辞类纂>序》:“哀祭类者,《诗》有《颂》,《风》有《黄鸟》、《二子乘舟》,皆其原也。”朱自清《<背影>序》:“试以姚鼐的十三类为准,如序跋、书牍……哀祭七类中,都有许多小品文字。”
三、网络解释
哀祭哀祭,读音āijì,汉语词语,指文体的一种,包括哀吊文与祭祀文。
四、综合释义
文体的一种。包括哀吊文与祭祀文。诔文、挽文、吊文、哀词等为伤逝之词;祭天地、山川、社稷、宗庙、死者等为祭祀之词。清姚鼐《<古文辞类纂>序》:“哀祭类者,《诗》有《颂》,《风》有《黄鸟》、《二子乘舟》,皆其原也。”朱自清《<背影>序》:“试以姚鼐的十三类为准,如序跋、书牍……哀祭七类中,都有许多小品文字。”
五、关于哀祭的词语
六、关于哀祭的造句
1、萧红以哀祭的文体,为自己,也为所有寻找灵魂栖息地的现代人招魂,在传统和现代之间建立起象征的心灵桥梁。
2、“哀祭”与“悼亡”,就名目看,都是生者祭奠、悼念死者的。
3、,留下守夜的多为郑迟元先生的心腹以及血亲们,灯火通明的礼堂中,坐落着悲哀祭奠的人们,虽然人已不在,但知恩图报有血有肉的人们,发自内心地惋惜悲泣。
4、但中国有着深厚的哀祭文化,从诔文、哀辞到祭文,甚至碑、形状、墓志,都可以用来哀祭逝者。
5、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
6、哀辞和诔文是先唐哀祭文的主要表现形式,在文体表现方面二者也存在一定的差异。
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