一、解释句中“而”字的意义和用法
1、 得双石于潭上，扣而聆之
2、 陋者乃以斧斤考击而求之
3、 图穷而匕见
4、 于是秦人拱手而取西河之外
5、 庄宗受而藏之
6、信而见疑，忠而被谤
7、 入于太庙，还矢先王，而告以成功
8、 此所以学者不可以不深思而慎取之也
9、 赵尝五战于秦，二败而三胜
10、惜其用武而不终也
5页.
11、至於幽暗昏惑而无物以相之
12、臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎
13、北救赵而西却秦
14、有志与力，而又不随以怠
15、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽
16、河曲智叟笑而止之曰
17、盛以锦囊，负而前驱
18、 徐而察之
19、死而有知，其几何离
20、诸君而有意，瞻予马首可也
21、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
22、终苟免而不怀仁，貌恭而不心服
6页.
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23、而翁归，自与汝复算耳
24、既而儿醒，大啼
25、行比一乡，德合一君，而征一国者
【而已】放在句末，表限止的语气助词，相当于“罢了”。
例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
【而后】才，方才。
例：臣鞠躬尽瘁，死而后已。
【而况】即“何况”，用反问的语气表更进一层的意思。
例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
【既而】不久，一会儿。
例：既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。
二 、判断“而”在文段中的意义。
7页
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兵者，危道也。须戮力同心，切勿如蟹六跪1而二螯，否则，何以胜？故冯婉贞曰： “诸君2而有意，瞻予马首可也。”冯氏虽小，然青，取之于蓝3而青于蓝，更胜其父。婉贞博学4而日参省乎己，非只效书生终日5而思也。三思6而后行，故有抗敌之大捷。非7而所谓小女子也，乃巾帼英杰。
文言虚词练习（二） 其
1、 工欲善其事，必先利其器
2、 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍
3、 燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦 4、 向使六国各爱其地 5、 独其为文犹可识
6、洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也 8、 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 9、 以故其后名之曰“褒禅”
8页
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10、距其院东五里
11、 问其深，则其好游者不能穷也
12、海内之地，方千里者九，齐集有其一
13、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
14、其皆出于此乎？
15、尔其无忘乃父之志
16、国无主，其能久乎？
17、如吾之衰者，其能久存乎？
18、其竟以此而陨其生乎？
19、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
20、吾其还也
21、北风其凉，雨雪其雱
9页
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22、 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
23、入之愈深，其进愈难
24、既其出，则或咎其欲出者
25、其无知，悲不几时
26、使弈秋诲二人弈，其一人专心致志
27、汝其勿悲
文言虚词练习（三）且
1、且燕赵处秦革灭殆尽之际
2、彼所将中国人不过十五六万，且已久疲3、又有若老人咳且笑于山谷中者
4、河汉清且浅，相去复几许
5、臣死且不避，卮酒安足辞
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10
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6、古之圣人，犹且从师而问焉
7、不出，火且尽
8、驴一鸣，虎大骇，以为且噬己也，甚恐
9、存者且偷生，死者长已矣
10、卿但暂还家，吾今且报府
11、今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我
12、吾攻赵，旦暮且下
13、凡四方之士无有不过而拜且泣者
14、穷且益坚，不坠青云之志
15、不者，若属皆且为所虏
文言虚词练习（四）所
1、成反复自念，得无教我猎虫所耶
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2、某所，而母立于兹
3、财物无所取，妇女无所幸
4、故余虽愚，卒获有所闻
5、盖余所至，比好游者尚不能十一
6、道之所存，师之所存也
7、 则以兵围所寓舍
8、臣所过屠者朱亥，此子贤者
9、 为国者无使为积威之所劫哉
10、今不速往，恐为操所先
11、嬴闻如姬父为人所杀
12、亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也
13、所以遣将守关者
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14、所以游目骋怀
15、师者，所以传道受业解惑也
16、吾所以待侯生者备矣
17、王之所大欲，可得闻与
文言虚词练习（五）为
1、然则一羽之不举，为不用力焉
2、君家妇难为
3、谁为大王为此计者
4、不者，若属且皆为所虏
5、散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐6、为国者无使为积威之所劫哉
7、为国以礼，其言不让，是故哂之
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8、因为长句，歌以赠之
9、霓为衣兮风为马
10、请以赵十五城为秦王寿
11、君既为府吏
12、十七为君妇
13、自名为鸳鸯
14、冥有鱼，其名为鲲
15、始尔未为久
16、夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄
17、非为织作迟
18、为秦宫人
19、为仲卿母所遣
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20、而身死国灭，为天下笑
21、胡为乎遑遑欲何之
22、何故怀瑾握瑜，而自令见放为
23、合从缔交，相与为一
24、天下熙熙，皆为利来；天下往往，皆为利往
25、今不取，后世必为子孙忧
26、阿母为汝求
27、慎勿为妇死
28、媪之送燕后也，持其踵为之泣
29、如姬为公子泣
30、问渠哪得清如许？为有源头活水来
文言虚词练习（六）焉
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⑴于是余有叹焉 ⑵寒暑易节，始一反焉
