正行的汉语大词典

正行的汉语大词典是：(1).正直的行为。《晏子春秋·问下二一》：“苟持民矣，安有遗道？苟遗民矣，安有正行？”《淮南子·缪称训》：“身有丑梦，不胜正行；国有妖祥，不胜善政。”宋曾巩《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“四方之往来者，或出语讪君，君不为之动也，其正行直道如此。”(2).谓依轨道顺行。《汉书·天文志》：“夫历者，正行也。古人有言曰：天下太平，五星循度，亡有逆行。”(3).端正其行为。《尚书大传》卷一下：“无过者，得复其圭以归其国。其馀有过者，留其圭；能正行者，复还其圭。”汉刘向《说苑·立节》：“吾闻古之士，怒则思理，危不忘义，必将正行以求之耳。”三国魏钟会《母夫人张氏传》：“夫人少丧父母，充成侯家，修身正行，非礼不动，为上下所称述。”(4).佛教语。谓清净之正道。对邪行、杂行而言。《百喻经·乘船失釪喻》：“亦如外道，不修正行。”。

正行的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看正行详细内容】

正直的行为。谓依轨道顺行。端正其行为。佛教语。谓清净之正道。对邪行、杂行而言。正行[zhèngxíng]⒈正直的行为。谓依轨道顺行。端正其行为。佛教语。谓清净之正道。对邪行、杂行而言。

二、基础解释

正直的行为。谓依轨道顺行。端正其行为。

三、引证解释

⒈正直的行为。引《晏子春秋·问下二一》：“苟持民矣，安有遗道？苟遗民矣，安有正行？”《淮南子·缪称训》：“身有丑梦，不胜正行；国有妖祥，不胜善政。”宋曾巩《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“四方之往来者，或出语訕君，君不为之动也，其正行直道如此。”⒉谓依轨道顺行。引《汉书·天文志》：“夫历者，正行也。古人有言曰：天下太平，五星循度，亡有逆行。”⒊端正其行为。引《尚书大传》卷一下：“无过者，得復其圭以归其国。其餘有过者，留其圭；能正行者，復还其圭。”汉刘向《说苑·立节》：“吾闻古之士，怒则思理，危不忘义，必将正行以求之耳。”三国魏锺会《母夫人张氏传》：“夫人少丧父母，充成矦家，修身正行，非礼不动，为上下所称述。”⒋佛教语。谓清净之正道。对邪行、杂行而言。引《百喻经·乘船失釪喻》：“亦如外道，不修正行。”

四、综合释义

正直的行为。《晏子春秋·问下二一》：“苟持民矣，安有遗道？苟遗民矣，安有正行？”《淮南子·缪称训》：“身有丑梦，不胜正行；国有妖祥，不胜善政。”宋曾巩《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“四方之往来者，或出语訕君，君不为之动也，其正行直道如此。”谓依轨道顺行。《汉书·天文志》：“夫历者，正行也。古人有言曰：天下太平，五星循度，亡有逆行。”端正其行为。《尚书大传》卷一下：“无过者，得復其圭以归其国。其餘有过者，留其圭；能正行者，復还其圭。”汉刘向《说苑·立节》：“吾闻古之士，怒则思理，危不忘义，必将正行以求之耳。”三国魏锺会《母夫人张氏传》：“夫人少丧父母，充成矦家，修身正行，非礼不动，为上下所称述。”佛教语。谓清净之正道。对邪行、杂行而言。《百喻经·乘船失釪喻》：“亦如外道，不修正行。”正行[zhèngxíng]正直的行为。谓依轨道顺行。端正其行为。佛教语。谓清净之正道。对邪行、杂行而言。

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