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综合性学习教案

来源:知库网
综合性学习教案 献给母亲的歌

课型:综合实践活动课 教学目的:

1.通过对有关母爱的各种资料的搜集、整理,让学生感受到平凡而伟大的母爱。 2.每个学生能把自己搜集到的有关资料通过不同的方式展示出来,与大家共享。

3.爱是至高无上的。尊重母亲的爱,让学生学会感激身边最亲近的人。

4.培养用多种表达方式(口语交流或书面写作等)来表达自己真情实感的能力。 教学重点:

1.让学生在课堂的浓烈氛围中,能畅所欲言,表达出自己的观点及想法。真正的从正确的角度去理解母亲。 2. 在与人交往中学会说话简洁,在交际过程中注意说话的方式。 教学难点:

1.学习综合归纳使用资料的方法。

2.在学习中学会互相合作。

3.培养用多种表达方式来表达自己真情实感的能力。 教学方法:合作探究、搜集资料 课前准备

1.请全班同学分成四个小组查找有关资料,注重搜集描写母爱的诗歌、小说、散文等文学作品;展现刻画母亲形象的绘画、摄影、歌曲、电影、广告等作品;新闻媒体报道过的有关母亲的感人事迹;以小组的形式,合作搜集、整理,在老师的指导下,用不同的形式展示成果。

2.事先跟家长联系,请家长和学生聊聊天,让学生整理好聊天内容,并记录下来。 3.学生准备一份送给母亲的小礼物,要求必须是自己亲手做的。 4.准备好与母亲有关的音乐作品,作为背景音乐贯穿整个活动。 教师准备

1.活动前,老师要涉猎有关“母爱”的材料,最好准备一些声像资料,以便给活动营造一种情境或提供一点背景;

2.教师在了解学生家庭背景和兴趣特长的基础上,给学生划分学习小组,确定学习小组组长,明确学习小组长的职责;

3.在本次活动开展之前,明确任务,提出要求,让学生提前做好准备; 4.设计活动计划表,以便让学生做好活动记录,使之成为过程评价的依据。 活动指导

本次综合性学习,主要任务有二,一是开展四项学习活动,二是在开展学习活动的基础上,写一篇作文。四项活动各包括若干小项,可让学习小组各有侧重地开展活动。 1.关于“道不尽的母爱”。“母爱”的主题,在各种文学艺术作品中都有表现。开展本项活动,旨在引导学生围绕“母爱”这一主题把目光投注到各类文学艺术的题材和体裁中去,通过活动的开展,使学生获得“母爱”情感的浸润,同时培养诸如编辑、概括、交际等语文能力。教材中列举的五个方面,其目的就是要引导学生学会从不同的视角(体裁、题材)去探寻、感受“母爱”。“母爱”几乎是一切文学艺术作品的永恒“话题”,学生深入其中,将会发现这是一个博大精深的感情世界。 2.关于“剪不断的‘脐带’”。开展这项活动,是促使学生主动了解属于自己的那份“母爱”,通过与母亲聊天,向母亲采访,进一步了解母爱,体会母爱。教材中列举了四个方面的内容,既不是要求面面俱到,也不是仅此而已。只是举例,旨在提示。实际上,这四个方面中,3、4小项可以合二为一,当然,也可以从所列举的四个方面伸展开去,这将根据学生家庭的特点和母亲的实际情况而有所取舍或自主设计。 3.关于“多角度看母爱”。如果说,前两项活动侧重于了解和感受,那么这项活动则侧重于对母爱的理性思考,也就是说,前两项活动是较感性的,而这项活动则是较理性的了。在这一活动中有三个问题可以任选其一。(1)从生活中举出几件倾注着母亲无尽关怀的寻常小事,再说说你的感受。在这项活动中,既有

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对母爱的回忆和追叙,也有对母爱的再体验和反思。母爱,犹如阳光和空气,我们沐浴其中而常常不知不觉。回首往事,我们才幡然醒悟,母亲那寻常的小事却富含着深爱。因此,开展这项活动,就是让学生学会体验,学会反思,从而培养美好的人格情操。(2)狐狸的母亲在自己的孩子长大后会把它赶出巢穴,强迫它开始独立生活。你怎样看待狐狸母亲的这种行为?你认为理智的母爱应该是怎样的?开展这项活动,是让学生从动物世界的母爱中得到启示,进而对人类的母爱进行理性思考。母爱,是伟大的,忘我的,但有时是狭隘的,短视的,溺爱便是如此。对孩子的溺爱是有害的,爱,就是对成长负责,对未来负责,因此,开展这项活动,要引导学生正确对待母亲的严厉,像胡适的母亲那样,但更要注意母亲的溺爱,防止溺爱对意志的侵蚀,防止溺爱对坏习惯、坏脾气的纵容和袒护。(3)我们从母亲那里得到的不只是爱的抚慰,往往还有做人的道理,处世的态度。人们常说:母亲是孩子的第一任老师,请你对自己的“第一任老师”做一个客观的评价。这一问题是对前两个问题的深化,是促使学生从做人处世的方面去思考母亲对自己的影响。要求做一个客观评价,就含有对严爱与溺爱等不同的爱的方式和内涵的辨析。 4.关于“报得三春晖”。这项活动是对前面几项活动的升华和总结,既是对母亲感念之情的表达,又是对母亲热爱之情的深化,同时也是要求把孝敬母亲的感情化为实际行动。这项活动形式多样,有朗诵、唱歌;有讲故事、演讲;亦有看电影、图片展示。可从教材列举的多个项目中选择,因地制宜地开展活动。 四、活动建议

1.要认真分析学生的实际情况,有重点、有选择地开展活动,不求面面俱到,但要讲求实效。

2.要特别关注那些特殊家庭的学生,如单亲家庭,努力避免触动学生的心灵创伤,如有必要,可让一部分学生围绕“亲情”自主设计和开展综合学习活动。

3.本次活动主要在家庭和学校之间展开,其中有相当一部分活动要围绕家庭开展,因此,教师应事先与学生家长取得联系,比如,先给学生家长写一封公开信,说明本次活动的内容、程序和目的,以争取家长的理解和支持,实现家庭教育与学校教育的整合。

4.在活动过程中,指导学生做好活动记录和材料整理,以便作为后期写作的素材,作为评价的依据。 5.适当组织学生进行阶段性小结,及时检查前期活动,以帮助深入有效地开展下一步活动。 五、活动评价

本次活动分为四项,根据四项活动形式的不同,采取不同的评价方式。

1.对“感受母爱”活动的评价。这项活动的主要方式是分小组开展,在班上交流,“小组合作学习”和同学之间相互交流是这一活动的主要特点。因此,活动评价应以同学相互评价为主。同学相互评价主要从两个方面进行:一是同学参与的态度、程度以及合作意识与能力;二是同学在搜集资料、编辑成册方面的实际水平与交流的效果。

2.对“了解母亲”活动的评价。这项活动主要是在家庭中开展,是在母子之间进行,因此,有必要让家长(特别是母亲)参与评价,家长评价与学生自我评价相结合,是这一活动评价的重要特点,家长评价应成为本项活动评价的主要依据。教师可以设计相应的表格,以便家长对活动进行记录和评价。

3.对“说说母亲”活动的评价。这项活动的内容主要是对三个问题的探讨,活动的形式主要是同学之间相互交流。因此,本项活动评价的侧重点是评价该同学对问题思考的深度(对问题思考的深度,实际就是参与的程度)和在班上“交流”的效果。可以让同学们自主地用评议或评比的形式进行。

4.对“温暖母亲”活动的评价。这项活动可以用不同形式来开展,因而,评价也可综合运用多种评价方式,可以让同学相互评价,可以同学自我评价,也可以让家长参与评价,亦可以由老师进行总结性评价等。

对四项活动的评价,都要关注学生的参与过程、情感投入以及情感的变化发展,注意把语文能力(口语表达能力、交际能力、文字表达能力)的提高与学生情感态度(对母爱的体验和理解,对母亲的热爱和孝敬)的养成结合起来考查活动背景:

新课标教材人教版《语文》八年级下册第一单元综合性学习“献给母亲的歌”是在学习了课文《我的母亲》(胡适)之后,由课内向课外的延伸,培养学生健康美好的伦理亲情,引导他们感受爱、理解爱、奉献爱。

我校是一所农村初中,学生家长经常劳作在田间地头,日出而作,日落而息。百分之八十的学生是寄宿生,每月回家一次,很少有机会与父母倾心交流,难免产生隔膜,本次综合性学习是消除两代人之间的隔膜、增进感情的契机。

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活动目的:

母爱,犹如阳光和空气,我们沐浴其中而常常不知不觉。回首往事,我们才幡然醒悟,母亲做的件件小事都蕴含着浓浓深情。通过本次活动多侧面的认识母亲,体会母爱的关爱,培养孝敬母亲的情感;全面了解母亲一生的酸甜苦辣,能够理性的思考母爱;培养用多种方式(实践、口语表达、写作)表达情感的能力。

活动组织与计划:

全班分为六个小组,每八人一组,活动过程中组长适当分工,组员各负其责,每周一次组内交流。本活动拟用三周,分三个阶段:

第一阶段:

1.唱歌曲《只要妈妈露笑脸》《妈妈的吻》《懂你》等。 2.利用图书馆、电视、网络等媒体搜集资料: (1)描写母爱的诗歌、小说、散文等文学作品。 (2)新闻媒体报道过的与母亲有关的感人事迹。 (3)描写动物世界母子之情的作品。

(4)展现母亲形象的绘画、摄影、电影、广告等。 第二阶段:

1.利用周日与母亲聊天,了解母亲童年到青年时期的生活,她曾经有过的梦想和追求。了解母亲在抚养自己过程中的酸甜苦辣,以自己的希望和要求。

2.给母亲唱一首歌,做一件有意义的事情。

3.针对以上内容,写一则日记,谈谈自己对母爱的思考与认识。 第三阶段:各小组总结学习收获,集体交流学习成果。 活动成果展示交流设计:(邀请部分家长参加)

一、导入:黎巴嫩诗人纪伯伦说过:“人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲;最美好的呼唤,就是„妈妈‟。”近一段时间我们也了解了妈妈,今天我们就把感受到的爱说出来,把想对妈妈说的话写下来。齐唱歌曲《妈妈的吻》。

二、感受母爱(分小组进行,每小组一个专题) 1.关于母亲节。

母亲节是由一个名叫贾维斯的妇女倡导,并由她的女儿安娜.贾维斯发起创立的。贾维斯夫人是一个有着10个子女的母亲,是当时美国格拉夫顿城教会主日学校的总监。在美国以解放黑奴为目的的南北战争结束后,她在学校里负责述美国国殇纪念日的课程。贾维斯是一位心地善良,极富同情心的女人。她讲述着战争中那一个个为正义捐躯的英雄的故事,望着台下一张张充满稚气的孩子们的脸,一个想法猛然涌上心头;为祖国贡献了这么多英勇战士,保证了战争胜利的,不就是那一个个含辛茹苦地抚育着子女的母亲们吗?她们的儿子血染疆场,承受了最大的痛苦和牺牲的,不也是这些默默无闻的母亲吗?因此,她提出应该设立一个纪念日或母亲节,给这些平凡的女人一些慰藉,表达儿女们对母亲的孝思。可惜的是,这个良好的愿望还没有实现,贾维斯夫人便与世长辞了。她的女儿安娜.贾维斯目睹母亲抚养自己和兄弟姐妹成人的辛劳,深感母亲的提议是适合天理人心的。因此,她写出了几十封信,发给美国国会、地方州长和妇女组织等,提议领导创立母亲节。在她的一再呼吁下,这一提议得到了社会上的广泛呼应和支持。1914处,美国总统威尔逊郑重宣布,把每年5月的第二个星期天,也就是贾维斯夫人的忌日,定为母亲节。美国政府还规定,母亲节这天,家家户户都要悬挂国旗,以表示对母亲的尊敬。由于贾维斯夫人生前喜爱康乃馨花,这种花也就成了母亲世的象征。母亲节是个充满人间温情的节日,这一天,家里的男成员要把全部家务活包下来,儿女们每人都要做一件让母亲高兴的事,以尽孝道。即使远在异地的孩子,也要打电话向母亲表示祝贺。这一天,美国人民都要在胸前佩上一朵花,母亲健在的,戴一朵有色的花,表示欢愉;母亲逝世的,戴一朵白花,表达哀思。母亲节创立后,也得到了全世界各国人民的支持。安娜.贾维斯在世时,设立母亲节的国家已达43个。时至今日,欢庆这个节日的国家就更多了。母亲节,已经成了一个名副其实的国际性节日。

