2016年中考专题训练《课外文言文阅读4》
离自刑
离者，晋文公①之理②也。过听杀人③，自拘当④死。文公曰:“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”离曰:“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅⑤其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰:“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪?”离曰:“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑⑥，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。
（选自《史记·循吏列传》)
【注释】①晋文公：春秋时晋国国君。②理：法官。③过听杀人：误听(案情)杀错了人。过，误。④当：判决。⑤傅：通“附”，转嫁。⑥听微决疑：审察不明显的细节和判决疑难案件。
【阅读提示】
离作为封建朝廷的司法官员，因为听信了下级错误的汇报而杀错了人，他认为“失死则死”，于是毅然选择了以生命来罪的方式。这种矫枉过正的方式虽然有其迂腐的一面，但是他以生命为代价，履行了“失刑则刑，失死则死”的法律规定，用生命维护了法律的尊严，是中国古代法制史上的绚丽篇章。同时他的严于责己、勇于担当的品格也给读者留下深刻的印象。
【自主训练】
1. 解释下列加点的词。
（1）非所闻也（ ） （2）辞不受令（ ） ．．
（3）故使为理（ ） （4）罪当死（ ） ．．
2. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。
（2）遂不受令，伏剑而死。
3. 在面临君命与法律相抵触时，离为什么要选择违抗君命来维护法律的尊严?
郭氏之墟
昔①者，齐桓公出游于野，见亡②国故城郭氏之墟③。问于野人曰:“是为何墟?”野人曰:“是为郭氏之墟也。”桓公曰:“郭氏者曷为④墟?”野人曰:“郭氏者善善而恶恶⑤。”桓公曰:“善善而恶恶，人之善行也，其所以为墟者，何也?”野人曰:“善善而不能行，恶恶而不能去，是以为墟也。”桓公归，以语管仲，管仲曰:“其人为谁?”桓公曰:“不知也。”管仲曰:“君亦一郭氏也。”于是桓公找野人而赏焉。
(选自向《新序》)
【注释】①昔：从前。②亡：灭亡。③墟：荒废的城址。④易为：为什么。⑤善善而恶恶：尊重好人而讨厌坏人。
【阅读提示】
大家一定还记得《出师表》中诸亮对后主禅的嘱托“亲贤臣，远小人”，先主备也曾说过“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。而选文中“善善而不能行，恶恶而不能去”，则是“知易行难”的另一体现。明辨简单的是非的能力，大多数人还是有的，但是即使是最简单的道德、生活要求，也并非人人都能做得到。布衣百姓之修身齐家，国君之治国平天下，都是如此。说得好不如做得好，尊重好人就要任用好人，厌恶坏人就得铲除坏人，否则就会有失败的危险。
【自主训练】
1. 解释下列加点的词。
（1）见亡国故城郭氏之墟（ ） （2）是为郭氏之墟也（ ） ．．
（3）其人为谁（ ） （4）于是桓公找野人而赏焉（ ） ．．
2. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）问于野人曰:“是为何墟?”
