浄名的拼音是：jìng míng。
浄名的注音是：ㄐ一ㄥˋㄇ一ㄥˊ。结构是：浄(左右结构)名(上下结构)。基础解释是：毘摩罗诘(Vimalakīrti)佛的别称。亦指毗摩罗诘佛像。佛经名。《维摩诘经》的异称。引证解释是：⒈毘摩罗诘(Vimalakīrti)佛的别称。亦指毘摩罗诘佛像。引南朝梁慧皎《高僧传·义解五·释昙斐》：“夫至理无言，玄致幽寂……所以浄名杜口於方丈，释迦缄默於双树。”唐玄奘《大唐西域记·吠舍釐国》：“伽蓝东北三四里有窣堵坡，是毗摩罗詰。唐言无垢，旧曰浄名，然浄则无垢，名则是称，义虽取同，名乃有异。旧曰维摩詰，讹略也。”清钱谦益《西湖杂感》诗之八：“今日一灯方丈室，散花长侍浄名翁。”⒉佛经名。《维摩诘经》的异称。引唐郑薰《赠巩畴并序》：“其於《浄名》，僧肇尤精达。”章炳麟《建立宗教论》：“顾以为必有本体，名曰物如。物如云者，犹《浄名》所谓色如耳。”。网络解释是：浄名浄名：。7、综合释义是：毘摩罗诘(Vimalakīrti)佛的别称。亦指毘摩罗诘佛像。南朝梁慧皎《高僧传·义解五·释昙斐》：“夫至理无言，玄致幽寂……所以浄名杜口於方丈，释迦缄默於双树。”唐玄奘《大唐西域记·吠舍釐国》：“伽蓝东北三四里有窣堵坡，是毗摩罗詰。唐言无垢，旧曰浄名，然浄则无垢，名则是称，义虽取同，名乃有异。旧曰维摩詰，讹略也。”清钱谦益《西湖杂感》诗之八：“今日一灯方丈室，散花长侍浄名翁。”佛经名。《维摩诘经》的异称。唐郑薰《赠巩畴并序》：“其於《浄名》，僧肇尤精达。”章炳麟《建立宗教论》：“顾以为必有本体，名曰物如。物如云者，犹《浄名》所谓色如耳。”。8、网友释义是：浄名：1.毘摩罗诘(Vimalakīrti)佛的别称。亦指毗摩罗诘佛像。2.佛经名。《维摩诘经》的异称。
浄名的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看浄名详细内容】
毘摩罗诘(Vimalakīrti)佛的别称。亦指毗摩罗诘佛像。佛经名。《维摩诘经》的异称。
二、引证解释
⒈毘摩罗诘(Vimalakīrti)佛的别称。亦指毘摩罗诘佛像。引南朝梁慧皎《高僧传·义解五·释昙斐》：“夫至理无言，玄致幽寂……所以浄名杜口於方丈，释迦缄默於双树。”唐玄奘《大唐西域记·吠舍釐国》：“伽蓝东北三四里有窣堵坡，是毗摩罗詰。唐言无垢，旧曰浄名，然浄则无垢，名则是称，义虽取同，名乃有异。旧曰维摩詰，讹略也。”清钱谦益《西湖杂感》诗之八：“今日一灯方丈室，散花长侍浄名翁。”⒉佛经名。《维摩诘经》的异称。引唐郑薰《赠巩畴并序》：“其於《浄名》，僧肇尤精达。”章炳麟《建立宗教论》：“顾以为必有本体，名曰物如。物如云者，犹《浄名》所谓色如耳。”
三、网络解释
浄名浄名：
四、综合释义
毘摩罗诘(Vimalakīrti)佛的别称。亦指毘摩罗诘佛像。南朝梁慧皎《高僧传·义解五·释昙斐》：“夫至理无言，玄致幽寂……所以浄名杜口於方丈，释迦缄默於双树。”唐玄奘《大唐西域记·吠舍釐国》：“伽蓝东北三四里有窣堵坡，是毗摩罗詰。唐言无垢，旧曰浄名，然浄则无垢，名则是称，义虽取同，名乃有异。旧曰维摩詰，讹略也。”清钱谦益《西湖杂感》诗之八：“今日一灯方丈室，散花长侍浄名翁。”佛经名。《维摩诘经》的异称。唐郑薰《赠巩畴并序》：“其於《浄名》，僧肇尤精达。”章炳麟《建立宗教论》：“顾以为必有本体，名曰物如。物如云者，犹《浄名》所谓色如耳。”
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