2.小组搜集资料专题。

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请同学们分为几个小组,从以下几个方面搜集资料并编辑成册,再为它起一个恰当的名字,在班上交流。

1、写母亲的诗歌、小说、散文等文学作品。 2、闻媒体报道过的与母亲有关的感人事迹。 3、描写动物世界母子之情的作品。

4、展现母亲形象的绘画、摄影、歌曲、电影、广告等作品。 与母亲有关的格言、俗语。

3.每组出一份关于母亲节的手抄报。 三、了解母亲

1.母亲的生活经历,喜怒哀乐,她对事业和生活的梦想和追求; 2.母亲十月怀胎和一朝分娩的甘苦; 3.母亲在养育子女过程中的甜酸苦辣; 4.母亲对孩子的希望和要求。

采访时可以找出母亲往日的照片,请她讲一讲照片背后的故事;还可以为生活中的母亲拍照,争取为她拍出最能表现她的特点的照片,并根据自己对母亲的了解,为每张照片题写标题。采访结束后,整理好采访记录,为写作做准备。

母爱如水,母亲是源,无论你奔腾到哪里,身上流淌的,依然有不尽的源头之水。请学生展示刻画母亲形象的绘画、摄影等作品。也可出示自己给母亲画的像、拍的照片。并根据自己对母亲的了解,为图画、照片题写标题。

“世界上有一种最美的声音,那便是母亲的呼唤。” ——但丁

“人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是‘妈妈”’。——纪伯伦 四、说说母亲

母爱的表现形式不尽相同。请你根据自己的生活经历和体会,从下面三个问题中选择一个,在班上与同学交流。

1. 举出几件倾注着母亲无尽关心的生活小事,再说说你个感受。

2. 狐狸的母亲在自己的孩子长大后会把它赶出巢穴,强逼它开始独立生活。你怎样看待狐狸母亲的这种行为?你认为理智的母爱应该是怎样的?

3. 我们从母亲那里得到的不只是爱的抚慰,往往还有做人的道理,处世的态度。人们常说:母亲是孩子的第一任老师,对你对自己的“第一任老师”作一个客观的评价。

慈母情,是母亲对怀中婴儿的甜甜的亲吻,是拍着婴儿入睡的悠悠的摇篮曲,是手把手教子写字的苦苦的耐心,是灯下为子飞针走线的不眠之夜,是期盼儿女成才的忧郁的眼神,是儿女远行时的句句叮咛,是过早爬上眼角的一道道皱纹。慈母情,是“三春晖”,是任何“寸草心”也难以回报的恩情,是人间最圣洁、最伟大、最无私的亲情。今天,我们之所以能健康地成长,母亲有多大的功劳啊。 五、温暖母亲

1.在以上各项活动的基础上,从下面题目中任选一题。

1). 为母亲写一篇小传,力求全面反映母亲的个性和人格特点。可以附上母亲的照片及其他相关资料。 2). 以“妈妈,您听我说”或“母爱”为题写一篇作文,文体、字数不限。结合母亲对自己的关爱和教育,写出自己最想表达的心声。 【例文】

母亲节的礼物

母亲节那天,我骑上自行车,挎起菜篮子,哼着《失忆周末》,朝市场“驰去”。 路程并不远,几分钟便到了。放好车,我提着菜篮子钻进拥挤的人群。

平时我常和妈妈一起来,今天独自前来,是想送份母亲节礼物给妈妈——为她做一顿可口的饭菜。 因为早有打算,一会儿便买得差不多了,只剩下瓜菜未买。摆菜摊儿的很多,我东看看、西瞧瞧,拿不定主意。

“妹妹,买些菜吧!”一个沙哑的声音在我耳边响起。我循声望去,角落里坐着一个矮小的阿婆。

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我看了看她的菜,真是“物似主人”:又老又小。我打算走开,但她那哀求的眼神和无奈的笑容却好似牵绊住了我的脚步。于是我蹲下身去,挑了一把最好的让她称。她是用杆秤称的,我一眼就看出了她的手有残疾:左手没了两根手指。右手只剩下手掌部分,手指全没了。她居然能用右手的手掌部分提起杆秤前端的那根绳子,大概是天长日久练出来的吧! 她发现了我的目光,幽幽地说:“小时顽皮弄伤的。”说完淡淡地笑了笑。她的手残疾成这样,怎么还出来卖菜?她的儿女呢?今天还是母亲节呢!是没儿没女还是儿女不尽赡养的责任? “一块五。”她打断了我不断涌起的思绪。我麻利地从钱包中抽出一元五角。正要将钱递给她时,我心二动,把钱收了回来。我又挑了最差的一把菜。这次是一元。我付了两元五角,把最好的和最差的两把菜一同放进篮子里,踏上了回家的路。

路上,我有点儿不安,怕妈妈说我傻,竟买了这么差的一把菜;我又有点儿自豪:真的挨骂也值,就算是我送给婆婆的一份母亲节礼物吧!

风很凉爽。我飞车回到家,尽我最大的努力做了顿不错的饭。妈妈欣然接受了这份礼物。而送给另一位母亲的“礼物”,更令妈妈感动,她很欣慰我长大了,懂事了。 这个母亲节我心里特别愉快。 【评语】

这类题目,不易“出彩”,写不好就容易平铺直叙,无非是给母亲买了什么礼物,缺少更多的内涵。而作者构思却十分奇巧。明写“我”去买菜,回家给母亲做顿饭;暗写在买菜的过程中,向残疾人奉献了一片爱心。于是就出现了“一石双鸟”的效果——同时为两位母亲献爱心。这样,一个很平淡的题目就写得富有内涵了。

2.课下继续开展“我帮妈妈做家务”活动。在歌曲《懂你》中结束本课。 六、活动小结:

也许,我们的母亲没有领袖的丰功伟绩,没有明星的光彩夺目,没有科学家的渊识博学,没有英雄的豪言壮语,没有文学家的鸿篇巨著。但母爱如天大,同时又小得只能住在我们的心里,母爱是可以撑天的支柱,也是我们想拥抱的温暖。我们永远爱着您——妈妈。 活动反思:

本次综合性活动容易实施,且是学生和家长乐意接受的内容,所以效果较好。同时我对新课程教学有了更深刻的认识。新课标提出“语文教师应高度重视课程资源的开发利用。”课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源,活动中我引导学生从课堂走向了家庭,学生通过与家长交流,认识到了父母生活的艰辛,了解了他们的生活状况。语文学习与生活相结合,是合理开发课外学习资源的一次有益尝试。

学生在活动中得到了健康成长。很多同学以前在家过着衣来伸手饭来张口的“小皇帝”生活,现在他们已经开始洗碗、铺床、提水等做一些力所能及的事。有的同学在日记中写着:“以前我以为父母挣钱供我上学是天经地义的,所以不顺心时我就发脾气,不上学,现在我真正认识到了他们生活的艰辛,我应自己做事,好好学习,不让他们再为我操心。”可以看出同学们从生活上到思想上都受到了教育。 有的父母在学生日记本上也写了几句话:“感谢老师采用这种方式让孩子体谅我们……”“孩子在家比以前懂事多了……”更可喜的是开学初打算辍学的郗宗祯同学的母亲亲自到学校为他交上了书钱,并且说为了孩子将来,无论如何也要让他读书。一次综合性学习,培养了学生的语文能力,教育了学生,感化了家长,真是一举多得。 参考资料1:

母爱的力量

汤治平曾听一位朋友讲过一个悲壮感人的“鹿跳峡”的故事:一只老鹿和小鹿被一群凶猛的猎豹追逐到了一个峡谷前,那峡谷的宽度太大,超越了鹿的跳跃极限,但老鹿毫不畏惧地跳了。结果大峡谷前出现了这样一幅壮烈场面:老鹿起跳后小鹿也飞身起跳了,到了峡谷中间,就在老鹿即将坠落谷底的刹那间,小鹿落在了老鹿的背上,并以老鹿的背为支点,成功地实现了第二次起跳„„老鹿牺牲了,小鹿跃上了峡谷彼岸,存活下来。

动物的母爱尚且如此感人,人类母爱的力量就更是感天地泣鬼神。这里有一个耳熟能详的故事:在某省一个旅游景区,一部满载游客的缆车突然从高空坠落,就在转瞬即至的生死关头, 年轻的母亲和父亲一起,

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奇迹般地将不满周岁的孩子高高举起,结果,缆车内三十余名游客全部遇难,惟有这个小孩存活了下来„„

最近还读到另外一个关于母爱的故事:一天深夜,一场突如其来的特大泥石流吞没了小山村。次日,当救援人员循着哭声刨开泥土,掀开屋顶,发现一个光着身子蜷缩在屋梁下的两三岁小女孩竟然活着。救援人员赶紧将小女孩抱出来,可她死活不肯离开,边用小手指着边哭喊起来:“妈──!”救援人员沿着隐约露出的一双泥手小心翼翼地往下刨,眼前现出一幅惊心动魄的画面:一个半身赤裸的女人,呈站立姿势,双臂高高举过头顶,仿佛一尊举重运动员的雕塑„„女人竟是一个盲人,身体早已僵硬。而她的身下,又刨出一个昂首挺立的半裸男人!女人正是站在男人的肩上,双手高举小女孩,小女孩才奇迹般地成为这场泥石流中惟一的幸存者!

动物也罢,人类也好,惟有父母之爱是默默奉献,不求回报的。生死攸关的时候,他们总是义无反顾地舍弃自我,把生的希望留给后代。当初,老鹿如果停蹄不跳,它和小鹿毫无疑问都会成为猎豹们的战利品。关键时刻,老鹿选择了作小鹿的跳板,用自己的生命换取小鹿的生命。而年轻父母和盲人父母舍己救子女的壮举更是爱的力量的最好诠释。

世间最伟大、最无私的爱是母爱。奉献和牺牲是母爱这两个字眼丰富内涵中最动情和闪光的部分。正是这种博大深厚的爱的力量,繁衍传承了生生不息的人类社会和万物生灵,谱写出永恒不朽、传诵不衰的爱的诗篇和情的乐章。

漫漫人生旅程,正是无私奉献的母爱,教会我们用心去关爱他人,关爱社会,关爱世界;也正是这种母爱惊天动地的力量,激励我们摒弃自私和怯懦,用爱心拥抱真善美的生活,一步步走向成熟和成功。 (选自2002年12月29日《生活时报》) 参考资料2: 名人谈母爱

世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)

人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。(日本) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量(米尔)

成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲-----她是失败时的伴侣。(郑振铎) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度) 记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊。(法国) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)

全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心(惠特曼) 母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)

没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国) 唱给妈妈听的歌

▲听妈妈讲那过去的事情/我们坐在高高的土堆上面,/听妈妈讲那过去的事情。那时侯,妈妈没有土地 ,全部生活都在两只手上,汗水流在地主火热的田野里,妈妈却吃着野菜和谷糠... ▲母亲(罗大佑)

你如此端详的这张迷惑的脸/和那历经风雨和冰霜寂寞的眼/寒冷的冬天怕你在夜里着凉/温暖的春天是你年幼的阳光/绵延里跌跌撞撞谁的成长/是个熟悉的身影又出现你的身旁/无言的牵挂中想你在世间流浪/孤单的思念中盼你往归途遥望/母亲的怀中是个蓝蓝的海洋/抚育了你终于成青春的脸庞/挥挥手告别的光阴不再回头/抬头看看那苍老的目光依旧温柔/童年的旧事绵绵如岁月停留/片片的拾回是终于拥抱你的手/母亲的怀中有个蓝蓝的海洋/曾经你也有一个青春的脸庞/你如此端详的这张迷惑的脸/和那历经风雨和冰霜寂寞的