（2）善善而不能行，恶恶而不能去，是以为墟也。
3. 郭氏的城池之所以成为废墟是因为什么?(引用原文语句回答)
4. 管仲说齐桓公“亦一郭氏也”的原因是什么？
齐王筑城
齐王一日临朝①，顾谓侍臣曰:“吾国介于数强国间，岁苦支备②，今欲调丁壮③，筑大城，自东海起，连即墨④，经太行③，接轩辕⑥，下武关⑦，逶迤四千里，与诸国隔绝，使不得窥吾西，楚不得窃吾南，不得持吾之左右，岂不大利耶？今，百姓筑城，虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。闻吾下令，孰不欣跃而来耶?”艾子对曰:“今旦大雪，臣趋朝，见路侧有民，裸露僵踣⑧，望天而歌。臣怪之，问其故。答曰:‘大雪应候⑨，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。’正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人也。”
(选自《艾子杂说》)
【注释】①临朝：指帝王到朝廷上处理政务。②支备：支付军备费用。支，供给，支付。③丁壮：即壮丁，指壮年的男子。④即墨：战国齐邑，在今省平度市。⑤太行（háng）：即太行山。⑥轩辕：山名。⑦武关：地名。⑧踣（bó）：跌倒。⑨应候：顺应时令。
【阅读提示】
齐王只看到筑大城防御敌国的好处，却没有想到筑城会给人民带来多大的危害。所以艾子借雪中饥民的故事讽谏齐王，不要只看到将来的好处而不顾眼前，把人民都折磨死。那样，所谓将来的好处便只是可望而不可即的幻想。
选文采用了大故事套小故事的“双层结构法”，使全文形散神聚，鲜明地突出了选文的
主题。
【自主训练】
1. 解释下列加点的词。
（1）自东海起（ ） （2）虽有少劳（ ） ．．
（3）而异日不复有征戍侵虞之患（ ）（4）臣怪之（ ） ．．
2. 下列各句中的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是（ ）
例句：望天而歌
A.中峨冠而多髯者（《核舟记》） B.则弛然而卧（《捕蛇者说》）
C.乃记之而去（《小石潭记》） D.予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
3. 用现代汉语翻泽下面的句子。
（1）闻吾下令，孰不欣跃而来耶？
（2）正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人也。
4. 通过艾子的话，作者想要告诉人们一个什么道理？
贺学诗
长吉①细瘦，通眉②，长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎愈所知。所与游者，王参元、敬之、权璩、植辈为密。每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及
程限为意③。恒从小奚奴④，骑距驴⑤，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰:“是儿要当呕出心乃已尔!”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率⑥如此，过亦不复省⑦。王、辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故子明家所余四卷而已。
(选自商隐《长吉小传》)
【注释】①长吉：即贺，字长吉。②通眉：双眉相连。③如他人思量牵合以及程限为
意：如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规为意。④小奚奴：小奴仆。⑤距驴：一种像驴子的动物，此处指驴。⑥率：全，都。⑦复省：再看。
【阅读提示】
选文写的是贺年轻时学诗的故事。文章紧扣“奇”字行文。“长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书”，作者抓住贺外貌最典型的几处特征，只用了区区十四个字，贺的清奇之气就跃然纸上了。然后写贺的交游情况，重点写他创作诗歌的方式和过程。“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中”，从中可知他所作都是自己所见所感，为情造文，“遇有所得，即书投囊中”也是他及时捕捉灵感的方法。他坚持及时修改整理，“长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此”。在整个创作过程中，贺都是呕心沥血为之，可见贺诗歌创作之“奇”。
【自主训练】
1. 解释下列加点的词。
（1）最先为昌黎愈所知（ ） （2）每旦日出与诸公游（ ） ．．．
（3）及暮归（ ） （4）是儿要当呕出心乃已尔（ ） ．．
2. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗。
（2）长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。
3. 下列各组句子中表明贺“才而奇”的一项是（ ）
A. 所与游者，王参元、敬之、权璩、植辈为密。每旦日出与诸公游。
B. 未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。
C. 长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。
D.长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之。
4. 贺学诗的故事，对我们学习写作有什么可供借鉴之处?
