司马树的词语有:车司马,两司马,司狱司。
司马树的词语有:树荆棘得刺,树桃李得荫,制置三司条例司,司马树。2:拼音是、sī mǎ shù。3:结构是、司(半包围结构)马(独体结构)树(左右结构)。4:注音是、ㄙㄇㄚˇㄕㄨˋ。5:繁体是、司馬樹。
司马树的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释
司马树(花样少年少女司马树)晋大司马桓温所植之柳树。'桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:'木犹如此,人何以堪!'攀枝执条,泫然流泪。'后因以喻时光流逝,年华易失。综合释义:晋大司马桓温所植之柳树。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”后因以喻时光流逝,年华易失。明高启《题大黄痴天池石辟图》诗:“当时同游已少在,我今未老形先疲。人生扰扰嗟何为,不达但为高人嗤。汉南已老司马树,峴首已仆羊公碑。”晋大司马桓温所植之柳树。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》/桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰'木犹如此,人何以堪!'攀枝执条,泫然流泪。汉语大词典:晋大司马桓温所植之柳树。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”后因以喻时光流逝,年华易失。明高启《题大黄痴天池石辟图》诗:“当时同游已少在,我今未老形先疲。人生扰扰嗟何为,不达但为高人嗤。汉南已老司马树,岘首已仆羊公碑。”其他释义:1.晋大司马桓温所植之柳树。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:'桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:'木犹如此,人何以堪!'攀枝执条,泫然流泪。'后因以喻时光流逝,年华易失。
二、词语解释
晋大司马桓温所植之柳树。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:'桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:'木犹如此,人何以堪!'攀枝执条,泫然流泪。'后因以喻时光流逝,年华易失。基础解释:晋大司马桓温所植之柳树。
三、引证解释
⒈晋大司马桓温所植之柳树。引南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”后因以喻时光流逝,年华易失。明高启《题大黄痴天池石辟图》诗:“当时同游已少在,我今未老形先疲。人生扰扰嗟何为,不达但为高人嗤。汉南已老司马树,峴首已仆羊公碑。”
关于司马树的诗词
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关于司马树的成语
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