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眼/寒冷的冬天依然有夜深寒凉/春天的温暖只因你年幼的阳光 母亲最想得到的礼物

11.9% 孩子亲手做的礼物,上面写着“妈妈,我爱你!”。

9.6% 整个星期,我的另一半完成家务事,不要问我有关如何做的问题。 7.1% 一个修指甲剪,修脚甲剪,面部修容器。 8.2% 一本好书和阅读的时间。 5.6% 按摩。

5.1% 郊外度过一个浪漫的夜晚。 4.9% 一些计划外的时间。

4.8% 一份在床前就可享用的早餐。 4.8% 鲜花。

4.6% 衷心的拥抱和吻。 3.3% 丰富的巧克力。 2.7% 空闲的白天。 1.8% 一个清扫器。 1.5% 不要任何。 14.3% 其他。

综合性学习 寻觅春天的踪迹

一、 活动目标

1、以自主、合作、探究的学习方式,引导学生通过寻觅、观察春天的踪迹,去认识自然,感受生命,培养热爱自然,热爱春天的情感。

2、关注学生的情感体验,在赏春、绘春、颂春、创(造)春等活动过程中,培养学生发现美、感受美的能力。 二、 活动重点

自然日志的编辑:选择一、两种动物或植物进行观察、记录,并对观察、记录进行编辑整理。拓展语文学习的途径,提高学生的综合素质。 三、 活动难点

在认识自然中,在赏春、颂春中,培养学生的自然观赏和艺术欣赏的能力。 四、 课时安排

课外活动两周,课内活动两课时。 五、 课外活动 (一)选题

教师向学生介绍本次活动的主要任务及预计实现的目标,提供其参与活动的内容建议。

教师根据教材所安排的三项活动,对活动内容进行创造性改编。要求学生从改编后的三项内容中必选内容3,任选内容1或内容2。

内容1:在大自然中,寻觅春天的踪迹

寻觅范围:在春天里,在自然中,在校园里,在社区中。选择一、两种动物或植物进行观察、记录,写成“自然日志”,记录下春天的足迹。在记录方式上,可根据学生实际情况,采用文字与图片(如照片)相结合的形式。

内容2:在艺术中,寻觅春天的踪迹

○1围绕与春天有关的某个节气,搜集有关谚语,从中寻觅春的踪迹。

○2寻找与春天有关的歌曲,如《春天在哪里》《春天的故事》等,从中寻觅春的踪迹。 选择与春天有关的诗歌、散文、绘画或照片,从中寻觅春的踪迹。

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内容3:在创造中,展示春天的踪迹

○1以出墙报或办手抄报等形式,展示春的踪迹。

○2可根据与春有关的歌曲,如《春天在哪里》的曲调,创作绘春之歌;如《春天的故事》的表达方式,创作“赞春之歌”。

○3可模仿苏轼《惠崇<春江晚景>》,选一幅表现春天景物的画或照片,为它配上三五句诗,或者选一首写春的诗及名句,根据意境配上一幅画,使诗情更形象直观。 (二)分组 小组人数:4—6人

小组成员的构成:由师生共同参与决定。原则上每个小组应包容好、中、差三个层次与男女生两个层面的学生。因为在学生能力差别大的小组内更有利于学生深入和多样化的思考,能给出并接受更多的解释。在空间位置上应以彼此距离越近越好,便于沟通交流。

任务分配:让小组中每个组员都有自己明确的任务,通过承担互补或互联的任务,使小组成员间形成积极的团结协作的关系。 (三)成果呈现方式 1、 编辑“自然日志”。

2、出墙报或办手抄报,展示觅到的春的踪迹(可以是在艺术中寻到的春的踪迹的摘抄;可以是自我创作“我心中的春”或“在这个不寻常的春天里”等作品) 3、唱出自己改编的“春天之歌”。

4、介绍自己的“画配诗”“诗配画”等作品。 (四)教师指导 1、 为学生提供参考资料 (1)二十四节气歌。

(2)对与春天有关节气的释义。

(3)《春天在哪里》《春天的故事》歌曲的词、曲或录音带或VCD带。 2、 为诗画创作提供示例

(1)提供一些有诗的古画,指导学生欣赏。 (2)提供一些为诗配画的传说。

如“深山藏古寺”、“踏花归来马蹄香”的画与诗相配的故事。

(3)网络上“诗配画”、“画配诗”的作品很多,教师可为学生提供有关网站。 六、课内活动

(一)教师导入:桃花开了,燕子来了,草儿绿了,站在冰雪初融的大地上,感受和风细雨漫天无际的温柔,我们听见有一个声音在我们的心里快乐地叫着:“春天来了,春天来了”。同学们,在这个美好的季节里,让我们一起走近春天,去寻觅春天的踪迹。 (二)活动开展

活动一 记录——春天的足迹

1、各小组向全班同学展示编辑的成果和介绍本组编辑“自然日志”的过程。

2、各小组选派1—2名同学介绍各自观察、记录某种动物或植物的情况,且用3句话概括其所编辑“自然日志”的特点,进行自我评价。

(邀请生物教师参与课外、课内活动,并对各组的观察、记录进行指导,对编辑的“自然日志”和各位同学对观察、记录的情况介绍进行点评)

3、全班同学投票选出“我最喜欢的‘自然日志’”。 活动二 展示——春天的赞歌

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1、 展示并介绍各小组围绕各自活动内容所制作的手抄报或墙报。

2、各小组派出1—2名同学上台朗诵其以诗歌、散文等文学样式创作的“春天的赞歌”,或上台演唱模仿歌曲《春天的故事》等改编的歌曲。

形式上可以是配乐朗诵、集体朗诵、个人朗诵,独唱、合唱、歌伴舞等。 3、由学生和教师对各小组展示的成果进行参与式评价。

4、邀请音乐教师参与课外、课内活动,并对学生创作的歌曲进行点评。 5、全班同学投票选出“我最喜欢的‘春天的赞歌’”。 活动三 创造——诗情画意的春天

1、展示学生利用网络查找的有关“诗配画”和“画配诗”作品等资料,供同学鉴赏。 2、各组同学展示并解说其课外制作的“诗配画”或“画配诗”作品。

3、由学生评委从“诗画配合是否恰当、画作选择是否富有意境和情趣,作品是否具有创造性和想象力”等角度进行评价。

4、邀请美术教师参与课外、课内活动,并对学生创作的“诗配画”“画配诗”作品给予点评。 5、全班同学投票选出“我最喜欢的‘诗配画’和‘画配诗’作品。 (三)活动小结

学生自由发言:(3—5人)谈此次活动的收获与遗憾及以后打算。

教师小结:可从活动中学生的参与度、语文知识和能力综合运用的情况、活动成果的展示和交流效果等角度进行评价。评价的语言应是中肯的,并能较好的起到激励学生的作用。 说明:

整个活动中教师可参与其间,且教师可以参与到“绘春”“创春”的活动中,以教师下水作文的形式向学生介绍“教师心目中的春”或“在这个不寻常的春天里”教师的感受,从而形成师生互动的学习氛围。 教学后记:

综合实践活动 科海泛舟

一、活动目标

1.通过活动激发学生热爱科学的兴趣,培养崇真求是的科学态度;

2.引导并帮助学生深入、全面认识科学,在追求科学的过程中具有人文关怀意识;

3.培养学生正确地把科技信息传达给他人的口语交际能力和写作浅显的科学小品、科普短文的文字表达能力。

二、教师准备

1.教师可以准备一些科学家如何迷上科学的故事,或向学生讲述,或提供材料让学生阅读,以激发学生兴趣;

2.在活动之前,教师要引导、帮助学生了解科学小品、科学童话、科技说明文的写法,或提供一些例文,以便学生模仿,或让学生在模仿的基础上创新;

3.教师对科学技术的两面性作一些查阅和了解,甚至搜集、掌握一些这一方面的观点和信息。 三、活动指导

本次综合性学习设计了四项学习内容,可以根据兴趣、特长以及学习条件、资源等不同情况,让学生有选择地、有侧重地开展活动。

1.关于“我第一次迷上了科学”。开展这项活动,旨在促使学生回忆自己从童年到少年时代如何第一次与科学结缘,从而重新唤醒和提高对科学的兴趣。教师对活动的指导,要注意营造轻松愉快的氛围,让学生自由畅谈。只有在自由畅谈中,才能相互启发,让沉睡的记忆重新激活。教材中提到:“你第一次迷上科学是在什么时候?是因为一件玩具,一本书,还是一次难忘的活动?”事实上,儿童对科学产生兴

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趣的原因有很多,或是在上学路上,或是在玩耍之中,或因花开花落,或因鸟鸣虫唱„„教师要启发、帮助学生活跃思维,展开思路,让学生谈得有趣,谈出心得。需要注意的是,对于有的同学来说,可能保留在他记忆中的不是“第一次如何迷上科学”,而是对科学的着迷第一次如何受到挫折,如何被折断了对科学入迷的感情幼芽。对于这种经历不妨也允许、鼓励学生谈一谈,或许在反思中让自己和他人都能受到启迪。

2.关于“思考自然的启示”。开展这项活动,目的是培养学生写作科学小品和科学童话的能力。根据学生的学习兴趣,可以从科学小品和科学童话中任选一项。教材呈现了两则小故事,都说明了科学道理,但比较而言,第一则故事更适宜于写科学小品,而第二则故事更适宜于写科学童话。当然,教师和学生若有更适宜的材料,也不妨一用。需要注意的是:对于学生写科学小品、科学童话不能要求过高;对学生作品评价的主要方式应是交流、展览和选择优秀作文在班上朗读。

3.关于“展示身边的科技发明”。开展这项活动,旨在培养学生在科学的大世界中“动口又动手”的习惯和意识,推动学生成为科学技术的推广者和宣传员。教材中列出了两项活动内容,一是查阅资料,为最新科技成果写一篇说明性文字;二是向别人介绍自己的小发明、小制作。对于第一项活动的指导要注意两个问题:(1)要求学生介绍的应是“最新的科技成果”(当然,“最新”是相对而言的);(2)要求学生写一篇说明性文字。比较而言,“说明性文字”比“说明文”的写作要求要低一点。因此,不要求每个同学都写成说明文,只要把“最新科技成果”介绍、说明清楚即可,而对于写作基础较好的同学,可以要求写成较为规范的说明文。对于第二项活动的指导,教师要鼓励学生大胆地把自己的小发明、小制作展示出来,有必要的话,可以让学生边演示边讲解、介绍(这项活动可以与其他学科老师比如物理、劳技课老师取得联系,邀请他们参与活动,参与评价)。至于写“新闻稿”,可以由发明者、制作者来写,也可以让观众(同学)来写。

4.关于“科学技术两面观”。开展这项活动,是为了提高学生对科学技术的认识,培养学生在科学追求的进程中具有人文关怀的意识。关于对科学技术全面、辨证的认识这一话题,我们在八年级(上)第四单元综合性学习──走上辩论台的“关于克隆的争议”这一主题活动中已经涉及,开展那项活动是“让学生进一步认识科技发展与伦理道德的关系,推动学生深入思考如何运用科技之剑,„„为学生实现科学精神和人文关怀的统一打下初步的思想基础”。开展本次活动正是对前次活动的接续和提升。教师在指导这一活动时应注意,首先让学生充分查阅、了解科学技术的“正面功能”和“负面效应”,在此基础上,把重点放在“科学技术发展中的人文关怀”上。通过讨论,在对科学技术作出全面、辨证认识的基础上,养成学生的人文情感。在活动过程中,教师要引导、激发学生加强讨论,甚至激烈辩论。

四、活动建议

1.本次活动是在“科海泛舟”,但在“泛舟”时不要忘记了“捕捞”语文,在活动中应努力将科学思维、科学态度、科学精神和语言表达、母语意识、人文关怀有机结合起来,将阅读、口语交际、写作结合起来;

2.本次活动具有体验性和智力挑战性,所以,要着力引导学生加强科学情感、态度的体验,树立正确的科学价值观,同时,要激发学生广泛涉猎科技知识、热衷于科技新课题,以此来提高学生科学素养和语文素质;

