小升初文言文阅读专题训练
（一）约不可失
魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。
注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。
虞人：掌管山泽的官。 罢：停止，取消。
1. 解释文中加横线词的含义。
（1）魏文侯与虞人期猎（ ） （2）是日，饮酒乐，天雨（（3）公将焉之（ ） （4）岂可不一会期哉（ ）2. 与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（ ）
A. 且焉置土石 B. 寒暑易节，始一反焉
3. 翻译下面句子。
乃往，身自罢之。 。
4. 这则小故事中，魏文侯表现出来的 品德至今还值得我们学习。
）
（二）
虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
1. 下列语句，诵读节奏正确的一项是（ ）
A. 妇亦 / 起大呼 B. 又夹百千 / 求救声
C. 虽人 / 有百手，手 / 有百指 D. 不能 / 名其一处也
2. 选出对加点词理解正确的一项（ ）
A. 虽人有百手 虽：虽然 B. 不能指其一端 指：手指
C. 不能名其一处 名：说出 D. 几欲先走 走：走开
3. 对划线语句，理解、分析正确的一项是（ ）
A. 从正面描绘了口技表演者的高超技艺。 B. 反映出口技表演者的内容非常恐怖，令人胆战心惊。
C. 写观众对口技表演的反应，写出了台上台下互相呼应的情景。
D. 写观众对口技表演的反应，从侧面表现了口技表演者的高超技艺。
4. 下列说法中不符合文意的一项是（ ）
A. 听口技表演的人很多。 B. 表演者和观众面对面坐在一间屋里。
C. 表演者所用道具非常简单。 D. 表演者还没开始表演就抓住了听众。
（三）
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠里，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠里，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
1. 下面各句加点词古今意思一致的一项是（ ）
A. 居五日，扁鹊复见。 B. 北山愚公……面山而居 ．．
C. 扁鹊望桓侯而还走 D. 阡陌交通，鸡犬相闻 ．．．
2. 将“桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣”译为现代汉语。
3. 把本文划分为三个层次。
4. 扁鹊“望桓侯而还走”的原因是 整个故事说明
了 的道理。
（四）杨布打狗
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
1. 解释加点词。
（1）天雨，解素衣。（ ） （2）岂能无怪哉？（ ） ．．
2. 翻译下面句子。
（1）衣素衣而出。
（2）迎而吠之。
3. 用“/”标出下面句子的朗读停顿。（停顿两处）
向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来
4. 读了这则故事，你明白了一个什么道理？
（五）酒以成礼
钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”
【注释】①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。
1．解释
①寝：（ ） ②因：（ ） ③时：（ ） ④何以：（ ）
2．翻译：
①且托寐以观之。
②既而问毓何以拜。
3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？
（六）常羊学射
常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田于云梦，使虞人起禽而射之，禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄拂王旃而过，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”
1. 解释文中加点词的含义。
①常羊学射于屠龙子朱 （ ） ②若欲闻射道乎？ （ ） ．
③使虞人起禽而射之。 （ ） ④臣之射也。（ ） ．．
2．翻译：
①置一叶于百步之外而射之。
②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣
3．这则故事告诉我们道理是：
（七）次非杀蛟
荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能活者乎？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃
剑以全己，余奚爱焉！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。
1. 解释加点词的含义。
①得宝剑于干遂（ ） ②还反涉江 （ ） ．．
③弃剑以全己 （ ） ④杀之而复上船（ ） ．．
2．翻译：
①子尝见两蛟绕船能活者乎？
②此江中之腐肉朽骨也！
3.次非救全船人的生命依靠的是：
（八）大脖子病人
南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异哉人之颈也，焦而不吾类。”外方人曰：“尔之累然凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。
1. 解释加点词的含义。
①其水甘而不良 ②凡饮之者辄病瘿 ．．
③异哉人之颈也 ④吾乡人皆然 ．．
2．翻译：
①故其地之民无一人无瘿者。
②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？
3．这则寓言故事的寓意是：
（九） 高阳应造屋
高阳应将为室家，匠对曰：“未可也，木尚生，加涂其上，必将挠。以生为室，今虽善，后将必败。”高阳应曰：“缘子之言，则室不败也——木益枯则劲，涂益干则轻，以益劲任益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。 （选自《吕氏春秋 卷二十五 别类》）
1. 解释加点词的含义。
① 高阳应将为室家 ②以生为室 ．．
③今虽善 ④以益劲任益轻则不败 ．．
2．翻译：
匠人无辞而对，受令而为之。
3．你认为文中的高阳应是个怎样的人？
（十）竭泽而渔
竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。 （《吕氏春秋·卷十四·义赏》）
1. 解释加点词的含义。
① 竭泽而渔 ②竭泽而渔 ．．
③而明年无鱼 ④焚薮而田 ．．．
2．翻译：
诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。
3．成语“竭泽而渔”的比喻意义是：
（十一）功名
水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。
1. 解释加点词的含义。
① 水泉深则鱼鳖归之 ②树木盛则飞鸟归之 ．．
③而务其所以归 ④强令之哭不悲 ．．．
2．翻译：
人主贤则豪杰归之。
3.上文开头三句说明了什么问题？
（十二）目贵明
目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑,则无不知也。辐辏并进,则明不可塞。 （选自《管子•九守》）
1. 解释加点词的含义。
①目贵明 ②耳贵聪 ．．
③心贵智 ④则明不可塞 ．．
2．翻译：
以天下之心虑,则无不知也。
3.与引文内容相关的成语是：
（十三）自知之明
自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。 （选自《荀子·荣辱》）
1. 解释加点词的含义。
① 自知者不怨人 ② 岂不迂乎哉？ ．．
③故君子道其常 ④而小人道其怪 ．．
2．翻译：
怨人者穷，怨天者无志。
3．荀子在上文中的主要观点是：