成人以德
鞠咏为进士，以文学受知于王公化基①。及王公知，咏擢第，释褐②为评事，知仁和县。将之官，先以书及所作诗寄王公，以平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。
及至任，略不加礼，课③其职事甚急。鞠大失所望，于是不复冀其相知，而专修吏干④矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。人或问其故，答曰:“鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。”鞠闻之，始以王公为真相知也。
(选自《东轩笔录》)
【注释】①王公化基：王化基，字永图，北宋真定(今正定)人，曾任右谏议大夫、御史中丞、工部侍郎、参知政事、礼部尚书。②释褐：唐宋进士及第后，不是立即授官，还要经过吏部的“释褐试”，考试合格才能授以官职。③课：对官吏的定期考核。④吏干：政事。
【阅读提示】
无论在古代，还是在现今社会中，当官的喜欢别人奉承、下级巴结上级是常有的事，正因为如此，往往会滋生不正之风。
选文写鞠咏想得到王化基的关照，写信、作诗给自己的上级，虽然这很正常，但多少带有巴结之嫌。王化基“略不加礼”，反而“课其职事甚急”。这一方面表现了王化基公正无私的优秀品格，另一方面也体现了王化基对下级的爱护。从培养干部的角度看，“成人以德”的王化基堪为领导干部的楷模。
【自主训练】
1. 解释下列加点的词。
（1）知仁和县（ ） （2）以平昔奖进（ ） ．．．
（3）于是不复冀其相知（ ） （4）所忧者气峻而骄（ ） ．．
2. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）及至任，略不加礼，课其职事甚急。
（2）鞠闻之，始以王公为真相知也。
3. 王化基对鞠咏“故抑之”的原因是什么?(用自己的话回答)
4. 选文最后一句“鞠闻之，始以王公为真相知也”有什么表达效果?
琦大度
公①在大名②日，有人送玉盏③二只，云:“耕者入坏冢④而得，表里无纤瑕，世宝⑤也。”公以百金答之，尤为宝玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上。一日召漕使⑥，且将用之酌劝。俄为一吏误触倒，盏俱碎。坐客皆愕然，吏且伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰:“凡物之成毁，有时数⑦存焉。”顾吏曰:“汝误也，非故也，何罪之有？”坐客皆叹服公宽厚不已。
(选自《青琐高议》)
【注释】①公：琦，字稚圭，北宋大臣，官至宰相，封国公。②大名：古地名，在今大名县东，宋朝时在此设大名府。③玉盏：玉制酒杯。④冢：坟墓。⑤世宝：传世之宝。⑥漕使：官名，宋代设诸道转运使，管催征税赋、出纳钱粮、上供京师及漕（水）运等事。⑦时数：命运，一定的时限。
【阅读提示】
加强道德修养，除了严格要求自己，还要以宽容大度的胸怀对待别人，团结更多的人一起做好工作。所以，宽容大度是一个人道德品质修养的重要体现。我们可以从选文中感受到这种令人感动的胸怀和情操。
选文在写法上有两点值得我们注意：一是对公喜欢玉盏的描写，“特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上”，这里运用的是反衬法，文章写公喜欢玉盏的程度越深，那么“盏俱碎”“公神色不动”就更体现出公的宽容大度；二是侧面描写，文章写了宾客的反应，“坐客皆叹服公宽厚不已”，对公的宽容大度起侧面烘托的作用。
【自主训练】
1. 解释下列加点的词。
（1）公以百金答之（ ） （2）置玉盏于上（ ） ．．
（3）盏俱碎（ ） （4）坐客皆叹服公宽厚不已（ ） ．．
2. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上。
（2）顾吏曰:“汝误也，非故也，何罪之有?”坐客皆叹服公宽厚不已。
3. 从文中哪些方面可以看出琦非常爱惜玉盏？(引用原文语句回答)
4.“坐客皆愕然”，请用简洁的语言描绘出当时宾客们的心理。
