这些人物，他们说的话，他们的故事，以及这些故事中穿插的其他故事，记者与被采访者，善与恶，真与伪的探索，这就是柴静的《看见》。
一、他人经受的，我必经受
作为记者，怎样把握住情感的度，怎样处理与受访者的关系。钱钢老师引用苏联作家的话跟柴静说：“‘在清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚’。十年之后咱们再来讨论。”自己去经历，用同理心去理解。
知乎上有一个问题“去过100个以上国家是种怎样的体验？”有个周游过世界的青年回答，其中一点是“懂得了这个世界上没有所谓天然正确和绝对政治正确，能够接受别人不同的三观以及其衍生出来的思考方式。”记者也是如此吧，看见人间百态，通过认识，对这世界才有更深的感受和理解。而这种理解不仅仅是对他人，更是对自己的。
摘录：
人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是回忆起来的时候，才那么幸福。
在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。
人们还能笑的时候，是不容易被打败的。
在清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。
别当了主持人，就不是人了。
长天大地，多摔打吧。
你想采访弱者，就要让弱者同情你。
知道和感觉到是两回事。
采访时生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。
要疑问不要质问。记者提供的是事实，不是情绪。
做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度上是病友之间的相互探问。
生与死，苦难和苍老，都蕴含在每一个人的体内，总有一天，我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
观察：不赞美，不责难，甚至不惋惜，但求了解认识自己。
柴小静，勇于自省，永远任性。
二、真与伪，善与恶
好人和坏人，是小孩眼里的概念。而大人会明白，人性如此复杂，有些事哪是一个好与坏，善与恶说得清的。但有时候，错了就是错了，犯了错，有些可以原谅，有些不可原谅。
善与恶，不能轻易论断；但真与伪“却是大敌”。看到的只是事实，而不了解事实背后的真相，会使自己陷于狭隘和偏见。什么是真相？怎么探寻真相？独立人格？自由意志？
摘录：
人性自身却有它的力量。
为了一个目的，哪怕是一个正义的目的，就像车轮一样狠狠碾过人的心，也是另一种戾气。
因为所有你认为的坏蛋在心里都不认为自己错了。
那是因为我们已经不是大多数人，在很大程度上已经免于受辱了。
因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。
为什么很多人都选择屈服？因为他们觉得投入太多，收获很少或根本没有。
正义是自己内心对自己的期许，不是用来胁迫人的。
你想要一个什么样的世界？
我想要宪法赋予我的那个世界。
实际上，这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人。
过去你觉得只有好人和坏人，现在只有好事坏事，将来只有无所事事。
你们要争独立，不要争自由。自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。
让问题浮出水面，让它不得不改变。
江湖的事不是非要人性命不可。
那你靠什么直言不讳，还能让人接受？
准确。
准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动，感动先行是准确最大的敌人，真相常流于涕泪交加中。
什么是真相？
真相是无底洞的那个底。
什么是探寻？
保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断幻灭，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我们理解的探寻。
疑问一旦开始，逻辑自会把你推向应往之地。
三、那人也有可能是我
在书中众多故事中，让我印象最深，感慨最多的是药家鑫的案例。当听到药家鑫被判处死刑时，柴静说：“剥夺他生命曾经是我的意志，我的主张。那为什么我会有这胸口恼人的空茫？” 这种感受应该是对真相的理解吧。在这个案例中，柴静还用了高晓松作为佐证，值得深思，特别是那句“那人也有可能是我”，这是人性，如此复杂。
不得不提，现实生活中很多人，戾气太重，无法认识人间事态。也让人反思：“有些你没有经历，就不要随意想象，妄加评论。显得没有理性，换句话说是没教养。”
摘录：
说“我”，不要说“我们”。你的情感不代表别人的判断。
这些人，只是农村的的失败者，城市里没有。
泪水和愤怒是人之常情，但我慢慢觉得公众对记者这个职业的要求是揭示这个世界，不是挥舞拳头站在什么东西的对面。
不敢轻易再对任何事物直接发表评论。
有的笑容背后是咬紧牙关的灵魂。
中国这些参与历史的人，很多已死去，有的正在老去，正在失去记忆。
随声附和是为谓盲从；一知半解是谓盲信；感情冲动，不事详求，是谓盲动；评论激烈，昧于事实，是谓盲争。不愿陷于盲。
宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维品质。
爱与善是能力，而不是情感。
不要去听那些声音，你唯一需要关心的就是让自己强大起来。
慢慢理解为什么是这个样子，理解了就觉得当然是这个样子。
人的强大不是征服了什么，而是承受了什么。
我当法官的时候，常认真地履行我的职责，实际上我也是如此做的。但在我内心深处，潜伏着这么一种意识：我只是在人生的舞台上扮演着一个法官的角色。每当我判一个人死刑，都秘密地向他的灵魂祈求，要他原谅我这么做，我判他的刑只因为这是我的角色，而非因为这是我的意愿。我觉得像彼拉多一样，并且希望洗干净我的手，免得沾上人的血，尽管他也许有罪。唯有完人才够资格向罪人扔石头，但是，完人是没有的。（吴经熊）
在这段话边上，学生时代的何帆给的批注是：“伪善。”
如今，他拿起笔，划去那两个字，在旁边写上：“人性。”
不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
《看见》有很多令人深思的故事和话语。这篇读书笔记只是摘抄下了其中的一些句子，也没有指出这些话均出自何人之口，对于那些故事和人：非典、汶川地震、两会报道、北京奥运、山西污染、征地拆迁、家庭暴力、儿童服毒自杀、阿文、翼飞、卢安克、药家鑫等等，如果想要了解更多，阅读原文吧。
这本“很好看”的书，会给你很多启发。