五运六气详解

之勘阻及广创作

时间：二O二一年七月二十九日 欠亨五运六气,遍读方书何济？六气:主气的初之气为厥阴风木,相当于每年的早春,气候变动多风,疾病流行以肝病居多.二之气为少阴君火,相当于每年的暮春初夏,气候逐渐转热,疾病流行以肝心病居多.三之气为少阳相火,相当于每年的夏季,气候炎热,疾病流行以心病、暑病居多.四之气为太阴湿土,相当于每年的暮夏初秋,气候变动以湿气为重,疾病流行以脾病居多.五之气为阳明燥金,相当于每年秋冬之间,气候变动以燥气较重,疾病发生以肺病居多.终之气为太阳寒水,相当于每年的严冬,气候严寒,疾病发生以关节病和感冒居多.一（天干配五行）： 二（地支配五行）：甲、乙－－－－－－－－木 寅、卯－－－－－－－木丙、丁－－－－－－－－火巳、午－－－－－－－火戊、己 －－－－－－－土申、酉－－－－－－－金庚、辛－－－－－－－－金亥、子－－－－－－－水壬、癸－－－－－－－－水 辰、戌、丑、未－－－土

三（天干化五运）（中运）：（黄帝内经内容）甲、己－－－－－－土运 丁、壬－－－－－－木运乙、庚－－－－－－金运 戊、癸－－－－－－火运丙、辛－－－－－－水运其中双数（甲、丙、戊、庚、壬）为中运太过之年双数（乙、丁、己、辛、癸）为中运不及之年四（地支化六气）（司天之气）:(黄帝内经内容）子、午 －－－－－ 少阴君火司

时间：二O二一年七月二十九日

时间：二O二一年七月二十九日

天 阳明燥金在泉丑、未 －－－－－ 太阴湿土司天 太阳寒水在泉寅、申 －－－－－ 少阳相火司天 厥阴风木在泉卯、酉 －－－－－ 阳明燥金司天 少阴君火在泉辰、戌 －－－－－ 太阳寒水司天 太阴湿土在泉巳、亥 －－－－－ 厥阴风木司天 少阳相火在泉干支纪年在黄帝内经中就有了“运气”（中运与司天之气）的意义.每年干支的分歧组合,就有分歧的中运与司天之气的组合,分歧的气候,易引发分歧的病症.每年气候变动的一般规律是：东风、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒.这种变动与发病的关系是：春季肝病较多,夏季心病较多,长夏脾病较多,秋季肺病较多,夏季肾病较多.《子华子》①：阴阳交,则生湿.湿者,水火之中气,上湿则化火而为热,下湿则化水而为寒.然上亦有湿寒,下亦有湿热.湿旺气郁,津液不成,火盛者,熏蒸而生热痰,火衰者,泛滥而生寒饮,此湿寒之在上者.湿旺水郁,膀胱晦气,火衰者,流溢而为白淫,火盛者,梗涩而为赤浊,此湿热之在下者. 便黄者,土色之下传,便赤者,木气之下陷.缘相火在水,一线阳根,温升而化乙木.木中温气,生火之母,升则上达而化火,陷则下郁而生热.木气不达,侵逼土位,以其郁热传于己土,己土受之,于是浸淫于膀胱.五行之性,病则传其所胜,其势然也.阴易盛而阳易衰,故湿气恒长而燥气恒消.阴盛则病,阳绝则死,理之至浅,未尝难知.后世庸愚,补阴助湿,泻火伐阳,病家无不夭枉于滋润,此古今之年夜祸也.五运六气的推算与应用 运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学.即将五运（金木水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少阳

