5．礼仪的原则：1。真诚与尊重原则。心理学家马斯洛认为，人们对尊重的需要分为两类，自尊和来自他人的尊。2。同情与关怀原则。3。得体与适度原则。4。自信与谦逊原则。
6．礼仪的成因：审美，宗教，心理，风俗，经济政治。 7．在古汉语中，“礼”有三层意思：1。我国奴隶社会和封建社会的等级制度，以及与之相适应的一整套礼节仪式。2。表示尊敬和礼貌。3。礼物，即赠送的物品。
8．将“礼”与“仪”连用始出于《诗经》。
9．礼仪的定义：所谓礼仪指的是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，以建立和谐关系为目的的各种符合礼的精神、要求的行为准则或规范的总和。
10． 礼仪的上述定义表达了以下的几层涵义：1。礼仪是一种行为准则或规范。2。礼仪准则或规范是一定社会中的人们约定俗成、共同认可的。3。讲究礼仪的目的是为了实现社会交往各方的互相尊重，从而达到人与人之间关系的和谐。
11． 礼仪的萌芽阶段：约在公元前21世纪的夏朝产生之前。汉人许慎说：“礼仪，履也，所以事神致福也。”他认为礼最初源于原始宗教信仰，是原始人用来事神致福的。尧舜时代，国家已具雏形。同时，民间交际礼仪得到了进一步的发展。 12． “五典”：父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。 13． “五礼”：吉礼，凶礼，军礼，宾礼，嘉礼。《通典》：自伏羲以来，五礼始彰，尧舜之时，五礼咸备。
14． 广义周礼的内容最主要是宗法制度。
15． 狭义周礼包括：吉礼，凶礼，军礼，宾礼，嘉礼。
16． 三礼：传世的《周礼》和《仪礼》与其释文《礼记》一起统称“三礼”。（《周礼》偏重政治制度，《仪礼》偏重于行为规范，《礼记》偏重于对礼仪各个分支作出符合统治阶级需要的理论说明。）
17． 孔子要求复兴周礼，但不是完全因袭周礼，而是对周礼作出了一定的补充和发展。评价：从个人修养来说，孔子揭示了礼的内在本质，阐述了礼的生命源泉，赋予礼以深刻的内涵，使礼达到了更深的层次。 18． 孟子主张“以德服人”。 19． 荀子提出了“隆礼”、“重法”的主张。 20． 董仲舒提出了“天人合一”说。
21． 礼仪修养：人们为了达到一定的社会目的，按照一定的礼仪规范要求，并结合自己的实际情况，在礼仪品质、意识等方面所进行的自我锻炼和自我改造。
22． 首印效应：第一印象，70%视觉，前30秒。 23． 晕轮效应：知觉扩大心理，已知局部泛化整体。 24． 仪表：一个人的外表，是一个人精神面貌的外化。
25． 仪表修饰的原则：1。适体性原则。（年龄，肤色，体型，个性气质，与职业身份相适宜）2。T.P.O.原则。（时间，地点，场合）（仪表和环境的和谐）因变化而变化。3。整体性原则。4。适度性原则。（程度，数量，技巧） 26． 饰物的佩带：以少为佳，质地一律，佩带规范。 27． 仪态特点：习惯性，多异性，真实性，隐蔽性。（定律：45%取决于有声语言，55%取决于肢体语言）
28． 仪态给人以良好知觉的体态（表情，姿势，动作）
29． 男用礼服的特点：1。颜色：黑色，深色，冷色，禁用冷色调。2。衬衫：双翼领更华丽。3。外衣的领子：青果领，仓戈驳领，八字领。4。口袋：双开线比有袋盖更庄严。5。领结比领带更郑重。
30． 准礼服：鸡尾酒会服。1。场合：傍晚时穿，与朋友欢聚小酌时。2。款式：其长度一般在膝盖上下，随流行而定。
31． 中山装：1。起源，中山先生改革企领上装。2。款式，三粒袖扣—民主，民权，民生；四个贴袋—礼，义，廉，耻；五粒纽扣—行政，立法，司法，考试，监察。体现了中国人办事时中庸，内向，严谨的气度。
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