贾谊论相同朝代诗歌有哪些

《贾谊论》苏轼相同朝代诗词：

《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘厫》、《送客至灵谷》、《叹屩词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。

《贾谊论》相同朝代的诗词:《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘厫》、《送客至灵谷》、《叹屩词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》作者：苏轼。年代：宋代。

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非才之难，所以自用者实难。

惜乎！贾生，

王者之佐，而不能自用其才也。

夫君子之所取者远，则必有所待；

所就者大，则必有所忍。

古之贤人，皆负可致之才，

而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，

或者其自取也。愚观贾生之论，

如其所言，虽三代何以远过？

得君如汉文，犹且以不用死。

然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？

仲尼圣人，历试于天下，

苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，

庶几一日得行其道。将之荆，

先之以冉有，申之以子夏。

君子之欲得其君，如此其勤也。

孟子去齐，三宿而后出昼，

犹曰：王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，

如此其厚也。公孙丑问曰：夫子何为不豫？

”孟子曰：方今天下，舍我其谁哉？

而吾何为不豫？”君子之爱其身，

如此其至也。夫如此而不用，

然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。

若贾生者，非汉文之不能用生，

生之不能用汉文也。夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，

灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，

又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，

岂特父子骨肉手足哉？贾生，

洛阳之少年。欲使其一朝之间，

尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。

为贾生者，上得其君，

下得其大臣，如绛、灌之属，

优游浸渍而深交之，使天子不疑，

大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，

不过十年，可以得志。

安有立谈之间，而遽为人痛哭”哉！

观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，

趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，

至于夭绝。是亦不善处穷者也。

夫谋之一不见用，则安知终不复用也？

不知默默以待其变，而自残至此。

呜呼！贾生志大而量小，

才有余而识不足也。古之人，

有高世之才，必有遗俗之累。

是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。

古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，

而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，

其以此哉！愚深悲生之志，

故备论之。亦使人君得如贾生之臣，

则知其有狷介之操，一不见用，

则忧伤病沮，不能复振。

而为贾生者，亦谨其所发哉！

二、《贾谊论》苏轼其他诗词

相同朝代的诗歌

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