时间：二O二一年七月二十九日

时间：二O二一年七月二十九日

相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来,按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的变动、疾病的发生与预后.关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇年夜论,即《天元纪》、《五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真要》.唐以前的医学著作除《中藏（注：读cang）场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到这种学说的记载.至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人年夜力提倡,元符2年刘温舒著《素问论奥》上之于朝,尔后这种学说才被重视起来.王安石变法以后,更把运气学说作为太医局考试学生科目之一,甚至有“不读五运六气,检遍方书何济”的说法.一、 天干、地支和阴阳、五行的配合1.天干、地支和阴阳的配合 (1)天干的阴阳：甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴. (2)地支的阴阳：子寅辰午申戍为阳,丑卯巳未酉亥为阴. 不论天干、地支,都是双数为阳,偶数为阴.因为在序数中,一三五七九为阳,二四六八十为阴.2.天干、地支与五运六气的配合(1)天干配五行：有两种配法.①由土开始,按相生次第相配,周而复始. 甲己——土,乙庚-——金,丙辛——水, 丁壬——木, 戊癸——火. 这种配法,是由所谓“五天之气”决定的,即 甲己为黅天之气所贯,故属土； 乙庚为素天之气所贯,故属金； 丙辛为玄天之气所贯,故属水； 丁壬为苍天之气所贯,故属木； 戊癸为丹天之气所贯,故属火. (注:天干相合,这是古人观天

时间：二O二一年七月二十九日

时间：二O二一年七月二十九日

发现,在甲与己的位置有相贯之气) (注:天干也有相克,即,每七位为相克,如甲木被金(庚)克,古书所言七杀,即指此)②按四时、四方相配：即西方甲乙木,南方丙丁火,戊己土,西方庚辛金,南方壬癸水. 在运气学,主要根据第一种配法(注:即以天干相合的方法,如甲己合土)决定何年由何运所主.(2)地支配五行：按四方四偶相配,即寅卯西方木,巳午南方火,申酉西方金,亥子南方水,丑辰未戍土,土主四偶.(3)地支配六气：子午少阴君火,丑未太阴湿土,寅申少阳相火,辰戍太阳寒水,巳亥厥阴风木.(注:好像少了卯酉阳明燥土)3．干支纪年： 传说黄帝时即以干支相配纪日,如甲子、乙丑、丙寅……至东汉建武（公元25年）以后才以干支纪年.由于天干为10,地支为12,二者按顺序相配,周而复始.由甲子开始,至癸亥60年一轮,称为一甲子.二、五运1．年夜运：又称中运,由土运开始,每年一运,按相生顺序,轮流统岁.(注六十甲子从甲始,故由土运开始) “甲己(注:合土)之岁,土运统之；乙庚之岁,金运统之；丙辛之岁,水运统之；丁壬之岁,木运统之；戊癸之岁,火运统之.”（《天元纪年夜论》）土运主湿,金运主燥,水运主寒,木运主风,火运主热. 为了暗示五运的太过与不及,古人又引入了“五音建运”.即以角徵宫商羽,配木火土金水.即角配木运,徵(注：读zhi)配火运,宫配土运,商配金运,羽配水运.五运有阴阳之分,五音有太少之别.太暗示太过,少暗示不及.如太角暗示木运太过,少角暗示木运不及；太徵暗示火运太过,少徵暗示火运不及；太宫暗示土运太过,少宫暗示土运不及……；太过之年,本气

时间：二O二一年七月二十九日

时间：二O二一年七月二十九日

过胜；不及之年,则克己之气反胜.如戊、癸年均为火运,但癸为阴年,故为不及,火运不及,寒气年夜胜；有胜就有复,复气是雨（复气后有言？）；凡不及之运都有灾宫,不及之木灾三宫,不及之金灾七宫,不及之水灾一宫,不及之火灾九宫,不及之土灾五宫.故癸未年南方有灾.（注：反胜之寒气与复气雨,但处所是在南方开始）(注：几宫是指九宫图（洛书）中1-9的方位：戴九履一,左三右七,四二为肩,八六为足,是五,方位与与后天八卦对应) 所以要这样相配,是为了暗示在推算年夜运和主运的时候,能太少相兼.如初运为太（太过）,二运即为少（不及）,三运又为太（太过）……也就是说“五音建运,太少相生”. 年夜运是统年(注：可以理解为年是一个系统、一个条理,五运在年是死的,太过还是不及这是变动.有固定的,有变动的,变动中有反胜,还有复气)2．主运：一年分为五节,每节73日05刻.（一个时辰100刻？120分100刻？）名曰初、二、三、四、终运.每运各主一节气候.（注：主运是统季节的,季节又是一个小系统.是系统的进一步分而言之） 初运为木：由年夜寒日起,（注：年夜寒是阴尽阳生之日）木运主.太过气候为风,不及（注：不及则克己之气反胜）气候为燥（注燥金克风木）.（注：过去历史上有一断时间一年分为十个月,年夜寒是一年的开始.什么朝代？）（注是从木运始,一年从春季开始,与年的年夜运分歧,年是从土开始） 二运为火：由春分后13日起,火运主夏.太过气候为热,不及气候为寒（注寒水克热火）. 三运为土：由芒种后10日起,土运主长夏.太

