叶公好龙的拼音

叶公好龙的读音是：yè gōng hào lóng。

叶公好龙的拼音是：yè gōng hào lóng。 简体是：叶公好龙。 繁体是：葉公好龍。

关于叶公好龙的词语

叶叶相当  落叶阔叶林  常绿阔叶落叶阔叶混交林  叶叶  牡丹虽好，全仗绿叶扶持  牡丹虽好﹐还要緑叶扶持  住场好不如肚肠好坟地好不如心地好  荷花虽好，也要绿叶扶持  牡丹虽好，终须绿叶扶持  根根叶叶  

关于叶公好龙的成语

公才公望  张公吃酒李公颠  荷花虽好，也要绿叶扶持  叶公好龙  牡丹虽好，全仗绿叶扶持  牡丹虽好，也得绿叶扶持  牡丹虽好，全凭绿叶扶持  公买公卖  公公婆婆  公有公理，婆有婆理  

关于叶公好龙的造句

1、我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢？  

2、他表示愿意帮助别人，但当有人向他求援时，却避退三舍，这与叶公好龙毫无差别。  

3、我对绘画的喜爱不是叶公好龙，而是真真切切。  

4、"叶公好龙"这个成语比喻表面上爱好某种事物，但实际上并不真正爱好。或者假装爱好，实际惧怕。  

5、也许我这是叶公好龙的想法，让我真正去做学问我也未必能塌下心来，但我确确实实是在朝着这个方向努力了。  

关于叶公好龙的近义词

两面三刀  表里不一  口是心非  言不由衷  

叶公好龙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

⒈ 叶，旧读shè。汉·刘向《新序·杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后以“叶公好龙”比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是害怕。英：likeLordYewhoclaimedtobefoundofdragonsbutwasmortallyafraidofthem;叶公好龙[yègōnghàolóng]⒈叶，旧读shè。汉·刘向《新序·杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后以“叶公好龙”比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是害怕。英likeLordYewhoclaimedtobefoundofdragonsbutwasmortallyafraidofthem;基础解释：比喻表面上爱好或拥护，实际上害怕或反对。［近］心口不一。［反］表里如一。

二、引证解释

⒈ 汉刘向《新序·杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之，窥头於牖，施尾於堂。引：叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。《后汉书·崔駰传》：“公爱班固而忽崔駰，此叶公之好龙也，试请见之。”清王士禛《与魏允中书》：“叶公好龙，畏其真者。”毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“嘴里天天说‘唤起民众’，民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样！”⒈汉刘向《新序·杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之，窥头於牖，施尾於堂。引叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。《后汉书·崔駰传》：“公爱班固而忽崔駰，此叶公之好龙也，试请见之。”清王士禛《与魏允中书》：“叶公好龙，畏其真者。”毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“嘴里天天说‘唤起民众’，民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样！”网友释义：叶公好龙（shè【yè】gōnghàolóng）：比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。出自汉·刘向《新序·杂事》。国语辞典：⒈ 古人叶子高喜欢龙，家里全用龙来雕饰。天上的龙知道此事，特到叶公家的窗口窥视。叶公见了真龙，却吓得面无人色。典出汉·刘向《新序·杂事》。后以叶公好龙比喻表里不一，似是而非的假象。引：《三国志·卷三八·蜀书·秦宓传》：「昔楚叶公好龙，神龙下之，好伪彻天，何况于真。」叶公好龙[shègōnghàolóng]⒈古人叶子高喜欢龙，家里全用龙来雕饰。天上的龙知道此事，特到叶公家的窗口窥视。叶公见了真龙，却吓得面无人色。典出汉·刘向《新序·杂事》。后以叶公好龙比喻表里不一，似是而非的假象。引《三国志·卷三八·蜀书·秦宓传》：「昔楚叶公好龙，神龙下之，好伪彻天，何况于真。」成语解释叶公好龙辞典修订版：古人叶子高喜欢龙，家里全用龙来雕饰。天上的龙知道此事，特到叶公家的窗口窥视。叶公见了真龙，却吓得面无人色。典出汉．刘向《新序．杂事》。后以叶公好龙比喻表里不一，似是而非的假象。《三国志．卷三八．蜀书．秦宓传》：「昔楚叶公好龙，神龙下之，好伪彻天，何况于真。」成语词典版：01.《后汉书．卷三零下．郎顗襄楷列传．襄楷》：「殷纣好色，妲己是出。叶公好龙，真龙游廷。今黄门常侍，天刑之人，陛下爱待，兼倍常宠，系嗣未兆，岂不为此？」02.《三国志．卷三八．蜀书．许麋孙简伊秦传．秦宓》：「昔楚叶公好龙，神龙下之，好伪彻天，何况于真？」03.《南史．卷三三．裴松之列传》：「昔叶公好龙而真龙见，燕昭市骨而骏足至。明公以旰食待士，岂患海内无人。」04.唐．刘知几《史通．卷八．摸拟》：「盖监识不明，嗜爱多僻，悦夫似史，而憎夫真史，此子张所以致讥于鲁侯，有叶公好龙之喻也。」05.唐．薛登〈论选举疏〉：「燕昭好马，则骏马来庭；叶公好龙，则真龙入室。由是言之，未有上之所好而下不从其化者也。」06.《聊斋志异．卷六．鸽异》：「物莫不聚于所好，故叶公好龙，则真龙入室；而况学士之于良友，贤君之于良臣乎！」其他释义：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。典故：鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后，子张悄然离去了。终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”,鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”,于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：,有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。出处：《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”

关于叶公好龙的反义词

名实相符  名副其实  表里如一  

关于叶公好龙的诗词

《叶公好龙》