客主相关的成语 客主相关的成语是什么

客主的相关成语是：客客气气、客随主便、客走主人安。

客主的拼音是：kè zhǔ。注音是：ㄎㄜˋㄓㄨˇ。结构是：客(上下结构)主(独体结构)。

客主的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看客主详细内容】

客人与主人。指主人。谓行待客之礼。战争中的双方，敌方与我方。指辩论中问难与答辩的双方。客主[kèzhǔ]⒈客人与主人。⒉指主人。谓行待客之礼。⒊战争中的双方，敌方与我方。⒋指辩论中问难与答辩的双方。

二、引证解释

⒈客人与主人。引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“孙安国往殷中军许共论，往反精苦，客主无间，左右进食，冷而復煗者数四。”唐李翱《论故度支李尚书事状》：“翱於李尚书，初受顾惠，及其去选也，客主之义，亦不得如初懽矣。”⒉指主人。谓行待客之礼。《三国志·魏志·吕布传》：“汜曰：‘昔遭乱过下邳，见元龙。引元龙无客主之意。久不相与语，自上大牀卧，使客卧下牀。’”⒊战争中的双方，敌方与我方。引《孙膑兵法·十问》：“交和而舍，粱食钧足，人兵适衡，客主两惧。”旧题汉李陵《答苏武书》：“匈奴既败，举国兴归，更练精兵，强踰十万，单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如，步马之势，又甚悬絶。”⒋指辩论中问难与答辩的双方。引晋皇甫谧《＜三都赋＞序》：“二国之士，各沐浴所闻，家自以为我土乐，人自以为我民良，皆非通方之论也。作者又因客主之辞，正之以魏都，折之以王道，其物土所出，可得披图而校。”南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“弼便作难，一坐人便以为屈，於是弼自为客主数番，皆一坐所不及。”《南史·隐逸传下·马枢》：“王欲极观优劣，乃谓众曰：‘与马学士论议，必使屈服，不得空立客主。’於是数家学者，各起问端。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲》：“客主也合相饶，不合望外折挫。”

三、网络解释

客主（词语）客主是中国的词语，有多种意思，一种指辩论中问难与答辩的双方。

四、综合释义

客人与主人。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“孙安国往殷中军许共论，往反精苦，客主无间，左右进食，冷而復煗者数四。”唐李翱《论故度支李尚书事状》：“翱於李尚书，初受顾惠，及其去选也，客主之义，亦不得如初懽矣。”指主人。谓行待客之礼。《三国志·魏志·吕布传》：“汜曰：‘昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意。久不相与语，自上大牀卧，使客卧下牀。’”战争中的双方，敌方与我方。《孙膑兵法·十问》：“交和而舍，粱食钧足，人兵适衡，客主两惧。”旧题汉李陵《答苏武书》：“匈奴既败，举国兴归，更练精兵，强踰十万，单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如，步马之势，又甚悬絶。”指辩论中问难与答辩的双方。晋皇甫谧《＜三都赋＞序》：“二国之士，各沐浴所闻，家自以为我土乐，人自以为我民良，皆非通方之论也。作者又因客主之辞，正之以魏都，折之以王道，其物土所出，可得披图而校。”南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“弼便作难，一坐人便以为屈，於是弼自为客主数番，皆一坐所不及。”《南史·隐逸传下·马枢》：“王欲极观优劣，乃谓众曰：‘与马学士论议，必使屈服，不得空立客主。’於是数家学者，各起问端。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲》：“客主也合相饶，不合望外折挫。”

五、关于客主的词语

客纲客纪  客到客到  客客气气  主客颠倒  喧客夺主  反客为主  

六、关于客主的造句

1、刘邦虚报贺礼坐了上席，毫无自责不安之意，酒席间，意气自若，取笑客人，颐指气使，俨然一副上客主子情态，吕公心中暗暗称奇。

2、此外，我还学习了域名、博客、主机方面的知识，因为我知道如果有必要的话我会二次搬家，但这次我会充满信心，不再像这次一样虚度光阴、庸人自扰。

3、定位于创客主题的博雅漫猫咖啡馆老板，或许是你创业路上一次不错的选择。

4、孙大先生一一答谢，客主相礼过后。

5、实际上，大多数国际博客主机服务在中国被阻挡，因此几百个中国国内博客主机服务供应商坐收渔利。

6、高架铁路公园咖啡厅的顾客主要是游客，因此并不能证明蓝瓶咖啡已经赢得纽约居民的芳心。

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