火虎不分
东瓯之人谓“火”为“虎”，其称“火”与“虎”无别也。其国无冶①，而覆屋以茅，故多火灾，国人咸苦之。海隅之贾人适晋，闻晋国有妇善搏虎，妇所在则其邑无虎，归以语东瓯君。东瓯君大喜，以马十驷、玉二珏②、文锦十纯③，命贾人为行人④，求妇于晋。妇至，东瓯君命驾，虚左⑤，迎之于国门外，共载而入馆，于国中为上客。明日，市有火，国人奔告妇，妇攘臂从国人出，求虎弗得。火迫于宫肆，国人拥妇以趋火，灼而死。于是贾人以妄得罪，而妇死弗悟。
(选自《郁离子》)
【注释】①冶：烧制器，引申指砖瓦。②玉二珏（jué）：白玉一双。③纯（tún）：通“屯”，匹。④行人：使者。⑤虚左：空出左边的尊位。
【阅读提示】
东瓯国多火灾，商人想为国人做点好事，他的动机应该说是好的，只是错把打虎能手当成救火能人，以至酿成大祸，最后被当作替罪羊，实属可悲。
妇由于在家乡失业，急于谋求出路，不分青红皂白就背井离乡，不远千里来到东瓯，稀里糊涂地葬身火海，确实可怜。
东瓯君为引进人才，肯花费重金，礼贤下士，这很让人称道，但作为负责引进人才的主管，他只想做出政绩，不问真假，盲目地引进人才，出事后还将罪责归于商人，以此欺世，实在可耻。
【自主训练】
1. 解释下列加点的词。
（1）国人咸苦之（ ） （2）海隅之贾人适晋（ ） ．．
（3）闻晋国有妇善搏虎（ ） （4）火迫于宫肆（ ） ．．
2. 下列句子中的“于”与“求妇于晋”中的“于” 意思和用法相同的一项是
A.余将告于莅事者(《捕蛇者说》) B.欲报之于陛下也(《出师表》) ．．
C.箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》) D.刻唐贤今人诗赋于其上(《楼记》) ．．
3. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）其国无冶，而覆屋以茅，故多火灾。
（2）于是贾人以妄得罪，而妇死弗悟。
4. 你从这个故事中获得了什么启示?
【参考答案】
离自刑
1. (1)听说(2)推辞(3)所以(4)按照罪行
2. (1)官职有贵贱之分，处罚有轻重之别。(这是)下级官吏有过错，并不是您的过错。
(2)于是(他)不接受晋文公的命令，自刎而死。
3.因为在离看来，法律是高于君命的。
【译文】离是晋文公的法官。(他)听信了下级错误的汇报而杀错了人，于是他拘禁自己判了死罪。晋文公说:“官职有贵践之分，处罚有轻重之别。(这是)下级官吏有过错，并不是您的过错。”离说:“我担任的官职是长官，并不让位给下级官吏；享受很多的俸禄，并不和下属平分好处。如今我错误地听信了下级汇报而杀错了人，却把罪责转嫁到下级官吏身上，是我从没有听说过的。”(他)推辞着不接受晋文公的命令。晋文公说:“您如果认为自己是有罪的，那么我也有罪吗？”离说:“法官断案有法规，如果错误判刑，就判自己的刑，如果错误地判人死罪，就要判自己死罪。您因为我能够审察不明显的细节和判决疑难案件，所以让我当法官。现在我错误地听信下级的汇报而杀错了人，按照罪行应当处死。”于是(他)不接令晋文公的命今。自刎而死。
郭氏之墟
1. (1)过去的(2)这(3)那(4)赏赐
2. (1)(他)就询问当地的居民说:“这是什么地方的废墟?”
(2)尊重好人却不能去任用他，讨厌坏人又不能铲除他，因此成了废墟。
3.善善而不能行，恶恶而不能去。
4.齐桓公没有意识到自己所问之人是一位贤者，管仲是在提醒齐桓公任人唯贤。
【译文】从前，齐桓公到野外郊游，看见已经灭亡的国家曾经的城市上有郭氏家族荒废的城址。(他)就询问当地的居民说:“这是什么地方的废墟?”当地的居民说:“这是郭氏的
城池的度墟啊。”齐桓公说:“郭氏的城池为什么会变成废墟呢？”当地的居民说:“是因为郭氏尊重好人而讨厌坏人。”齐担公说:“尊重好人而讨厌坏人，是人善良的举动，它之所以成为废墟，到底是什么原因呢？”当地的居民说:“尊重好人却不能去任用他，讨厌坏人又不能铲除他，因此成了废墟。”齐桓公返回后，(把事情的经过)告诉管仲，管仲说:“那个人是谁？”齐担公说:“不知道啊。”管仲说:“您也是一个郭氏啊。”于是齐桓公找来那个当地的居民并且赏赐了他.