⑶万钟于我何加焉 ⑷且焉置土石
⑸硿硿焉，余固笑而不信也⑹盘盘焉，囷囷焉
⑺或师焉，或否焉，小学而大遗 ⑻而人之所罕至焉
⑼若不阙秦，将焉取之 ⑽过而能改，善莫大焉
⑾焉用亡郑以陪邻 ⑿少焉，月出于东山之上
文言虚词练习（七）也
1.城北徐公，齐国之美丽者也
2. 巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智反不能及，其可怪也欤
3. 诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也
4.即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也
5.雷霆乍惊，宫车过也
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6.鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也
7.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
8.古之人不余欺也
9.昔人云：\"将以有为也。\"
10.公子畏死邪？何泣也
11.吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也
12.使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也
13.公子畏死邪？何泣也
14.攻之不克，围之不继，吾其还也
15.当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也
16.吾王之好田猎，夫何使我至于此极也
17.君美甚，徐公何能及君也
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18.是说也，人常疑之
19.其闻道也亦先乎吾
20.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中
21.师道之不传也久矣
文言虚词练习（八）以
一、解释各句中“以”的意义以及用法。1、 以吾一日长乎尔，毋吾以．
也 3、 以天下之美为尽在己 5、 忠不必用矣，贤不必以 7、 斧斤以时入山林 9、 无以，则王乎！ 11、 不赂者以赂者丧 2、今以钟馨置水中，虽大风浪不能鸣也 4、 至丹以荆卿为计，始速祸焉
6、 以至晋鄙军之日北乡自刭
8、 谨庠序之教，申之以孝悌之义
10、 不以物喜，不以己悲
12、以其乃华山之阳名之也
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13、 洎牧以谗诛 14、余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪
15、至丹以荆卿为计 16、愿以十五城请易璧
17、请其矢，盛以锦囊 18、 方其系燕父子以组
19、余船以次进 20、 物以类聚，人以群分
21、臣以供养无主 22、斯亦伐根以求木茂
23、以资政殿学士行 24、 夫夷以近，则游者众
25、以其求思之深而无不在也 26、又以悲夫古书之不存
27、诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年
28、木欣欣以向荣 29、 作《师说》以贻之
30、 举以予人，如弃草芥 31、背晋以归梁
32、无以利世，而适类于余
二、判断“以”在文中的意义。
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“秉烛夜游，良有1以也。”若2以己美于潘安，则出无伤；否则，3以如吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当4以书卷为伴，弃夷5以近则随众而游，险以远则独不敢至之怯，慕“凌九霄6以闹天宫”之勇，从而可醉乎“木欣欣7以向荣，泉涓涓而始流”之美……
畅游书海8以极夫天地之乐，如此，9以帝位予我，亦弃之也，岂10以一冕之故而弃心神之逸？11以吾有如此之意，故方能长享逸乐。
吾虽12以康熙六年至京师，然终未13以权贵交，14以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见15以”之叹。
文言虚词练习（九）因
一、解释句中“因”字的意义和用法。
①因人之力而敝之
②然后践华为城，因河为池
③又因厚币用事者臣靳尚
④因利乘便，宰割天下，分裂山河
⑤不如因而厚遇之
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⑥因击沛公于坐
⑦因宾客至蔺相如门谢罪
⑧或因寄所托，放浪形骸之外
⑨恩所加则思无因喜以谬赏
⑩因出己虫，纳比笼中
⑾相如因持璧却立
⑿于今无会因
⒀故事因于世，而备适于事
⒁蒙故业，因遗策
⒂加之以师旅，因之以饥馑
二、判断“因”在文中的意义。
1因能授官，不以门第取人，且不2因旧制，此乃曹操成大业之3因。其常4因人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军心，5因乘势击破之，成官渡大捷。此亦6因许攸之力而得，此正
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如7因枯木变为荣木也。途经绍墓，其尚8因众人至前拜祭。其量岂常人可比？9因此其得众人之心，以一天下。10因其有非常之量，故能就非凡之业。
文言虚词练习（十）于
①乃设九宾礼于庭 ②青，取之于蓝，而青于蓝
③孔子曰：“苛政猛于虎也。”④于人为可讥，而在己为悔
⑤业精于勤、荒于嬉 ⑥请奉命求救于孙将军
⑦燕王欲结于君 ⑧君幸于赵王
⑨故内惑于郑袖，外欺于张仪 ⑩于其身也，则耻师焉
文言虚词练习（十一）
一、解释句中“则”字的意义和用法
1、既来之，则安之2、合散消息，安有常则
3、岂有人主之子孙则必不善哉4、此则岳阳楼之大观也
5、此则寡人之罪也6、梅以曲为美，直则无姿
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7、欲速则不达8、学而不思则罔，思而不学则殆
9、故木受绳则直，金就砺则利10、然则诸侯之地有限
11、人穷则反本12、于其身也，则耻师焉
13、位卑则足羞，官盛则近谀14、入则孝，出则悌
15、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
二、判断“则”在文中的意义。
“此1则岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，美2则美矣，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，3则天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？只因范希文应邀作赋，文播寰宇，于是岳阳楼4则天下名扬。
当世之风，位卑5则足羞，官盛则近谀，范氏6则不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，众人避之惟恐不及；及其得知，赶至河边，7则友人已在舟中矣，足见其性情之笃。
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