3.本次活动可按四项内容划分4~8个学习小组(亦可称为合作小组)进行,在学习小组充分开展活动的基础上,由各组推举代表到班上统一汇报与展示。

五、活动评价

1.运用分层评价的方式。学生在小组学习活动阶段主要由学习小组成员相互评价、学生自我评价和小组长评价;学生在全班交流、展示阶段主要由教师评价和学生推举代表来进行评价。

2.运用分项评价的方式。可以分别对搜集查阅资料、口语交际、写作进行评价。这种评价方式可以发现学生语文基本素质的强弱,以便有针对性地帮助学生取长补短,重点加强。

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3.既关注过程也关注结果。评价学生在活动过程中的积极态度、行为表现尤其是情感态度的变化和能力的提高(自我的纵向比较);评价学生在活动中所起的作用和所取得的效果,评价学生搜集资料、口语交际、写作的实际水平(同学的横向比较)。

六、有关资料

1.科学小品的脚步(赵雪、赵之)

科学小品因其篇幅的短小,只能撷取宇宙的一粒微尘,大海中的一滴水,认识体系之树上的一枝一叶,或科学与人生之网上的一二小结节。但只要作者有真知识,真情感,他就能大中见小,小中见大。

我国科学小品的萌芽,可以上溯到先秦,至南朝的郦道元,北宋的苏轼、沈括,明代的徐霞客、王圻,以至清代的小说家蒲松龄,更已有独立成篇、足以传世的科学小品。但我们这里说的“科学小品”,特指现代科学小品,即除了现代文学观念之外,它所运用的和反映的,是现代科学观念和现代生活观念。在我国,这种意义上的科学小品发生在提倡科学与民主、与“中学为本、西学为用”相对立的五四新文化运动前后。据我们能查找到的最初的科学小品作者,也只有沈雁冰、李四光、竺可桢、贾祖璋、邹韬奋、刘薰宇等不多的人。但那时的科学小品还只有科学小品之实,而无“科学小品”之名。科学小品这个概念的形成,还需等到这类文章多了以后。1934年9月20日,是科学小品史上可纪念的日子。30年代中期,正是国难当头、民族危亡之秋,中国文坛上发生了一场意义深远的关于小品文向何处去的大讨论。呐喊中,陈望道在他主编的小品文半月刊《太白》创刊号上,通过发表周建人、贾祖璋、顾均正、刘薰宇的4篇科学小品,建立了“科学小品”专栏。作为散文小品的一个分支(也是科普写作的一个分支)的科学小品,从此有了名字。于是在“科学小品”的名目下,团结了一批作家,造就了一批作家。

1934年“科学小品”之名在呐喊中诞生,是科学小品发轫以后一件有里程碑意义的事。此后,在“文化大革命”的文化大沉寂之后的1983年,全国18家晚报以联合举办科学小品征文的活动,为它树立了第二座里程碑。此后,中国晚报科学编辑记者学会又在1986年、1994年促成了第二届、第三届科学小品联合征文,每届应征的文稿也都在万件上下。影响之巨,前所未有。同时,这三届联合征文也是我们有机会了解了科学小品作者群的构成状况。如今这个作者群中的绝大多数,是生活在科研、教学、生产第一线上的科技人员。他们写的是自己熟悉的事物,自己的课题,自己的观察、积累、灵感、领会、探索、发现,原无作文之意,却被“科学的惊异”与社会的需求卷进了这片科学与文学结合的领海。因此新人随时不断出现,成了这支队伍的重要特征。

借此结集的机缘,简略地回顾科学小品的特征和历程,对读者和科学小品的作者可能不无意义。因为科学小品是什么以及它的历史,虽说都是客观存在,自有客观规律和标准,但规律和标准的发现,却只能在百花齐放的自由创作中间和百家争鸣的独立探索中间。独立的探索,是“科学精神”必有之义。

(选自《中国科学文艺大系·科学散文小品卷》,湖南教育出版社1999年版)

2.最好的科学老师──大自然

1981年诺贝尔化学奖获得者、日本化学家福井谦一在写给中国青少年的信中说:

我希望青少年们知道我所走过的学问之路,是一条尊重自然的路。自然对于我来讲是一个不可缺少的老师,同时也是令人无比敬畏的客观存在。

在福井谦一刚懂事时,就经常蹲在庭院里,瞪大眼睛盯着叫不出名字的杂草出神。他有时还会把杂草连根拔起,那翠绿的嫩叶会让他仔细地看上半天。蝴蝶飞舞的季节,小谦一会为追逐蝴蝶情不自禁地跑进附近的山里去。山里的景色真是太美了!大自然的杰作令小谦一百看不厌,并使他产生了探索大自然奥秘的遐想。而每一次的新发现,都会让小谦一兴奋好几天,并终生难忘。

福井谦一在上学以前喜爱收集植物标本。他把许多知名或不知名的花、草和树叶采回家,摆放整齐,长久地看着。在旁人看来,他老是对着一堆枯草败叶发呆,似乎有点傻里傻气,但他却从中获得了无穷的乐趣。

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上了小学后,他的收藏升级了,由植物转为矿物和昆虫。他直到老年时也忘不了曾经在大阪帝冢山一带的丘陵采回的一块树状矿石,同样喜欢矿物的表哥告诉他这是沼铁矿石,是远古时代沉到湖泊或沼泽里木头上的铁。这令小谦一激动不已:天啊,今天的这一片丘陵在远古时竟然是湖底!而这是由我亲自发现的!

福井谦一采集蝴蝶标本的爱好一直保持到他老年以后。他成名后到美国讲学,一次在佛罗里达一座机场附近的森林里为了追捕一只美丽的凤蝶而误了航班;另一次在游览亚里桑那大峡谷时为了捕捉一只蛱蝶而累得精疲力竭,竟未顾得上好好欣赏著名的大峡谷风光。

福井谦一的父母认为:亲近大自然是人类的第一特权,所以他们鼓励孩子们去郊外游玩。父亲还经常在工作之余带着孩子们去郊外钓鱼,并给他们讲述鱼类和钓鱼的知识。福井谦一上中学后,一家人每年夏天都会在海边租房子度假,在那里钓鱼和游泳。

福井谦一在谈到他是如何走上科学研究的道路时说:

我生长在一个与科学没有什么缘分的普通家庭,正是在大自然中积累起来的丰富切身体验,促使我后来选择了从事科学研究的道路。大自然不仅把我引向了化学王国,它也是我探求化学理论时的一位不可缺少的老师。我的理论获得了承认,并且荣幸地获得诺贝尔奖。每当提起此事,我就不能不感谢我的父母,是他们为我的少年时代创造了一个能与大自然自由交往的家庭环境。

1977年诺贝尔生理学和医学奖获得者、美国生理学家吉尔曼出生于法国东部盛产葡萄酒的布尔戈涅地区。这里景色宜人,一派田园风光。孩提时代的吉尔曼经常骑着自行车到郊外去采蘑菇。说是采蘑菇,其实是大自然美丽的风光、芬芳的气息和令人心旷神怡的感觉吸引着他。只要一投入大自然的怀抱,各种绚丽、奇特的花草和树叶就都会成为他采集的对象,并制成标本,汇集成厚厚的标本册。翻阅和欣赏这些标本册,是他的一大嗜好。

大自然中的各种事物和现象,对小吉尔曼都有着强烈的吸引力。动物、星辰、云彩甚至雨雪,都使他感到奥妙无比,充满了好奇心。只有一样东西──雷电,令他恐惧不已。一次他在雨中骑自行车远游,一个惊雷就落在身边,将他击倒,摔出去两米远。从这以后,他一听到雷声就胆战心惊。但这丝毫没有削弱小吉尔曼对大自然的向往。当他只身在杳无人迹的荒郊野外跋涉时,经常把自己想像成一个勇敢的探险家,尝试着用自己所掌握的科学知识对自然界的各种事物进行考察。童年的经历,使吉尔曼产生了探索大自然奥秘的志向和对科学家的崇拜之情,最终选择了从事科学研究的道路,并取得了重要的研究成果。

1989年诺贝尔化学奖获得者、美国化学家切赫在小学四年级时受一位老师的影响,喜爱上了地质学。小切赫看了不少地质学方面的科普读物,然而他更喜欢到野外去、到大自然中去,用自己的手去寻找,用自己的眼睛去发现。但他所居住衣阿华城周围既没有海,也没有山。想要通过采集岩石标本了解地球构造的切赫,只得到一些正在进行挖掘土方作业的建筑工地去。他曾经在一个修建水坝的施工现场采集了不少岩石标本,其中还有几块海洋动物的化石,这使他兴奋异常:今天的大平原在5亿年前的远古时代原来是海洋!而那些今天已经消失了的动物通过化石呈现在自己的眼前,并且这是经自己的手发现的。

12岁的时候,小切赫跟随爷爷乘火车去著名的科罗拉多大峡谷旅游。当他来到雄伟的落基山脉脚下,高兴得不得了:“这才是真正的山哪。”他在这里采集了很多岩石标本,多得以至爷爷都担心行李超重上不了火车,要把一部分石头扔下。“这可是在衣阿华不曾见过的珍贵岩石标本啊!”哪一块石头小切赫也舍不得丢下。于是,他瞒着爷爷将石头装进了自己随身携带的小旅行袋,而且是自己背,不让爷爷拿。旅行袋沉甸甸的,但只要能把心爱的岩石标本背回家,再沉小切赫也不觉得累。孙子喜悦、兴奋的情绪也感染了爷爷,第二年爷爷又带切赫再次去了科罗拉多。

这种对大自然的爱好,引导切赫选择科学研究作为自己的终生事业。“用自己的手去寻找,用自己的眼睛去发现”成为他的人生信条,并取得了重大科学新发现。

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像这样由喜爱大自然到向往探索科学奥秘、并最终走上科学研究道路的例子,在诺贝尔科学奖获得者中屡见不鲜。大自然是最好的科学老师。今天生长在大城市中的孩子,整天被钢筋、水泥包围着,很少有机会与大自然亲密接触,这实在是一种悲哀。

3.获奖科学家与科普读物

1989年诺贝尔化学奖获得者、加拿大分子生物学家奥尔特曼在应我们的请求写给中国青少年的信中说:

在我12岁的时候,得到了一本塞里格海茨所写的《原子的说明》一书。这本书简明地概述了元素周期表和原子的结构,它深深地吸引了我。这本书使我了解到:元素周期表的设计不仅是科学的,并且是十分优美的;而元素周期表对于当时人们尚不知道的元素也作出了科学的预见。这一切都引起了我极大的兴趣。可以肯定地说,这本书唤起了我对原子物理学的爱好。

由于一本科普读物的影响,而走上科学研究道路的例子还有许多。像1976年诺贝尔生理学或医学奖获得者、美国医学和病毒学家盖达塞克和1982年诺贝尔化学奖获得者、英国生物化学家克卢格,都是因为在青少年时代阅读了由荷兰裔美国细菌学家克鲁伊夫撰写的科普读物《微生物猎人传》,从此爱好上了生物学。

1977年诺贝尔生理学和医学奖获得者、美国内分泌学家吉尔曼小时候最喜爱的书是法国著名科学幻想小说家儒勒·凡尔纳的《80天环游地球》《地心游记》《海底两万里》等旅行探险类书籍。这些书令小吉尔曼爱不释手、百读不厌。书中不仅有惊险动人的故事情节,而且有丰富的地理、气候、生物、风土人情等方面的知识。更令人称奇的是,儒勒·凡尔纳身患残疾,一生中几乎没有远足旅行过,却“坐地日行八万里”,写出了令人拍案叫绝的旅行探险故事,“足迹”遍及世界五大洲的高山、河流、沙漠、沼泽、海洋和岛屿。小说的主人公大多具有科学的头脑,每当遇到困难和危险时,总能依靠所掌握的科学知识奇迹般地摆脱困境。而且小说中描写的潜艇等许多科技发明在凡尔纳所处的19世纪末还没有问世,作者却凭借着渊博的知识、丰富的想像和科学的预见,进行了今天看来也相当准确的描述。他的小说使吉尔曼看到了大自然的神奇,看到了科学技术的力量,对科学家产生了崇拜之情。这促使吉尔曼最终选择了科学家的职业。

