着籍的词语解释是:1.记姓名于宫门的门籍。汉制,门籍有其姓名者,方得入宫。2.记名于某学者门下为弟子。亦泛指弟子。3.登记在户籍上。4.引申为有名。着籍[zhejí]⒈记姓名于宫门的门籍。汉制,门籍有其姓名者,方得入宫。⒉记名于某学者门下为弟子。亦泛指弟子。⒊登记在户籍上。⒋引申为有名。基础解释:记姓名于宫门的门籍。汉制,门籍有其姓名者,方得入宫。记名于某学者门下为弟子。亦泛指弟子。登记在户籍上。引申为有名。
着籍的词语解释是:1.记姓名于宫门的门籍。汉制,门籍有其姓名者,方得入宫。2.记名于某学者门下为弟子。亦泛指弟子。3.登记在户籍上。4.引申为有名。着籍[zhejí]⒈记姓名于宫门的门籍。汉制,门籍有其姓名者,方得入宫。⒉记名于某学者门下为弟子。亦泛指弟子。⒊登记在户籍上。⒋引申为有名。基础解释:记姓名于宫门的门籍。汉制,门籍有其姓名者,方得入宫。记名于某学者门下为弟子。亦泛指弟子。登记在户籍上。引申为有名。 结构是:着(上下结构)籍(上下结构)。 拼音是:zhe jí。 注音是:˙ㄓㄜㄐ一ˊ。 繁体是:著籍。
关于着籍的成语
着三不着两 守着鼻子摸着腮 按图索籍 遍稽群籍 上不着天,下不着地 三十六着,走为上着 当着不着 纷纷籍籍 人言籍籍 吃着碗里瞧着锅里
着籍的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释
着籍记姓名于宫门的门籍。综合释义:记姓名于宫门的门籍。汉制,门籍有其姓名者,方得入宫。《史记·梁孝王世家》:“梁孝王入朝……梁之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿门,与汉宦官无异。”记名于某学者门下为弟子。亦泛指弟子。宋苏辙《和胡教授蒙太守策试诸生》:“著籍初同闕里多,采芹先致鲁风和。”登记在户籍上。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“荆州北据汉沔,利尽南海”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“今荆州非少人也,而著籍者寡。”《清史稿·食货志一》:“凡民之著籍,其别有四:曰民籍;曰军籍,亦称卫籍;曰商籍;曰灶籍。其经理之也,必察其祖籍。”引申为有名。唐贾岛《送雍陶及第归成都宁亲》诗:“不唯诗著籍,兼又赋知名。”网友释义:记姓名于宫门的门籍。记名于某学者门下为弟子。汉语大词典:(1).记姓名于宫门的门籍。汉制,门籍有其姓名者,方得入宫。《史记·梁孝王世家》:“梁孝王入朝……梁之侍中、郎、谒者著籍引出入天子殿门,与汉宦官无异。”(2).记名于某学者门下为弟子。亦泛指弟子。宋苏辙《和胡教授蒙太守策试诸生》:“著籍初同阙里多,采芹先致鲁风和。”(3).登记在户籍上。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“荆州北据汉沔,利尽南海”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“今荆州非少人也,而著籍者寡。”《清史稿·食货志一》:“凡民之著籍,其别有四:曰民籍;曰军籍,亦称卫籍;曰商籍;曰灶籍。其经理之也,必察其祖籍。”(4).引申为有名。唐贾岛《送雍陶及第归成都宁亲》:“不唯诗著籍,兼又赋知名。”
二、引证解释
⒈记姓名于宫门的门籍。汉制,门籍有其姓名者,方得入宫。引《史记·梁孝王世家》:“梁孝王入朝……梁之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿门,与汉宦官无异。”⒉记名于某学者门下为弟子。亦泛指弟子。引宋苏辙《和胡教授蒙太守策试诸生》:“著籍初同闕里多,采芹先致鲁风和。”⒊登记在户籍上。引《三国志·蜀志·诸葛亮传》“荆州北据汉沔,利尽南海”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“今荆州非少人也,而著籍者寡。”《清史稿·食货志一》:“凡民之著籍,其别有四:曰民籍;曰军籍,亦称卫籍;曰商籍;曰灶籍。其经理之也,必察其祖籍。”⒋引申为有名。引唐贾岛《送雍陶及第归成都宁亲》诗:“不唯诗著籍,兼又赋知名。”
关于着籍的词语
众口籍籍 着着失败 着着进逼 当着不着 三十六着,走为上着 含着骨头露着肉 碟大碗小磕着碰着 籍籍无名 双日不着单日着 纷纷籍籍
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