清谈辞典简编版是什么

清谈的辞典简编版是：原指魏晋时代知识分子的纯哲理的谈论而不务实际。后也指不切实际的言论。 【造句】竹林七贤是魏晋时代有名的清谈之士。

清谈的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看清谈详细内容】

清谈qīngtán。(1)本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无，不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际的谈论。清谈[qīngtán]⒈本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无，不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际的谈论。例清谈误国。英idletalk;

二、汉语大词典

亦作“清谭”。(1).清雅的谈论。汉刘桢《赠五官中郎将》诗之二：“清谈同日夕，情盼叙忧勤。”唐杜甫《送高司直寻封阆州》诗：“清谈慰老夫，开卷得佳句。”前蜀韦庄《寄从兄遵》诗：“不将高卧邀刘主，自吐清谈护汉储。”清昭梿《啸亭杂录·尹文端公》：“公清谈干云，而尤长奏对。”(2).犹清议。谈论的内容以对人物、时事的批评为主。《三国志·蜀志·许靖传》：“靖虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。”晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“俗间有戏妇之法……然民间行之日久，莫觉其非，或清谈所不能禁，非峻刑不能止也。”《梁书·沈约传》：“自负高才，昧于荣利，乘时藉世，颇累清谈。”(3).谓魏晋时期崇尚老庄，空谈玄理的风气。亦称玄谈。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于三国魏何晏、夏侯玄、王弼等，至晋王衍辈而益盛，延及齐梁不衰。三国魏应璩《与侍郎曹长思书》：“幸有袁生，时步玉趾，樵苏不爨，清谈而已。”《晋书·隐逸传·鲁褒》：“京邑衣冠，疲劳讲肄；厌闻清谈，对之睡寐。”宋王安石《谢安》诗：“谢公才业自超群，误长清谈助世纷。”清魏源《默觚下·治篇十四》：“魏晋清谭之士林，东汉礼教节义之士林也。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“东晋以后，不做文章而流为清谈，由《世说新语》一书里可以看到。”(4).后世亦泛指一般不切实际的谈论。太平天国洪仁玕《军次实录》：“迄今专以八股六韵，徒事清谈，抛离实事。”沙汀《忆邵荃麟同志》：“有人曾妄言荃麟同志喜欢‘清谈’。不！尽管我们谈话不少，他却从未说过空话。”(5).泛指一般闲谈。清沈涛《〈瑟榭丛谈〉自序》：“或爨苏清谈，閒话风土。”王闿运《〈桂阳州志〉序》：“诸桂阳方外神怪清谭之资，不可阙也。”沙汀《困兽记》十一：“这里主要的消遣是清谈。内容无所不包，上到国家大事，下至某节街上忽然发现了一匹老鼠的残骸。”

三、国语辞典

清新高雅的言论，如：「现代人多务实际，不好清谈。」清谈[qīngtán]⒈清新高雅的言论。引三国·魏·刘桢〈赠五官中郎将诗〉四首之二：「清谈同日夕，情盻叙忧勤。」唐·韦庄〈寄从兄遵〉诗：「不将高卧邀刘主，自吐清谈护汉储。」⒉闲谈、闲聊。引《初刻拍案惊奇·卷十八》：「闲了却与富翁清谈，饮酒下棋。」《儒林外史·第八回》：「用过饭，烹茗清谈，说起江西宁王反叛的话。」⒊魏晋时代知识分子的哲学谈论，以老庄思想为谈论内容，不涉及任何现实事情。后亦　指不切实际的言论。例如：「现代人多务实际，不好清谈。」

四、其他释义

魏晋时期士大夫崇尚老庄，空谈玄理：不做文章而流为清谈。后泛指不切实务的谈论：二三知己，清谈终日｜清谈误国。

五、关于清谈的造句

1、在办公室清谈国事政事很容易，可是要解决实际问题却很难，而现实是清谈国事政事者有话语权，解决实际问题者常常做着吃力不讨好的事。

2、佛教在对本土文化的曲迎中曲藏原始佛义，悲悯被消释，佛理清谈成了论辩技巧、华美言辞的演练场，佛学成为士人摩登的标识。

3、我读书时主修心理学及历史，因此我强烈地感到这现象有多可悲。专家们如何的认同，在清谈节目里侃侃而谈，或著书立说以求哗众取宠，他们对于历史人物的论述是极其不真确。

4、“王衍清谈，常持麈尾;横渠讲易，每拥皋比。

5、直取其清谈雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。

6、他达生任性，不太注重儒者节操，常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，开魏、晋清谈家破弃礼教的风气。

六、关于清谈的法语

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