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赠药山高僧惟俨二首的作者 赠药山高僧惟俨二首的作者是什么]

2024-02-23 来源:字库网

《赠药山高僧惟俨二首》李翱作者:李翱

《赠药山高僧惟俨二首》作者:李翱。年代:唐代。别称:李文公李襄阳。字号:字习之。民族族群:汉族。出生地:汴州陈留县。出生时间:772年。去世时间:841年。主要作品:《奉酬刘言史宴光风亭》《赠毛仙翁》《赠药山高僧惟俨二首》《广庆寺》《戏赠诗》等。主要成就:推行古文运动文学家哲学家诗人。

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练得身形似鹤形,千株松下两函经。

我来株道无馀说,云在青天水在瓶。

选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。

有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。

二、《赠药山高僧惟俨二首》李翱其他诗词

《赠药山高僧惟俨二首》《奉酬刘言史宴光风亭》《广庆寺》《戏赠诗》《赠毛仙翁》

三、译文

练得身形如鹤形,千株松下两函经。

药山的高僧身形像飞鹤一般,经常在大片松林下研读经书。

我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。

我去拜访,高僧没有多说什么,只说了一句“云在青天之上,水在瓶中”。

选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。

高僧选了一处幽静的地方居住,非常惬意,这里幽静的常年见不到人影。

有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。

有时高僧会登上孤峰山顶,在皎洁的月光下伴着云彩长啸一声。

四、背景

李翱是中唐时著名的政治家、文学家和哲学家,当时任朗州(今湖南常德)刺史,药山惟俨禅师驻锡的药山道场,正是他的治下。李翱早就景仰药山禅师的嘉声,以太守之尊屡请不至,于是就屈驾亲自拜山。哪知到了药山,唯俨禅师执经在手诵读,根本就不理他。李翱的侍者就告诉惟俨禅师说,太守大人来看他了,但惟俨禅师还是不顾。李翱性急,说:“真是见面不如闻名啊。”拂袖而出。这时惟俨禅师回过头来说:“太守何得贵耳贱目?”意谓:相信耳朵的虚闻还是相信眼睛的实见呢?这句极有分量,李翱心中一震,立即谢过,并请教大道。当他问“如何是道”时,惟俨禅师一言不发,却用手上下一指问:“会么?”李翱茫然不懂,惟俨禅师才说:“云在青天水在瓶。”李翱悟性毕竟不凡,当下“欣然”,于是就题此诗赠惟俨禅师。

五、注解

函:指的是木头盒子,匣子。

经:经书。

无馀:没有剩下。一本作“青天”。

幽居:幽静的地方居住。

终年:常年。

直上:登上。

月:月光。

六、赏析

士与僧的交往,为禅林平添了不少风流。此诗记述了诗人向一代高僧问禅访道的逸事。此诗的诗眼在于“无馀说”与“啸一声”。大道无言,故无余说,既无馀说,便于月下长啸,让一个人的身、心、声与大自然的峰、云、月完全融合为一体。诗中的“云在青(霄)天水在瓶”乃一名播千秋的绝句,引发了不少后世学人与禅子的褒赞。极有气势的当推宋僧北海心的吟偈:“云在青天水在瓶,平生肝胆向人倾。黄金自有黄金价,终不和沙卖与人。”好一句“黄金自有黄金价”,其豪情干天,可谓深得禅趣。 披云月下,崇冈长啸,一直是前人悟证天地至理而无法言说时所钟爱的一种抒怀方式。无论禅者还是道家亦或儒子,均明晓天人合一之大道,并从中得到法悦。元人叶颐有首诗便深具禅韵。诗中有小记,云:“七月望夕,予曳杖步月,直造峰顶,高吟朗咏,豁然长啸,兴尽而返。 明日山下居人,咸言闻清啸,惊醒尘梦者数十家。予因赋诗以纪其事云。”下面便是其诗:“藜杖策风轻,芒鞋步月明。鹤翻青径影,猿度翠岩声。草露沾衣冷,松泉漱石清。崇冈发长啸,尘世梦惊醒。”无独有偶,不仅东土的智者,便是大洋彼岸的觉者也深谙其中醍醐灌顶之妙。美国禅宗诗人加里斯·奈德(1930~),深得东方禅趣,他的一首《面对群山》用现代诗句诠释了他对中国古代高僧们的禅趣的向往:“他爬到泛着泡沫的小河边。他攀着峭壁而上。他把一根手指头伸进水里,一直探到水池的深处;接着把双手全部没入水中。他把一只脚伸进池子。他扔石子儿进池。他双手在水面拍击。他起身,昂首高呼,面对急流、群山,双手上举,狂啸三声。”如此筒笔白描却如此细腻入神,真可谓三昧之作。

相同朝代的诗歌

《三姑石》《暖翠》《赠别徐侃》《幽恨诗》《题贾岛墓》《天台禅院联句》《长恨歌》《忆江南》《钱塘湖春行》《暮江吟》

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云在青天水在瓶出自哪里?

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...我来问道无余说,云在青天水在瓶”这句诗什么意思

全诗“练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶”出自唐代思想家、文学家李翱的诗作《赠药山高僧惟俨二首》。全诗表达的意思直译是:把身体修炼得像仙鹤般轻灵,千年长松下相伴着两卷佛经。我来...

独坐孤峰顶,常伴白云闲,出处

意思是:有时候(高僧)会登上孤峰山顶。出处:赠药山高僧惟俨二首 李翱〔唐代〕练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声...

“云在青天水在瓶”的下一句是什么?

出自:《赠药山高僧惟俨二首》,作者李翱,唐朝文学家、哲学家。原文全文:练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。原文...

云在青天水在瓶下一句

出自:《赠药山高僧惟俨二首》,作者李翱,唐朝文学家、哲学家。原文节选:练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。译...

“我来问道无余说,云在青天水在瓶”出自哪里?什么意思?

出自:唐代文学家李翱赠与药山惟俨禅师的组诗《赠药山高僧惟俨二首》。全诗为:练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。

“千株松下两函经”这首诗中函经有什么含义?

赠药山高僧惟俨二首 唐代:李翱 练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。 有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。此处“函经“的意思应该是指佛家著作,...

云在青天水在瓶的全诗和出处

全诗:赠药山高僧惟俨 [唐]李翱 其一 炼得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶。其二 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。【《赠药山高僧惟俨》是“云在...

云在青天水在瓶的上一句是什么?

二、出处:《赠药山高僧惟俨二首》唐代文学家李翱赠与药山惟俨禅师的组诗 三、全文:练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青天水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸...

练得身形似鹤形千株松下两函经什么意思

这句话的意思是把身体修炼得像仙鹤般轻灵,千年长松下相伴着两卷佛经。这句话出自唐代诗人李翱的诗作《赠药山高僧惟俨二首》。后两句是“我来问道无余说,云在青天水在瓶”。意思是我来问道大师什么也没有说,只是指示...

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