齐王筑城
1. (1)从(2)劳累，劳苦(3)隐患，祸患(4)对……感到奇怪
2. B(B句中的“而”表示修饰，与例句中的“而”用法相同；A句中的“而”表示并列；C句中的“而”表示承接；D句中的“而”表示转折)
3. (1)(老百姓)听见我下达这个命令，谁会不欢欣踊跃地前来参加呢?
(2)(这件事)正像今天所说的修筑长城，(等到长城筑完，)百姓还不知道享受永久安乐的是些什么人呢。
4.示例：办事情，想问题，不仅要考虑长远利益，也要考虑眼前利益，要把二者结合起来。
【译文】齐王一天上朝，回头对侍臣们说:“我们的国家处于几个强国之间，年年苦于要支付大量军备费用，现在我想抽调一批壮丁，修筑一座规模很大的长城，从东海筑起，连通即
墨，途经太行山，连接轩辕山，直下武关，曲折蜿蜒四千里，即可与各国隔绝，使国不能窥伺我国的西方，楚国不能偷袭我国的南方，国和国不能牵制我国的左右，这难道不是
一件非常有利的事吗？现在让老百性去修筑长城，虽然会有些劳累，但日后就不会再有远征和遗受侵犯的祸患，可以永久安乐了。(老百姓)听见我下达这个命令，谁会不欢欣踊跃地前来参加呢?”艾子回答说:“今天早晨下雪，我赶来上朝，看见路旁有一个百姓，裸露着身子，冻倒在地上，望着老天唱哀歌。我感到很奇怪，便问他什么缘故。(他)回答说:‘这场大雪顺应了时令，正高兴明年人们能吃到减价的麦子，可是我在今年就要被冻死了。’(这件事)正像今天所说的修筑长城，(等到长城筑完，)百姓还不知道享受永久安乐的是些什么人呢。”
贺学诗
1. (1)被(2)早晨(3)等到(4)才
2. (1)(长吉)每天早晨都与他们一同出游，从没有先确立题目然后再写诗。
(2)长吉从婢女那里取出纸条，研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中。
3. B(A项描写的是贺的交友情况；C项表明贺坚持及时修改整理他的创作灵感；D项表
明“子明家所余四卷”的原因)
4.示例:①勤于观察生活;②及时捕捉灵感;③坚持及时修改整理;④为文用心，能苦吟。
【译文】长吉体形纤瘦，双眉相连，手指纤长，能苦吟诗句和快速书写。(他)最先被愈所赏识。与长吉一起交游的人，以王参元、敬之、权璩、植等人关系最为密切。(
长吉)每天早晨都与他们一同出游，从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规为意。他后面常常跟随着一个小书童，骑着驴，背着一个破旧的锦囊，碰到有心得感受，就立刻写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女取出囊中的纸条，看见他写了很多，便说:“这个孩子是要呕出心肝才算完啊!”说完就点亮灯，送饭给长吉吃。长吉从婢女那里取出纸条，研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中。除了大醉及吊丧的日子，每天全都如此，过后也不再去看那些作品。王参元、敬之等人时常过来从囊中取出作品抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和之间，所到之处偶有诗作，随意丢弃，所以放在子明家的仅是所剩的四卷罢了。
成人以德
1. (1)主持，掌管(2)平时(3)希望(4)骄傲
2. (1)等到(鞠咏)就任后，(王化基对他)一点儿不加礼遇，而是非常急切地考核他的公务。
(2)鞠咏得知这件事后，才认为王化基是真正了解自己的人。
3.王化基担心鞠咏恃才傲物。
