易行道拼音

易行道的拼音是：yì háng dào。

易行道的结构是：易(上下结构)行(左右结构)道(半包围结构)。综合释义是：‘难行道’的对称。指简易而快速可至不退转地的修行法。《十住毗婆沙论》卷五〈易行品〉说，佛法有无量门，世间道有难有易，陆道步行则苦，水道乘船则乐，菩萨道亦如是，或勤行精进、或以信方便的易行疾至阿惟越致者，而称念善德等十方十佛、阿弥陀佛等一○七佛，乃至善意等一四三菩萨的名号，则为易行法。按，龙树原将称念上述诸佛诸菩萨名号者，总属于易行道。然昙鸾等诸师则就弥陀一佛论其易行，提倡他力本愿的胜用，称之为易行道。如《往生论注》卷上云（大正@@@@@·@@@@@b）︰‘易行道者，谓但以信佛因缘愿生净土，乘佛愿力便得往生彼清净土，佛力住持，即入大乘正定之聚。’又，道绰《安乐集》卷上依此说而立圣道净土二门之教判。

易行道的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看易行道详细内容】

佛法有无量门，世间道有难有易，陆道步行则苦，水道乘船则乐，菩萨道亦如是，或勤行精进、或以信方便的易行疾至阿惟越致者，而称念善德等十方十佛、阿弥陀佛等一○七佛，乃至善意等一四三菩萨的名号，则为易行法。

二、基础解释

指简易而快速可至不退转地的修行法。

三、综合释义

‘难行道’的对称。指简易而快速可至不退转地的修行法。《十住毗婆沙论》卷五〈易行品〉说，佛法有无量门，世间道有难有易，陆道步行则苦，水道乘船则乐，菩萨道亦如是，或勤行精进、或以信方便的易行疾至阿惟越致者，而称念善德等十方十佛、阿弥陀佛等一○七佛，乃至善意等一四三菩萨的名号，则为易行法。按，龙树原将称念上述诸佛诸菩萨名号者，总属于易行道。然昙鸾等诸师则就弥陀一佛论其易行，提倡他力本愿的胜用，称之为易行道。如《往生论注》卷上云（大正@@@@@·@@@@@b）︰‘易行道者，谓但以信佛因缘愿生净土，乘佛愿力便得往生彼清净土，佛力住持，即入大乘正定之聚。’又，道绰《安乐集》卷上依此说而立圣道净土二门之教判。

四、关于易行道的成语

平易易知  轻轻易易  饥者易为食，渴者易为饮  知易行难  革心易行  行易知难  

五、关于易行道的词语

行行重行行  易行道  门门有道，道道有门  易易  实非易易  饥者易为食，渴者易为饮  

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