1986年诺贝尔化学奖获得者、美国化学家赫希巴奇小时候喜欢到奶奶家去玩,因为奶奶订有一本叫作《国家地理》的杂志。这本著名杂志由美国国家地理协会主办,创刊于1888年,是一本有广泛国际影响的科普杂志。它虽然名为“国家地理”,但杂志中的内容并不局限于美国,也不局限于地理学,它有许多关于世界各地的动物、植物、风土人情和自然科学、高新技术方面的内容,而且配有大量漂亮的照片和插图,每一期都让小赫希巴奇兴趣盎然。在他11岁那年,新出版的一期杂志是关于天文学的特辑。北极星、猎户座、仙女座、大熊星座、半人马座„„,那一个个遥远而又神秘的星球,一下子就抓住了小赫希巴奇的心。看到孙子如此喜爱这期杂志,奶奶就将它作为礼物送给了赫希巴奇。小赫希巴奇总把这本杂志带在身边,一有空就翻看。有一次,他把杂志带到了学校,不知怎么回事,突然杂志找不到了。急得小赫希巴奇抓耳挠腮,眼泪都差点掉了下来。同学们急忙帮他找,终于又找到了,小赫希巴奇高兴得什么似的。50多年后的今天,在已是著名科学家的他的书房里,在书架上琳琅满目的科学著作之中,仍可以找到这本纸张已经发黄了的杂志。正是这本《国家地理》杂志,使小赫希巴奇对科学产生了浓厚的兴趣,并成为他走上科学之路的启蒙老师。

1981年诺贝尔化学奖获得者、日本化学家福井谦一在少年时代也是《国家地理》杂志的忠实读者,并对他的一生产生了很大影响。当1973年福井谦一作为访问学者到美国华盛顿时,特意走访了《国家地理》杂志编辑部,这时它的发行量已达到了每期1 000多万册。福井谦一还非常喜爱法国著名昆虫学家法布尔撰写的《昆虫记》一书。这本书用讲故事的方式记述了各种昆虫的生活习性,并且用充满着泥土芬芳的文笔描述了法国南部一带自然风光和风土人情。小谦一上初中一年级时看到这本书后就爱不释手,反复

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阅读。这本书当时是分为20册逐年翻译出版的,小谦一常常是刚看完一册,就急切地盼望着下一册。这本书将福井谦一带入了一个奇妙的昆虫世界,他对昆虫和大自然的热爱保持了一生。

许多诺贝尔科学奖获得者还是科普创作的爱好者。像1988年诺贝尔物理学奖获得者莱德曼,就在科研之余撰写了大量科普文章和图书。

第二次世界大战期间,1933年诺贝尔物理学奖获得者、奥地利物理学家薛丁谔在爱尔兰首都都柏林从事教学和研究工作。他经常到各高等学府举办学术和科普讲座,其中生命科学的系列讲座特别受到听众的欢迎。1944年,薛丁谔把讲稿整理成一本不到100页的小册子《生命是什么──活细胞的物理学观》。书中,他预言了生命科学的理论与方法正面临着重大的突破,生命科学的研究深度将从生命的表面现象和细胞的层次,深入到分子的水平。他还提出将物理学的理论与方法引进生命科学研究之中。这本书产生了广泛的影响,一大批年轻人被吸引到生命科学的学习与研究之中,其中就有因建立生命遗传物质──脱氧核糖核酸(DNA)的双螺旋结构模型而共同荣获1962年诺贝尔生理学和医学奖的克里克、沃森和威尔金斯,因发现噬菌体在细胞内增殖过程中作用荣获1969年诺贝尔生理学和医学奖的卢里亚,因完成世界首次分子水平上的基因重组、创立现代基因工程技术而荣获1980年诺贝尔化学奖的伯格,因发现核糖核酸(RNA)的细胞催化功能而荣获1989年诺贝尔化学奖的奥尔特曼等人。因而,这本书被称为“给生物学界以革命的契机”。

此外,1977年诺贝尔生理学和医学奖获得者雅洛夫人、1988年诺贝尔生理学或医学奖获得者埃利昂、1988年诺贝尔物理学奖获得者布洛姆伯根在少年时代都曾受到过由居里夫人的小女儿伊芙·居里所著的《居里夫人传》一书的深刻影响。而由英国生理学家刘易斯所撰写的《日常生活中的生理学》一书则陪伴了1904年诺贝尔生理学或医学奖获得者巴甫洛夫的一生,并且是他走上生理学研究道路的引路人。

4.获奖科学家与课外科普活动

1976年诺贝尔生理学或医学奖获得者、美国医学和病毒学家盖达塞克和1980年诺贝尔化学奖获得者、美国分子生物学家保罗·伯格,都是在小学时参观了纽约自然史博物馆后,激发了对生命科学的兴趣。1980年诺贝尔物理学奖获得者、美国物理学家菲齐与1976年诺贝尔化学奖获得者、美国化学家李普斯科姆在同一年不约而同地跟随父母驱车数百公里,专程参观芝加哥科学博物馆。当时10岁的菲齐和13岁的李普斯科姆通过此行,产生了对科学发现与科技发明的向往,树立了献身科学事业的决心。1985年诺贝尔化学奖获得者、美国物理学家和化学家卡尔在应邀写给中国青少年的信中说:

我对科学的迷恋可能开始于一次参观科学博物馆,那时我大约七、八岁,是妈妈领我去的。这座博物馆位于一幢大楼内,纽约的《每日新闻》也在这座楼里。我记得,博物馆提供给人们操作展品和观察其机械、电气特性的机会。

在其他著名科学家身上,类似的例子还有许多。而课外科技活动更是大多数荣获诺贝尔奖科学家青少年时代的爱好,并从中培养了动手动脑、发明制作、通过实验寻找问题与解决问题等多方面的能力,为他们日后的成功打下了基础。仅仅是我们所知道在青少年时代的课外化学实验中发生过爆炸事件的获奖科学家就有多人,比如:1962年诺贝尔生理学或医学奖获得者、英国生物生理学家克里克,1972年诺贝尔物理学奖获得者、美国物理学家库珀,1981年诺贝尔生理学或医学奖获得者、美国神经生理学家休伯尔,1991年诺贝尔化学奖获得者、瑞士物理化学系恩斯特等人,都曾是爆炸事件的肇事者。

1997年诺贝尔物理学奖获得者、著名华裔物理学家朱棣文在应邀为我们所写的自传中谈到他青少年时期的经历时曾说:

(青少年时代)我花费了许多时间用于制作一些无明确用途的器具上。在我房间的地毯上,经常是散乱地摆放着数以百计的金属“梁”和小的螺母、螺杆,在它们中间是我尚未完成的半成品。„„在我稍大一点的时候,我的兴趣扩展到了化学游戏上。我曾和我的一个朋友用自制的火箭和火药做实验,实验的部分费用来自父母给我在学校吃饭的午餐费。有一年夏天,我的爱好又转移到了检测我邻居家的土壤酸碱度和土壤中所缺少的营养物质上。

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有组织的课外科技活动,对于培养青少年对科技的兴趣和动手、动脑能力,有着重要的作用。在以前节目中曾介绍过,一位名叫索菲亚·沃尔沃的老师对1980年诺贝尔化学奖获得者、美国分子生物学家伯格产生过重要的影响,这位老师其实就是一名课外生物学兴趣小组的辅导员。我们还看到:1980年诺贝尔物理学奖获得者菲齐是天文观测活动的积极参加者;1976年诺贝尔化学奖获得者、美国化学家李普斯科姆在11岁时聆听了大学教授们为市民举办的系列科普讲座,激发了对科学的好奇心。

1981年诺贝尔化学奖获得者、日本化学家福井谦一小学四年级时第一次参加学校组织的淡路岛临海学舍活动。临海学舍是日本专为举办寒、暑期青少年活动而在海滨、山区兴建的数百座固定设施之一,它们统一归日本政府首相官房厅(相当于我国的国务院办公厅)管理,每年都有上百万名中、小学生到这里来参加野营、自然观察、动植物标本的采集和制作等活动。临海学舍为福井谦一等孩子组织了大量观察海洋生物的活动,从此福井谦一对海洋生物产生了浓厚的兴趣。五年级和六年级时,他又参加了分别在和歌县箕岛、加太举办的临海学舍,这些活动所产生的影响伴随了福井谦一的一生。他在致中国读者的信中说:

我希望青少年们知道我所走过的学问之路是一条尊重自然的路。自然对于我来讲是一个不可缺少的老师,同时也是令人无比敬畏的客观存在。

福井谦一还说:若问对我立志于学问和创造起决定作用的是什么?那肯定是和大自然的接触。正是这种接触培养了我对科学的直觉。„„大自然不仅把我引向了化学王国,它也是我探求化学理论时的一位不可缺少的老师。

美国病毒学家特明15岁那年参加了缅因州杰克逊癌症研究室为中学生举办的夏令营。这个夏令营以生物学为主题,来自大学和研究机构的专家、学者以通俗、生动、形象的语言,向孩子讲述生命的奥秘和癌症研究的意义。夏令营还让孩子们自己动手解剖兔子,参加一些在中学里从未见过的实验。夏令营激发了特明对生物学和癌症研究的兴趣,他连续3年参加了杰克逊研究室的夏令营。特明上大学时选择了生物学专业。毕业后,他利用进入研究生院前的那个暑假,又回到杰克逊研究室的夏令营,为孩子们讲课和辅导。他要向当年的科学家们一样,使更多的孩子走上学习和研究生物学的道路。在特明辅导小学员中,有一名来自纽约的17岁少年巴尔的摩,他也通过夏令营的经历喜爱上了生物学。后来,巴尔的摩上了特明曾就读的那所大学,又与特明同样成为著名病毒学家杜尔贝科的研究生。师生三人合作研究发现了病毒的致癌机理,共同荣获了1975年诺贝尔生理学或医学奖。

上述事例充分说明了科普工作对于培养一流科技人才的重要意义,同时科普工作也为培育国民的科学素养发挥着不可低估的作用。特别是在目前我国应试教育的影响根深蒂固、一时还不可能从根本上加以改变的情况下,我们科普工作者肩上的责任就更加重大了。而我们的科普场馆,更要担负起与学校不同的科技教育职能。

中学语文综合性学习 到民间采风去

一、活动目的

1.通过民间采风活动,了解农村民间文化,拓宽文化视野,提高人文素养。

2.以小组为单位展开活动,培养学生的听说能力和探究意识,同时提高合作意识和社会交往能力。

3.在语文学习活动中,运用美术、音乐、劳技、计算机等多学科知识收集整理民间文化,批判继承民间文化,提高学生综合素养。 二、参加人员

民中二年级二班、四班全体学生。各班共分四组。 三、活动内容方法与形式 方法:

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1.问卷调查 2.访问座谈 3.查阅文献 4.摄影录像 活动形式: 1.角色扮演 2.研讨辩论 3.编写报刊 4.举办讲座 5.举办展览 四、活动建议

1.因地制宜,因人而异,根据本地情况和学生实际确定活动主题,不求大而全,务求有实效,力求充分激发学生兴趣,积极认真投入到活动中去,在活动中增长知识,增强能力,尤其增加学生的生活体验,以此弥补课堂教学之不足。

2.选题应充分尊重学生的自主性。本单元多项活动内容(家乡素描、认识方言、乡土发现、节日等)应由学生自由选定,自由组合,教师不宜强行指定。

3.教师少干预多指导。指导学生根据选题制订计划,指导学生采用研究手段,为学生查阅资料提供帮助,鼓励学生用富于创造性的方法表达自己的采风结果。整个过程应由学生自行完成。 4.注重评价。切忌虎头蛇尾不了了之。评价标准:侧重态度,侧重过程(占60%),兼顾活动结果(占40%)。评价方法:①评比②展览③学生自我评估④学校与社会评估(如校园橱窗陈列,新闻媒体报道等)。 五、实施过程

(一)前期准备:

1、课堂上老师向学生介绍一些民风民俗民间文化,启发学生对民风民俗以及民间文化艺术产生兴趣。 2、分组合作:可以分为民间故事收集整理小组、谚语警句格言归纳小组、民间剪纸艺术欣赏小组、风土乡情摄制小组等,并要求各小组根据采风的内容的不同,制定出切实可行的计划,准备相应的设备,对可能遇到的困难作好充分的准备。

3、各小组分头利用课余时间走村串巷到民间采风,并做好相关记录。

4、民间故事收集小组将收集整理出来的优秀民间故事制作成手抄报,谚语警句格言归纳小组将采集的谚语警句归类编辑制作成电子演示文稿,民间艺术欣赏小组制作成果展示版,风土乡情小组制作“仁和区风情”电子演示文稿。 (二)成果展示:

主持人导入:近期,我们走村串巷,流连于乡村的田野风光,穿行于古老而优秀的民间文化之中,开展了“民间采风”综合性语文学习活动。今天,各个小队来进行成果展示和活动汇报。 1.妙手加工,独放异彩

由民间故事收集小组介绍收集整理“仁和区乡村民间故事”的情况。 小主编(学生a): 介绍小队组建过程、收集整理及制作手抄报的整个过程。 小编辑(学生b):给大家讲二至三个自己收集整理的优秀的民间故事。 小美编(学生c): 介绍手抄报整体设计及艺术加工。 小主编(学生d):介绍收集民间故事的经验和感受。每篇习作都各有特色,各有魅力,由此可以看出同学们不同的审美观和创造性。古老的传说,经过我们的妙手加工,焕发了时代的色彩。 2、谚语警句,寓理其中

由“谚语警句”小组汇报收集“谚语警句格言”制作电子演示文稿情况。 学生:我们实地考察,我们网上搜索。

组长介绍收集资料的方法、组员简要汇报各自收集的内容以及自己感受最深的一句谚语警句或采集中最感动的一件事;全组制定电子演示文稿,展示制作成员。 3、民间艺术,魅力无穷。

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民间艺术欣赏组出示成果展示版,并当场演示一些简单的民间技艺。 4、乡村风情,乐而忘返

乡村风情小组介绍“仁和区乡村风情”电子演示文稿的制作情况。重点:务本乡、平地镇。 (学生A): 介绍小队组建过程及外景拍摄活动情况。 (学生B): 播放中解说 “仁和区乡村风情”。 小导游(学生C): 出示展板,介绍展板上的景点照片及特点。

主持人:走出三味书屋,来到生活的百草园,我们发现,丰富多彩的民间文化是一棵永远不老的常青树,这棵树上有我们取之不尽用之不竭的文化精华,这棵常青树也需要我们不断地时代之水去浇灌„„ 有关资料:1、仁和区乡村民间故事手抄小报; 2、民间艺术作品图片; 3、“谚语警句”电子演示文稿;

附:

沭阳地方农谚《九九歌》评析

寒假里我们到民间采风,在几位老人的帮助下收集到了我们沭阳的两首农谚──《九九歌》。仔细读来,深感韵味无穷,我们不禁为我们先祖们的智慧所惊叹。沭阳虽不是什么人杰地灵的地方,但也有着深厚的文化底蕴。千百年来,祖先们在这块大地上辛勤劳作,创造了灿烂的民族地方文化。我们收集到的这两首《九九歌》,不但对计算气候时令十分方便,而且它通俗形象,内容丰富,涉及很多方面,具有一定的科学性与准确性。充分地显示出古代劳动人民的聪明才智,也透视出沭阳地方文化深刻的内涵。 《九九歌》之一

一九和二九,满天寒气冷飕飕;三九尖嘴九,滴水变成冻琉琉; 最冷是四九,冰上行人结队走;五九回阳九,沿着河岸插杨柳; 六九解冻九,渐渐舒开两只手;屈指数七九,脱下棉衣把路走; 时节交八九,家家户户犁耙修;张口说九九,牛鞭遍野响不休; 九九尽了九,冬去春来花草稠。 《九九歌》之二

扳指数九冷风来,毛衣外套滑雪衫;二九天气变了脸,大衣毛帽不支(顶)寒; 三九四九冰封河,火炉旁边读报刊;五九禽畜圈里看,牛生新犊鸡下蛋; 五六七九春色新,韭黄青菜绿茵茵;八九吹面风不寒,收拾农具忙生产; 数九尽了草木青,红红绿绿新春衫。

通过阅读分析,我们不难发现这两首民谚有如下特点: 一、丰富的文化内涵

这两首农谚每首只有短短九句或七句,但却包含着丰富的文化内涵。

《九九歌》的命名,反映了沭阳人民的文化价值取向。我们中华民族向来以“九”为大,认为“九”是最吉利的数字,如“九九重阳”、“九九归一”、“九五之尊”、“一言九鼎”等等。名为《九九歌》,第一首歌正好九句,暗合“九”意。由于五六七九天气的变化不太大,所以第二首便合三为一:五六七九春色新,韭黄青菜绿茵茵。读起来更加简洁易懂。

另外,从一些语句中可以透视出我国古代劳动人民的审美观。我们知道,“红色”是喜庆的象征,“绿色”充满了生命的活力。红绿相配不仅符合大自然的配色规律,而且具有一定的艺术魅力。充满智慧的沭阳人民也许早已发现了这一规律,沭阳的俗语中便有“红配绿(方言读lu,入声),看不足(看不厌)”的说法。所以第二首谚语便有“红红绿绿新春衫”之说。 二、形象生动的语言

两首农谚中使用了许多方言俗语,当地人读起来倍感亲切自然,充分表现了地方语言特有的淳朴和深刻,即便是外地人也能从中品味到其语言的形象性、生动性。如“尖嘴九、交、冻琉琉”等词。“尖嘴”在沭阳方言中意为“厉害、刻薄”,如,“这个人尖嘴毛唇的”,在这里充分表现出天气的干冷无情;“交”在沭阳方言中为“到”意,如“他交新年十八岁了”。“冻琉琉”指冬天雨雪天在屋檐下结挂成的冰柱,在本地

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还常用来指透明的物体,如称玻璃球为“琉琉球”。

还有一些表现物象的词语,准确地表现出数九天不同时节人和物的不同表现。有的再现了数九寒冬冰天雪地的酷冷,如:滴水变成冻琉琉。有的写出了寒冬中人们行动的艰难,如:冰上行人结队走。有的写出了春回大地,人间焕发出的新春喜庆气息,如:沿着河岸插杨柳、冬去春来花草稠、数九尽了草木青、红红绿绿新春衫。

在言语表达中,两首农谚充分体现了民歌的感情朴素、纯真、活泼的特点。如有一处运用了拟人的修辞手法来表情达意,如:二九天气变了脸。写出了二九天气的寒冷无情,变化无常,时而寒风凛冽、寸步难行,时而北风呼啸,滴水成冰。我们也能从中想像出人们在风中缩头拢袖的情景,形象生动,表意深刻。 三、真实独特的感受

这两首农谚,把人们在不同时节通过各种感官所获得的不同感受描述得淋漓尽致。如通过视觉来写时令景物的变化,如:冬去春来花草稠、韭黄青菜绿茵茵、红红绿绿新春衫、数九尽了草木青;通过触觉来写人对冬季来临的无奈和对春回大地的喜悦:扳指数九冷风来、满天寒气冷飕飕、渐渐舒开两只手、八九吹面风不寒;从听觉上来写入冬后寒流南下,北风呼啸的独特感受:一九和二九,满天寒气冷飕飕;还有写了春回大地,牛鞭不绝于耳的声响:牛鞭遍野响不休。

这两首谚语,还形象巧妙地通过入冬以后人们随时令而变的所有穿着打扮来表现对冬天的切肤之“感”,如:毛衣外套滑雪衫、大衣毛帽不支寒、脱下棉衣把路走、红红绿绿新春衫。 四、鲜明的时代特征

尤其让人欣喜的是两首农谚虽同出一地,形式上如出一辙,但内容却有所不同,从中可以透现出民歌的人民性和时代性特点。

几千年来,农业生产一直是华夏儿女生存发展的根本。一年之计在于春,作为勤劳的农民,最紧要的应该是适时而耕、及时劳作。农事大于一切,所以要“家家户户犁耙修、收拾农具忙生产、牛鞭遍野响不休”。当然也充分反映了过去人们生产力水平的低下,从事农业生产仍然要依靠笨拙的木制农具和工作效率极低的耕牛。而在第二首中,却出现了带有鲜明时代特征的现代的时髦名词:毛衣外套滑雪衫、火炉旁边读报刊。这些名词的出现,充分地表现了人们生活水平的提高和对精神文明的追求。前后比照真可谓是沧海桑田,翻天覆地!

五、科学准确的结论

这两首农谚还形象地揭示了生物的周期性现象与时节气候的关系,与现代科学家竺可桢的物候学理论研究成果竟不谋而合,如:五九回阳九,沿着河岸插杨柳;九九尽了九,冬去春来花草稠。

农谚中“五九回阳九,沿着河岸插杨柳”之说,这里的“回阳”是有科学依据的。地理学、天文学研究表明,从冬至日也就是开始数九之日始,太阳已从南回归线渐渐向赤道转移。到了五九时节,天气明显变暖,太阳也离人越来越近了,当地的农民的“回阳”之说正与此不谋而合。

从气候、物候及农事活动的实际考察来看,这两首歌不仅适用于我们宿迁一带,还大体适应于黄河流域,对于指导农副业生产和日常生活,都有一定的作用。

“当然由于我国地域辽阔,气温变化、气候寒冷的程度不同,《九九歌》也因地而异。晋冀鲁豫等北方地区流传的是:“一九二九莫伸手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。”江浙沪等南方地区流传的是:“头九暖,二九寒,三九冻得百鸟乱,四九腊中心,冻死腊虫精,五九四十五,刀斩勿入土,六九五十四,再冷无意思,七九六十三,衣帽两可挽,八九七十二,猫狗找阴地,九九八十一,百草报青叶。”这些都生动地反映了冬至后的八十一天中,气温变化的客观规律。但不知怎的,读起来好像都没有我们所采集到的这两首农谚亲切自然,因为它语意中还透着一股家乡的泥土气息和甘醇如酒的亲情!

迤沙拉,呷一口历史的香茶

迤沙拉,寂寞乡野久矣。

就是这寂寞的山寨,今天却变得喧嚣起来。中央电视台摄制组风尘仆仆追觅历史来了,市内游人慕名探视百年彝汉交融来了,文人学者怀着文化刨根之心来了„„

因为,这里就是中国彝家第一村。因为,这里刚刚被评为中国历史文化名村。

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历史,为迤沙拉披上了一件起舞的缦纱。

走进迤沙拉,走进600年历史的一方彝家山寨,在曾经繁忙的茶马古道边歇脚,呷一口迤沙拉历史的香茶,细细品味,苏皖建筑民居、秦淮遗留文化、丝竹洞经古乐、漫漫茶马古道„„ 一 从炳草岗驱车60余公里便到了迤沙拉山寨。

517户人家村院依山而建,紧密相邻。远远望去,宛若刚刚浸满的狼豪在山野画卷上甩出的一道笔迹,很是突兀,很是扎眼,很是轻易地就侵入了眼帘。 一脚踏进山寨,一声踩响了600年历史的回响。

“南京应天府,大坝柳树湾。为争米汤地,充军到云南。”一首民谣就这样拉开了迤沙拉历史的面纱。 “我们的祖先是南京人,我们这里的房子还保留着苏皖建筑的特点。”走在窄窄的巷道,73岁的老人起加才开始细数迤沙拉的家珍。

原来,明朝洪武年间,朝庭派出35万人的军队从南京前来平定滇南,史称“洪武开滇”。战事结束,官兵却遗留了下来,与当地彝人通婚生子,并改籍归彝,从此繁衍下来。

一边听着古老而又新鲜的故事,一边轻手轻脚沿着巷道行走。生怕脚步快了,踩得重了,声响大了,会惊醒600年前山寨先人的魂灵。 巷道很窄,展张双臂几乎就可触到两边的墙。小巷两边白墙青瓦如闸一般放进一片阳光进来。胡家巷、张家巷数十条小巷巷巷相连。沿途家家有院,一正两厢,四合五井,檐牙高啄。精美的瓦当、工巧的檐邻,挑雕的木窗„„就这样一路前行,就这样一遍遍开始怀疑,最后,终于有人率先惊呼,“这是彝家山寨吗?” 老人笑笑。