时间：二O二一年七月二十九日

时间：二O二一年七月二十九日

过气候为湿,不及气候为风（注：风木克湿土）. 四运为金：由处暑后7日起,金运主秋.太过气候为燥,不及气候为热.（注：热火克燥金） 终运为水：由立冬生4日起,水运主冬.太过气候为寒,不及气候为湿.（注：湿土克寒水） 值得注意的是,每年（注：实际是年内分季节）的主运,虽然起于木,终于水,固定不变,(注：这是系统不变的格局)但起（初）运之太少,则需按五步推运法（五音建运之太少相兼）推定(这是系统格局不变中的“变”).即按今年年夜运之太少(年夜运阳年就是太,阴年就是少),逆推至木角(见下图),视其太少,而定今年主运初运之太少,然后再按太少相兼的次第定二、三、四及终运的太少. 如今年为癸未年,癸为火运(戊、癸为丹天之气所贯,故属火)阴干,配少徵(火配徵,阴配少),再逆推至太角(逆推至木角,这是规律).(推是由阳到阴,由阴到阳).故癸年年夜运的初运为太角（木）,二运为少徵（火）,三运为太宫（土）,四运为少商（金）,终运为太羽（水）.如： 木 火 土 金 水 太角 太徵 太宫 太商 太羽 少角 少徵 少宫 少商 少羽（癸年为少徵） 又如辛丑年,辛为水运不及(丙辛为玄天之气所贯,故属水；阴干属不及属少),配少羽,逆推至太商,再逆推至少宫,逆推至太徵,最后推至少角.故辛年年夜运的初运为少角,二运为太徵,三运为少宫,四运为太商,终运为少羽. 太角太徵 太宫 太商 太羽 少角 少徵 少宫 少商 少羽（辛年为少羽） 另外,五运的太过不及还暗示在交运时间的早晚,如《六元正纪年夜论》说“运有余,其先至；运不及其后至”,是指太过之运,在年夜寒节前13日交运,

时间：二O二一年七月二十九日

时间：二O二一年七月二十九日

不及之运在年夜寒节后13日交运.3．客运：客运是和主运相对而言.也是一年分为五节,但每年初运由年夜（中）运而定(它与主运相比,一个是不变的按木火土金水,一个是变动的,都是分五季).其它各运太、少与主运（推导方法相同）同.如甲己之岁宫（合土,属土,）为初运,二、三、四、终运按商、羽、角、徵五行相生次第推定.初运之太少由年夜（中）运而定,如甲土为太宫,己土为少宫；而每步运的太、少与主运相同.虽然也是太、少相兼,但顺序只有丁、壬年完全与主运同（注：丁壬合木）.[甲、乙、癸年太羽接太角；戊、己、丙、庚辛年少羽接少角].对主运与客运的关系,一般认为,主运主一年五节的正常气候；客运主一年五节的异常气候变动.如2003年（癸未）的主运与客运为：（注：癸是火） 初运 二运 三运 四运 五运 主运 太角 (木) 少徵 （火） 太宫 （土）） 少商 （金） 太羽 （水） 客运 少徵 （火） 太宫 （土）） 少商 （金） 太羽 （水） 太角 （木） 气候 多风多寒 阴湿而寒 多湿多热 多温多湿 寒风冷洌 3.五运与发病 五运的太过不及均能影响人体疾病的发生与流行.如《素问·气交变年夜论》曰：“岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄,食减,体重,烦冤,肠鸣,腹支满……甚则忽忽善怒,眩晕癫疾……反胁痛而吐甚.”凡是木运太过之年,风气就偏胜,多有年夜风、狂风形成；而人体肝气也会相应发生偏盛.由于木克土的关系,脾气容易受到损害,又由于五行胜复的关系,土受到木的过分克制,其子金就要来报复,故在气候上还会呈现燥气胜的现象,人体也会呈现肺气失常