4.一方面表现鞠咏善解人意，另一方面表现王化基的苦心得到应有的回报。
【译文】鞠咏考中进士，(他)凭借文才得到王化基的赏识。等到王化基做了知州，鞠
咏也通过释褐试，被朝廷授官为评事，掌管仁和县。赴任前夕，(鞠咏)先致信王化基，还附诗一首来感(王化基)平时对他的奖掖，(并表达了)自己现今也是做了官的人，能够用文字与王化基交往同乐的意愿。王化基没有回复。等到(鞠咏)就任后，(王化基对他)一点儿不加礼遇，而是非常急切地考核他的公务。鞠味大失所望，于是不再希望得到王化基的礼遇，专心于治理政事。后来，王化基被召入朝廷担任参知政事，他上任后的第一件事便是向皇帝举荐鞠咏。有人问他这么做的原因，(他)回答说:“凭鞠咏的才能，不用担心将来不显达。(我)所担忧的是他恃才傲物，所以我故意压抑他，来成就他的道德修养。”鞠味得知这件事后，才认为王化咏是真正了解自己的人。
琦大度
1. (1)答(2)放(3)全，都(4)敬佩，佩服
2. (1)(公)每次设宴招待客人，都要专门摆放一桌子，铺上精美的绸缎，然后在桌子上放上玉杯。
(2)(公)又回头看着那个差役说:“你是失手碰倒的，又不是故意的，有什么罪啊?”在座的客人们都对公的宽容大度赞叹不已。
3.公以百金答之，尤为宝玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上。
4.示例：这下可不得了，那个差役居然把公最心爱的玉杯打碎了，他必定会受到很重
的惩罚。
【译文】公在大名府时，有人送(他)两只玉杯，说:“这是耕地的人在坍塌的坟墓中得
来的，里外都没有丝毫的瑕疵，可以说是传世之宝啊。”公拿出百金答了献宝的人，(他)格外珍惜(玉杯)。(公)每次设宴招待客人，都要专门摆放一桌子，铺上精美的绸缎，然后在桌子上放上玉杯。有一天，(公)招待漕使，正要用玉杯来斟酒劝客。忽然桌子被一个差役失手碰倒在地上，两只玉杯都跌碎了。在座的客人们都愣住了，而那个差役吓得跪在地上等待处罚。公神色不变，笑着对在座的客人们说:“世间一切东西的存亡兴废，都有一定的命数时限。”(公)又回头看着那个差役说:“你是失手碰倒的，又不是故意的，有什么罪啊？”在座的客人们都对公的宽容大度赞叹不已。
火虎不分
1. (1)以……为苦(2)到……去(3)善于，擅长(4)逼近
2.C(C项与例句中的“于”的意思均为到；A项中的“于”的意思为向；B项中的“于”的意思为向；D项中的“于”的意思为在)
3. (1)他们的国家没有砖瓦，就用茅草覆盖在屋顶上，因此火灾很多。
(2)于是那个商人由于说假话而获罪，而妇到死也没有明白(是怎么回事)。
4.示例：办事应严肃认真，一丝不苟；马虎从事，似是而非，必然闹出笑话，甚至酿成大祸。
【译文】东瓯国的人把“火”说成“虎”，他们称“火”和“虎”没有区别。他们的国家没有砖瓦，就用茅草履盖在屋顶上，因此火灾很多，人们都为这事伤脑筋。海边的商人来到晋国，听说晋国有个叫妇的人善于与老虎搏斗，妇所在的村寨就不会有老虎，回国就
将这件事跟东瓯君说了。东瓯君大喜，用十辆四匹马拉的车、白玉一双、绣有图案的锦缎十匹，
命令那个商人作为使者，到晋国去请妇。妇到了东瓯，东瓯君乘坐马车，空出左边的尊位，来到城门外迎接他，和他共坐一辆车进城，让妇住在国家的迎宾馆，在国中把他奉为上宾。第二天，市场着火，人们跑来报告妇，妇挽袖子露胳膊跟着人们出来，找老虎却找不到。大火逼近宫殿，人们推着妇往火里去，结果他被烧死了。于是那个商人由于说假话而获罪，而妇到死也没有明白(是怎么回事)。
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