八达的网络解释是:八达八达,指四面相通的道路,後用以形容交通的便利。见《大戴礼》曰:‘明堂九室而有八牖。’然九室则九房也,八牖,八达也。”。
八达的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看八达详细内容】
道路八面相通。亦作'八闼'。八牖。三国魏司马懿字仲达﹐兄弟七人都以'达'为字﹐故时号为八达。见《晋书.安平献王孚传》。称三国魏诸葛诞等八位闻达之士。称晋胡毋辅之﹑谢鲲等八位放达之士。
二、基础解释
道路八面相通。亦作/'八闼/'。八牖。三国魏司马懿字仲达﹐兄弟七人都以/'达/'为字﹐故时号为八达。见《晋书.安平献王孚传》。称三国魏诸葛诞等八位闻达之士。称晋胡毋辅之﹑谢鲲等八位放达之士。
三、综合释义
道路八面相通。《尔雅·释宫》:“一达谓之道路……八达谓之崇期。”郭璞注:“四道交出。”亦作“八闥”。八牖。《文选·张衡<东京赋>》:“复庙重屋,八达九房。”李善注:“《大戴礼》曰:‘明堂九室而有八牖。’然九室则九房也,八牖,八达也。”晋挚虞《槐赋》:“开明过於八闥兮,重阴踰乎九房。”三国魏司马懿字仲达,兄弟七人都以“达”为字,故时号为八达。见《晋书·安平献王孚传》。称三国魏诸葛诞等八位闻达之士。《三国志·魏志·诸葛诞传》“明帝恶之,免诞官”裴松之注引《世语》:“是时,当时俊士散骑尚侍夏侯玄、尚书诸葛诞、邓颺之徒,共相题表,以玄畴四人为四聪,诞备八人为八达。”称晋胡毋辅之、谢鲲等八位放达之士。《晋书·光逸传》:“﹝逸﹞初至,属辅之与谢鯤阮放毕卓羊曼桓彝阮孚散髮裸裎,闭室酣饮已累日。逸将排户入,守者不听,逸便於户外脱衣露头於狗竇中窥之而大叫……时人谓之八达。”八达[四面相通的道路,后用以形容交通的便利。#####如:「四通八达」。《文选.左思.蜀都赋》:「外则轨躅八达,里閈对出。」称八位通达之士:三国时诸葛诞、邓扬等八人相善,并俱威名,人称「八达」。见《三国志.卷二八.魏书.诸葛传》注引《世语》。@@@@@晋代光逸、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋辅之八人,散发裸裎,放浪形骸,时人称「八达」。见《晋书.卷四九.光逸传》。三国时司马懿兄弟八人皆以达为字,世称为「八达」。见《晋书.卷三七.安平献王孚传》。]四面相通的道路,后用以形容交通的便利。如:「四通八达」。《文选.左思.蜀都赋》:「外则轨躅八达,里閈对出。」称八位通达之士:三国时诸葛诞、邓扬等八人相善,并俱威名,人称「八达」。见《三国志.卷二八.魏书.诸葛传》注引《世语》。@@@@@晋代光逸、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋辅之八人,散发裸裎,放浪形骸,时人称「八达」。见《晋书.卷四九.光逸传》。三国时司马懿兄弟八人皆以达为字,世称为「八达」。见《晋书.卷三七.安平献王孚传》。
四、辞典修订版
四面相通的道路,后用以形容交通的便利,如:「四通八达」。《文选.左思.蜀都赋》:「外则轨躅八达,里閈对出。」称八位通达之士:(1)三国时诸葛诞、邓扬等八人相善,并俱威名,人称「八达」。见《三国志.卷二八.魏书.诸葛传》注引《世语》。(2)晋代光逸、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋辅之八人,散发裸裎,放浪形骸,时人称「八达」。见《晋书.卷四九.光逸传》。三国时司马懿兄弟八人皆以达为字,世称为「八达」。见《晋书.卷三七.安平献王孚传》。
五、关于八达的词语
六、关于八达的诗句
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