据说,这种纵横交错的深院高墙小巷,如今在云贵川三省是难得一见了。明代迤沙拉的先人们,把苏皖精美的建筑艺术带到这里,在异乡修宅起院。院落背山朝东,以示怀念故土,就连家家户户厨房的灶头,也必烧东煮西,否则便会落下村民的些许笑话。

阳光还在巷道里徉徜,人却早已转得分不清方向。东张西望时,迎面一群山羊拥挤着亲热着摇来,身后柴门里边传来几声狗吠。抬眼上望,三五鸟雀掠檐飞过。 二 来迤沙拉,洞经古乐自然是要听的。

2001年,英国皇家音乐学院艾伦女博士曾来到迤拉沙听此古乐,盛赞为“遗落在深山的一朵艺苑奇葩。”

时隔 4年,女博士颜容依稀,然余音犹在。

今日,几位身着民族服装的老人在院落圈地而坐,京胡、兰胡、大小三弦等器乐应声而起。 《叠落泉》、《豆叶黄》、《梅花三弄》、《纱窗外》等充满江南丝竹韵味的古乐声在空气里游走,恍如天簌。

而起加才老人的一曲小三弦《草皮调》,更是把田野劳作歇息空档,青年男女应歌而起的劳逸之乐演绎得格外清新、畅快。

几百年来,迤沙拉的洞经音乐近乎失传。文明的进化,已让村里的金陵遗老遗少们淡漠了祖辈们古老的玩艺。川人善始不善终的陋习在这偏乡僻壤之地仍旧流行。

洞经音乐起源于四川,发祥于梓潼,如今却盛兴于云南丽江。为保护近于失传的古老艺术, 2004年11月,迤沙拉洞经音乐被列为仁和区文物保护单位,并在村口立碑“谈经古乐”以警后人。 据《中国民间音乐器乐曲集成 ·攀枝花市卷》,473首乐曲中标名为“洞经音乐”的共25首,全部采自迤沙拉和大龙潭。

如今,迤沙拉古乐队由最初的几个人已发展到20多人,演奏曲目达到13首。可喜,可听,可慰。 三 迤沙拉有一条古道。

古道还在,客栈还在。只是道已荒芜,栈已非栈。

迤沙拉曾经是两千年前南丝绸之路的必经之道,南丝绸之路也称“西南夷道”。千百年来,马帮就曾在迤沙拉“遮天蔽日”的林中古道上南来北往一路扬尘行走。

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只是如今,曾经的参天栎树林已不再,只剩下唯一的一棵栎树和树下的几方老坟还在古道边上默默守望。

沿着村口的古道行走,留在花岗岩石上的马蹄坑清晰可见。曾经飞扬的尘土连同千秋过客早已湮没在岁月的年轮之下,徒让人睹今思古,感发光阴似箭。

未曾想到,迤沙拉的古道除了沧桑历史,居然还牵扯上了一些熟知的名人。

司马相如开西南夷道,司马迁经略云南,诸葛亮渡泸平定南中,马可波罗建都纪胜,杨升庵数度往返„„古老驿道,究竟迎送了多少名人雅士策马入滇?究竟造就了多少乡野秘史代代相传? 考证,留给写史作学之人吧。

那就不用劳神,只管在古道放步前行。不必担心与诸葛丞相前后擦肩,也不必惶恐与陌生古人撞个满怀!

新感受:迤沙拉情歌民谣

作为“理泼”彝族支系民俗风情的保存与传承,迤沙拉是一个奇迹。而用“理泼”语唱出的迤沙拉情歌民谣则是音乐艺苑的一朵奇葩。它恰似中国南高原上生长的一树树绿色的阳光或一汪汪清泉,既照彻着我,又涤荡着我久浮于尘世的灵魂。 今年4月初,仁和区作家协会组织开展平地迤沙拉笔会。作为组织者之一,我有机会再次深入迤沙拉,从而对迤沙拉的情歌民谣有了更新的感受。

自攀枝花市中心炳草岗沿着新108国道南行60公里,便到了平地镇链接迤沙拉的老108国道岔口。沿岔口向会理方向行6公里,攀西第一大彝族山寨迤沙拉便出现在眼前。

“迤沙拉”是“理泼”语,意思是:多树、美丽,能够生存繁衍的山岗。这里海拨1700米,年平均气温22℃,冬暖夏凉,四季如春。这些条件孕育出的迤沙拉“理泼”人个个能歌善舞,用歌传情,以舞表意。放牛上山,栽秧割麦或赶场路上都能即兴发挥,开口可唱:

“郎到高山去砍柴/妹在后面跟着来/不是赶来接郎爷/看郎脚印好做鞋”。 迤沙拉妇女勤劳俭仆,一般都能自己做衣服鞋帽,而且风格独具。 歌唱爱情也表现出特有的善良和专注:

“对面小妹嘛一枝花/小哥一锄挖回家/回家栽在嘛心坎上/一生一世不亏她。”

村里,我有幸结识了一位诚实、热情的彝族老人——起加才。70多岁的人了,精神得很,心情也极为开朗舒畅。我这次连续在迤沙拉几天,他每天都陪着我们。他虽然不识字,却是出了名的山歌王子。能够见山唱山,见水唱水。他唱起山歌来激情奔放,情深意长,引来众多乡亲围着他转——

“高房大屋逗燕子/好个小妹逗小郎/妹是哪家花骨朵/人人都娘生父母养/独有小妹生得多爱看。” 迤沙拉临金沙江,唱江的调子自然少不了。

“这一湾湾进云南/那一捌捌进四川/四川妹子云南哥/情爱绵绵心路长。”

“每年到彝族年或火把节,我们这里最热闹,不但情歌对唱,还打跳,演奏洞经音乐,通夜不停„„”村主任毛兴荣向我们介绍起这些有着无穷的话语。

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走进迤沙拉,我深深地被其情歌民谣所打动,一次不同一次的新感受自心灵生发。 这里我想说一句;朋友,到迤沙拉看看吧,你定会不虚此行。 银鹿板凳龙舞

大田镇的宝兴山脚下有个银鹿村。村里有着400全户人家,人们过着丰衣足食的生活。银鹿村传统文化源远流长。随着改革开放,经济大发展,该村的板凳龙舞和狮灯等特色节目得以进一步挖掘、包装、弘扬。近年来在攀枝花及周边财区声名鹤起。在2003年12月6日攀枝花飞机场通航时,40条大田板凳龙舞动于宝安营,倍受关注。

传说在清朝同治年间,银鹿住着一户赫姓夫妇,夫妇两年老无子,便到庙里求佛。由于山高路远,老夫妇走得十分困倦,到寺庙时,不由得说了一句:“终于走到了,把我的脚都走大了!”果然佛随人意,后喜得一子,却天生一双大脚,于是取名为赫友禄。由于脚大,人们都叫他赫大脚。赫大脚生性聪颖,特别喜欢唱歌。十来岁时,杨家地主便派他到元谋学艺,几年时间,吹、拉、弹、唱门门精通,回村后成了银鹿村第一位文艺先生。他把竹子编成龙扎在板凳上,蒙上彩色的布料,由二女一男三人进行表演,一次可达40条龙120人同台表演。“龙”预示着来年风调雨顺,吉祥如意,深受观众喜爱。

《古诗苑漫步》教学设计

课题:综合性学习《古诗苑漫步》 课型:活动鉴赏课 课时:一课时 年级:八年级下 活动目标:

1、通过此次活动,引导学生进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌,感受古诗作品的丰富多彩,培养学生热爱传统文化的思想感情。

2、感受文学形象,发展思维能力,受到情感、态度、价值观方面的熏陶,培养一定的审美情趣,提高文化品味。 活动思路:

课前让学生诵读一定数量的古诗词,进入古诗词的话语环境,在反复吟诵中得到文学和情感的浸润;在制作诗集和课堂的鉴赏活动中,使学生充分发挥想象力和创造力进一步感受文学形象,发展思维能力。在诵读和品评的基础上激发学生的创作欲望,引导他们仿或写古诗词。简言之,整个活动环节是按照“诵读——制作——品评——创作”来开展的。

活动设想:

中国是诗的国度,中华诗词是民族文化的瑰宝。了解中华诗词,就可以了解民族的文化历史;欣赏中华诗词,就可以感受民族文化的灿烂。

通过这次活动,让学生漫步古诗苑,感受中华诗词源远流长的历史风貌,领略多姿多彩的创造风格,了解明星璀璨的大家名人,浏览醒世鉴人的名篇佳句,体会博大精深的思想内容,感知美妙绝伦的艺术特色。 通过这次活动,培养学生对中华诗词的兴趣与爱好,提高 对民族文化的热爱之情;培养学生古诗词的阅读理解与鉴赏能力,提高审美情趣与文化品味。

通过这次语文实践活动,让学生亲眼看一看,用心想一想,联手做一做,提高独立思考能力和合作探究意识,感受精神劳动的艰辛与创造成果的喜悦。

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活动准备:

1、 两周前印发新课标推荐的必背古诗词让学生去诵读。 2、 用两周的时间让学生以“古诗中的——”为专题编写诗集 3、 班级分成若干学习合作小组 课堂组织教学设计: 一、创设意境

1、 在课堂上做些诗情画意、古香古色的布置,播放古曲,营造学习古诗的氛围。 2、 座位编排——茶座式排列,让课堂显得轻松、随意。 二、教学过程 1、 导入(3分钟)

A、创设话语环境让学生用学过的诗词来回答,引发他们进一步认识诗歌是源于生活又用于生活 B、介绍温家宝“以诗言志”论工作的事,激励学生应积极地学习古诗词以提高自身的文学修养。 2、 腹有诗书气自华——背诵(12分钟) 目的:考察学生对古诗的记忆和理解。

活动说明:以小组为单位,由小组长上台抽签背诵指定的主题,每小组要背诵出有关主题的2首,就可获得基本分100。要求学生用清晰流畅、富有美感的声音把诗歌背诵出来。 多媒体:播放相关的主题图片和音乐,尽量让诗歌和音乐画面珠联璧合。

主题:(1)描写四季的古诗 (2)描写山水风光的古诗 (3)描写花鸟虫鱼的古诗 (4)抒发离情别绪的 (5)表达友谊的 (6)表达哲理的 3、 别出心裁品古诗——品评(20分钟)

目的:培养学生对诗歌的感受能力和审美情趣,懂得表现美,创造美。

活动说明:师生选出2首古诗词,分别是崔护的《题都城南庄》和苏轼的《水调歌头》,让学生根据自己的爱好和特长,充分地发挥联想和想象,换一种艺术样式来表现这首诗的内容、情感和意境。或者写一段赏析性的文字简要介绍这首诗的作者、题材、风格、意境、语言等方面的特点。可以用朗诵、绘画、音乐、书法、舞蹈等来表现,可以是个人也可以集体合作。然后评出最佳表演奖、最佳品评奖、最佳创意奖。(学生和老师投票,以“√”来表示) 小组 最佳表演奖 最佳品评奖 最佳创意奖 多媒体辅助

学生主持,师生共同点评。

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第一组 第二组 第三组 第四组 第五组 第六组 4、 动笔尝试写古诗——创作(8分钟) 目的:进一步领会诗歌要素,激发创作才情。

活动说明:给学生一些参考题材,迅速激发他们的创作灵感。

A、 游记篇 (曾经游玩过的景点) B、 自然篇 (风、花、草、雪、月等) C、 情感篇 (亲情、友情、送别、怀念等) D、感悟篇 (人生、生命、读书、学习等) 5、 分门别类辑古诗——诗集展示(2分)

目的:培养学生搜集处理信息和创意的能力,共享编书之乐。

说明:学生交流编辑的诗集,老师把较好的诗集进行展示,简单评点。然后小组投票选出最佳诗集。从思想内容、封面设计、创意编排、前言后记、整体印象进行评比。 小组 项目 思想内容 封面设计 编排设计 前言后记 整体印象 总分 6、课堂小结:

通过此次活动,我们进一步领略了中华民族古老文化的艺术魅力,同时通过积累诗词也锻炼了我们搜集和处理信息的能力。

7.作业布置:

找一首你喜欢的诗词,写一篇赏析,不少于200字。

活动反思:

背起行囊走四方

一、活动目标

1.通过活动进一步了解家乡名胜古迹及其文化蕴含,了解西部自然风光; 2.通过活动感悟对联的语言妙趣和文化韵味,学会创作楹联;

第一组 第二组 第三组 第四组 第五组 第六组 23

3.通过活动培养留心观赏自然风光、名胜古迹及其楹联的兴趣和习惯,培养在观赏过程中勤于记录、乐于考证的意识;

4.学写文情并茂的游记。 二、活动指导与建议

本次综合性学习活动共有三项内容,可以根据当地的条件和学习资源的特点有选择地开展活动。 1.关于“家乡风景独好”。开展这一活动旨在引导学生关注家乡的自然风光、名胜古迹,注意发掘自然风光、名胜古迹的审美价值和文化意蕴。要求学生活动之后写一篇游记,一方面是培养学生的语言表达能力,一方面也是通过写作来督促学生投入并深入到这一活动中去。

这是一次自然风光、名胜古迹的探访、考察活动,探访和考察的对象是家乡。因此,可以将全班同学按家庭住址来划分活动小组,对探访、考察的目标讨论确定后,拟定具体的活动计划。

学生家乡的自然风光、名胜古迹各不相同,有的恰在旅游景区,或以自然风光秀甲天下,或以名胜古迹驰名中外;而有的可能地处偏远山区,边陲小镇,名不见经传。但家乡地理环境不同,并不妨碍本次活动的开展。本次活动就是要引发学生留意、发掘家乡平时不大为人所注意的自然风光、人文景观,正是因为这些自然风光、人文景观就在自己身边,或与父老乡亲们的生活发生联系,因而容易获得体认和感悟。在活动中,不仅是观察,欣赏,同时还要走访和考察,甚至要查阅有关资料,进行研究和考证,这样才能走进自然风光、人文景观的深处,有新的发现,新的领悟。

开展这项活动因为要走出户外,教师最好与学校、家长取得联系,让他们事先知晓活动的目的、方式、时间等,以便争取他们的支持。若到自然环境比较险峻的地方,一定要周密组织,确保安全。

2.关于“模拟旅游趣味多”。祖国的西部以其美丽和神秘而令人神往,但身为学生不可能都去一一亲历旅游,因此,“神游西部”未尝不是一次既能满足求知欲、好奇心,又能获得审美乐趣的活动,况且“神游”便于将“旅游”与“语文”结合起来。因为是“神游”,所以要更多地借助于文字图片和声像资料,或者说,开展这项活动,就是促使学生用“旅游”的视角去搜寻有关西部自然风光、名胜古迹、风物特产、民俗风情方面的资料,在较为全面地欣赏、了解的基础上,有选择地重点研究某一感兴趣的“景观”,使自己成为这一景观的“小灵通”,并用合适的方式(包括写解说词,做旅游指南,做导游解说等)把它介绍给同学和朋友。

教师在指导这一活动时,可以分三步进行。第一,划分活动小组。为激发兴趣,引入情境,可以给各个小组命名,如“丝绸之路旅行社”“回归自然旅行社”等。第二,按各“旅行社”的旅行路线、游览目标不同,分别查阅相关资料,这是活动的重点。在充分查阅资料的基础上,写解说词,做旅游指南。第三,分发解说词或旅游指南(在同学之间交流),并两组协作,相互配合,交替进行模拟旅游,即一组做导游,则另一组扮游客。

有条件的学校,可以让学生充分利用网络来开展活动。

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3.关于“名胜古迹对联考”。镶嵌在名胜古迹上面的对联,犹如画龙点睛,我们可以从这双“眼睛”里读出丰富多彩的人文内涵。开展这项活动是引导学生关注家乡名胜古迹上的诗词楹联,留心地搜集和揣摩,并通过交流和学写,扩大知识面,提高语文素养。

教师指导这项活动可以分三步进行。第一,激发学生的活动兴趣,发动学生搜集、整理、编辑;第二,在全班交流,在黑板上张贴展示,吟诵欣赏,观摩评价;第三,学生学写对联,将自己创作的对联在班上交流,或将第三步与第二步合并进行。

这项活动容易激起学生的兴趣,教师在活动中全程参与效果会更好,如教师也搜集、创作几副对联,给学生交流,让学生观赏评价,不失为一种参与的方式。教师可以在活动中向学生介绍一些对联的常识和创作技巧等,以帮助学生写作对联。还可以带领学生为家乡自然风光或名胜古迹试着题写几副对联等。

三、活动评价

三项活动互有联系,具有共性。它们的共性表现在学生自主开展活动,而且多以小组合作学习的方式进行。所以,评价亦应以学生自我评价和小组相互评价为主。但三项活动也互有区别,各有特点,评价也应各有侧重。

1.对“家乡风景独好”的评价。对这项活动的评价,可以采用“档案管理”的评价方式,即教师制定表格,或在教师指导下让学生来制定表格,把活动各个项目、要求、程序等列在表格上,如考察、走访的对象、方式、地点、时间、内容等在表格上一一列出,要求学生对自己所开展的活动详实填写,以此作为评价的依据。同时,这一表格还可归入学生的学习档案。

2.对“模拟旅游趣味多”的评价。对这项活动的评价,主要评价学生对材料的搜集如何,即注重过程评价,同时把过程与结果结合起来评价,即,在关注过程的同时也关注结果,关注学生写解说词、做旅游指南和模拟导游的质量与效果。

3.对“名胜古迹对联考”的评价。对这项活动的评价,可以用学习成果展示与竞赛评比的形式来进行。学习成果展示主要指展示学生搜集到的与名胜古迹有关的诗词对联,看哪位同学搜集得多且好,比出优胜者,给予表彰和奖励;对学生创作对联的评价,既可以用成果展示与评比相结合的形式来进行,也可以通过开展“对联创作与吟诵大赛”活动来进行。

在整个活动评价过程中,教师要有跟踪评价、激励评价和总结评价。 四、有关资料

1.西部旅游网址(1)http://www.g2west.com/(2)http://www.intowest.com/(3)

http://www.aaa-nnn.com/daoyou/default.asp(4)www.swww.com.cn/travel/(5)《西部旅游》电子版:http://www.intowest.com.cn/touring-west/

2.名胜对联

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昆明滇池大观楼长联:

五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边看东骧神骏西翥灵仪北走婉南翔缟素高人韵士何妨选胜登临趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟云鬓更萍天苇地点缀些翠羽丹霞莫辜负四周香稻万顷晴沙九夏芙蓉三春阳柳

数千年往事注到心头把酒凌虚叹英雄谁在想汉习楼船唐标铁柱宋挥玉斧元挎革囊伟烈丰功费尽移山心力尽珠帘画栋不及暮雨朝云便断碣残碑都付与苍山落照只赢得几杵疏钟半江渔火两行秋雁一枕清霜 福州乌山琵琶亭: 一弹流水一弹月 半入江风半入云 福州洪塘金山寺:

日夜长浮,不用千篙争上水 乾坤屹立,独能一柱砥中流 福建郑成功祠:

由秀才封王,主持半壁旧江山,为天下读书人顿增颜色 驱外夷出境,自壁千秋新事业,语中国有志者再鼓雄风 武夷山小桃源: 喜无樵子复观弈 怕有渔郎来问津 武夷山石湖涧:

松声竹声、钟磬声,声声自应 山色水色、烟霞色,色色皆空 福建龙海木棉庵: 明千秋大义 为国家除奸 浙江杭州西湖岳坟:

青山有幸埋忠骨正邪自古同冰炭 白铁无辜铸佞臣毁誉于今判伪真 杭州西湖岳飞庙:

爱国尽忠,武穆英灵长在奇祸陷风波,南宋山河才半壁 旧容新貌,西湖美景增辉精忠贯日月,西湖俎豆足千秋 杭州西湖秋瑾墓:

丹心应结平权乐化身作自由神,姓氏皆香,剑花飞上天去 碧血常开革命化呕心为长吉语,龙鸾一啸,诗草还让君传 杭州龙井: 诗写梅花月 茶煎谷雨春 杭州净慈寺:

云间树色千花满 竹里泉声百道飞 杭州西湖楼外楼: 客中客入画中画 楼外楼看山外山

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杭州苏公祠:

欲共水仙荐秋菊 长留学士住西湖 杭州西湖三潭印月:

明月自来 去绕廓荷花三十里 空潭无古 今拂城杨柳一千株 江西南昌滕王阁:

兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙 古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景何如 江西庐山绝顶:

足下起祥云,到此者应带几分仙气 眼前无俗障,坐定后宜生一点禅心 江西吴城望湖亭:

地以人传,溯自周郎习战,苏子题词,仙吏将才,千古各成奇迹 天留我住,放教彭蠡风帆,匡庐瀑布,水光山色,一时都入壮观 九江庚楼:

半壁江山,六朝雄镇 一楼风月,几辈传人 上海陈公祠:

昔时未读五车书,雅量清心,温如玉,冷如冰,是大将实是大儒,使天下讲道论文人愧死 此日竟成千载业,忠肝义胆,重于山,坚于石,忘我身不忘我主,任世间寡廉鲜耻辈偷生 江苏扬州平山堂:

衔远山,吞长江,其西南诸峰岭壑尤美 送夕阳,迎素月,当春夏之交草木际天 扬州史可法墓:

心痛鼎湖龙,一寸江山双血泪 魂归华表鹤,二分明月万梅花

殉社稷在江北孤城,剩水残山尚留得风中劲草 葬衣冠有淮南土,冰心铁骨好伴取岭上梅花 苏州范仲淹祠:

甲兵富于胸中,一代功名高宋室 忧乐观乎天下,千秋俎豆重苏台 苏州张旭祠:

书道入神明,落纸云烟,今古兑传八法 酒狂称草圣,满堂风雨,岁时宜奠三杯 苏州网师园:

风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅 莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝 南京莫愁湖胜棋楼:

烟雨湖山六朝梦人言为信,我始欲愁,仔细思量,风吹皱一池春水 英雄儿女一枰棋胜固欣然,败亦可喜,如何结局,浪淘尽千古英雄 南京清凉山:

六朝金粉微风后 一味清凉上月时 湖南长沙屈原祠:

痛饮读离骚,放开今古才子胆

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狂歌吊湘水,照见江潭渔父心 湖南岳阳岳阳楼:

水天一色洞庭西下八百里后乐先忧,范希文庶几知道 风月无边淮海南来第一楼昔闻今上,杜少陵始可言诗 一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关表,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下

诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,潴者!流者!峙者!镇者!此中有真意,问谁领会得来 北京陶然亭:

烟笼古寺无人到长戈满地,一亭独幽,客子河梁携手去 树倚深堂有月来把酒问天,陶然共醉,西山秋色上衣来 北京潭柘寺题弥勒佛: 大肚能容,容天下难容之事 慈颜便笑,笑世间可笑之人 河北山海关孟姜女庙:

秦皇安在哉,万里长城筑怨 姜女未亡也,千秋片石铭贞 海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云长长长长长长长消 四川成都杜甫草堂:

十年幕府悲秦泪 诗史数千言,秋天一鹄先生骨 一卷唐诗补蜀风 草堂三五里,春水群鸥野老心 成都武侯祠:

成大事以小心,一生谨慎 仰宗臣之遗像,万古清高

心悬八阵图,初对策,再出师,共仰神明传将略 目击三分鼎,东连吴,北拒魏,常怀谨慎励臣躬 昆明西山飞云阁:

半壁起危楼,岭如屏,海如镜,舟如叶,城廓村落如画,况四时风月,朝暮晴阴,试问古今游人,谁领略万千气象

九天临绝顶,洞有云,崖有泉,松有涛,花鸟林壑有情,忆八载星霜,关河奔走,难得栖迟故里,来啸傲金碧湖山 教学后记:

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