时间：二O二一年七月二十九日

时间：二O二一年七月二十九日

的病变.因此,木运太过之年,在气候上要考虑风、湿、燥三气的变动,而人体要考虑肝、脾、肺三脏的变动.又如“岁木不及,燥乃年夜行,生气失应,……民病中清,胠胁痛,少腹痛,肠鸣溏泄……复则炎暑流火……病寒热……咳而鼽.”凡是木运不及之年,克己之气燥气就会偏胜,气候以偏凉为特点,从人体来说,由于肝气缺乏,疏泄失职而影响脾的运化；由于五行胜复的关系,木之子火气就会来报复,在人体方面则会呈现心火偏胜的症状,以及火烁刑金而引起的咳嗽、鼻衄及各种皮肤病等.因此,在木运不及之年,要考虑肝、肺、心三脏的病理变动和与肝有密切关系的脾的病变.《气交变年夜论》中有关五运太过与不及与气候及脏腑关系的内容如下：五运 木 火 土 金 水 太 过 风气流行（肝） 火暑流行（心） 雨湿流行（脾） 燥气流行（肺） 寒气流行（肾） 脾土受邪（脾） 肺金受邪（肺） 肾水受邪（肾） 肝木受邪（肝） 心火受邪（心） 金气来复（肺） 水气来复（肾） 木气来复（肝） 火气来复（心） 土气来复（脾） 不 及 燥乃年夜行（肺） 寒乃年夜行（肾） 风乃年夜行（肝） 炎火乃行（心） 湿气年夜行（脾） 生气失政（肝） 长政不用（心） 化气不令（脾） 收气乃后（肺） 藏气不政（肾） 火暑流火（心） 复则埃郁（脾） 收政严峻（肺） 寒雨暴至（肾） 年夜风迸发（肝）二、六气 六气指太阳寒水、阳明燥金、少阳相火(注:暑,比火还厉害)、太阴湿土、少阳君火、厥阴风木.六气学说分主气、客气、主客加临三种情况. 1． 主气 一年分为六节,每节60.875日,由一气所主,反映

时间：二O二一年七月二十九日

时间：二O二一年七月二十九日

本节之气候特点.这种关系,各年固定不变,故称为主气.从年夜寒开始,为初之气,由厥阴风木所主；春分(3.21日)开始为二之气,由少阳君火所主；小满5.21开始为三之气,由少阳相火所主；年夜暑7.21开始为四之气,由太阴湿土所主；秋分9.21开始为五之气,由阳明燥金所主；小雪11.21开始至年夜寒为终之气,由太阳寒水所主.实际上其排列次第仍是按五行相生顺序排列,只是多出一个相火.即： 初之气 二之气 三之气 四之气 五之气 终之气 厥阴风木 少阴君火 少阳相火 太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水《六微旨年夜论》曰：“至而至者和,至而不至,来气和睦也；未至而至,来气有余也……应则顺,否则逆,逆则变动,变则病.”就是说六气按时而来为正常之气,反之为邪气,邪气为害就会影响人体健康而发生疾病.如时值初之气厥阴风木当令,但气候仍有上年终之气太阳寒水之气的物点,就是至而不至,为寒

三阳经,顾名思义是阳气运行的通道,而三阴经则是阴气运行的通道.可以打比如,就好比动脉血和静脉血运行,是有专门的动脉和静脉的.

而中医上的三阳和三阴则又可以细分.

都知道经络运行的起点是太阴肺经,经过一轮的循环,经过手太阴肺,手阳明年夜肠,足阳明胃,足太阴脾会到胸中.你发现了什么？第一轮的循环就是太阴和阳明.下面看第二轮的循环,手少阴心,手太阳小肠,足太阳膀胱,足少阴肾,再次回到胸中.第二轮是少阴和太阳.第三轮则是最后一轮循环,不用看看,就剩下厥阴和少阳了.

时间：二O二一年七月二十九日

时间：二O二一年七月二十九日

第一轮的运行,是阴阳气的起始,阴气和阳气刚开始运行,自然阳气盛,阴气盛,所以命名为阳明和太阴.第二轮阴阳气稍弱,就命名太阳和少阴,而第三轮阴阳气衰,则命名厥阴和少阳. 时间：二O二一年七月二十九日 时间：二O二一年七月二十九日