（十四）对牛弹琴
公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。” （载于 南朝·梁·僧佑《弘明集》）
1. 解释加点词的含义。
①公明仪为牛弹清角之操 ②伏食如故 ．．．
③孤犊之鸣 ④即掉尾奋耳 ．．
2．翻译：
非牛不闻，不合其耳也。
3.这个寓言故事的寓意是：
（十五）铁杵磨针
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：\"欲作针。\"太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
注：[媪]（ǎo）年老的妇人。[杵]（chǔ）棒槌。[卒业]完成学业
1、解释加点词的意思。
弃去（ ） 逢老媪方磨铁杵（ ） ．．
欲作针（ ） 还卒业（ ） ．．
2、解释下列句子中\"之\"字各指代什么
1)问之，曰：\"欲作针。\"( ) 2)学而时习之( )
3、翻译文中画横线的句子
太白感其意，还卒业。
4．用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。
答：______________________________
(十六）日攘一鸡
今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：\"是非君子之道。\" 曰：\"请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。【注解】①攘：这里是偷窃的意思。
一、解释加点字：
1、是非君子之道（ ）（ ） 2、以待来年然后已（ ） ．．．
二、翻译下面句子。
1、今有人日攘其邻之鸡者。 译文：______________________________
2、是非君子之道。 译文：______________________________
3、请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。
译文：_____________________________ _
（十七）薛谭学讴
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
1．解释下列加点的词在文中的意思。
①未穷青之技（ ） ②秦青弗止（ ） ③响遏行云（ ） ．．．
2．翻译：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之
译文：______________________________
3．这个故事给你以怎样的启示？
答：______________________________
4．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？
答：______________________________
（十八）
[甲]女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。《绎史·风俗通》
[乙] 女娲，古神女而帝者，人头蛇身，一日七十化。《山海经》
1.翻译句子：
①女娲祷神祠，祈而为女谋，因置婚姻。
②女娲，古神女而帝者，人头蛇身，一日七十化。
2.比较以上二种古书上有关“女娲”的记载，说说“女娲”的形象有什么不同？
[甲]
[乙]
（十九）
夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭。河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。《山海经》
1．给加点的字注音： 夸父（ ） ．
2．2．给加点的字解释： 夸父与日逐走（ ） ．
3.翻译:
夸父与日逐走,入日。
5. 你怎么看待夸父敢于“与日逐走”（从积极意义考虑）？
（二十）
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
1.给这个神话故事拟一个四字短语的标题:.
2.翻译:
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
3. 女娃死后化为精卫鸟,决心口衔高山上的木头去填塞大海的情节有什么积极意义?
(二十一)
洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。 《山海经·海内经》 [注解]息壤:一种能自长自息的土壤。
1.这个神话故事中的两个治水英雄分别是 和 。
2. 鲧治水的方法是（填一个动词） ,借助的神奇的工具是 。
3.翻译: 洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。
4.鲧为了拯救万民，毅然携息壤以治洪水，“帝令祝融杀鲧于羽郊”。天帝为什么要杀死他?
5. 鲧的被杀并没有阻断治水的进程：“鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”“鲧复生禹”反映出一种什么可贵的精神?
（二十二）盘古
首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。 引《五运历年纪》
注释：黎氓 ：黎民、民众。
1、 解释文中加点词语的意思。
发髭为星辰 齿骨为金石 身之诸虫 ．．．
2.首生盘古，垂死化身的意思：
（二十三）开天辟地
天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。
盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。
天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。（《艺文类聚》）
注释：浑沌：古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。
1、解释文中加点词的意思：
盘古生其中 天地开辟 阳清为天 ．．．
2、万八千岁，天地开辟的意思是：
（二十四）
【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” （选自《列子·汤问》）
【乙】董源善画，尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然祖述源法，大体源及巨然画笔，皆宜远观。其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。如源画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。（节选自《梦溪笔谈》）
【注】董源：五代南唐画家，南派山水画开山鼻祖。②巨然：建业（今南京）僧人，五代宋初画家，师承董源。③祖述：效法、遵循前人的学说或行为。④粲：鲜明。
1.解释下列加点词在文中的意思。（4分）
(1)卒逢暴雨 卒： (2)伯牙乃舍琴而叹曰 舍：
(3)皆宜远观 宜： (4)悉是晚景 悉：
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A.尤工秋岚远景／多写江南／真山不为奇峭之笔 B.尤工秋岚远／景多写江南真山／不为奇峭之笔
C.尤工秋岚远景／多写江南真山／不为奇峭之笔 D．尤工秋岚远／景多写江南／真山不为奇峭之笔
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
(1)曲每奏，钟子期辄穷其趣。（2分）
(2)近视之几不类物象。(2分)
4.伯牙“善”琴，甲文主要采用什么写法来表现他琴音的高妙？董源“善”画，乙文怎样介绍他画作的奇妙？请简要分析。（5分）
（二十五)
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
【乙】君子之学必好问，问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？ （选自《孟涂文集》）
【注释】①奚：怎么
1.解释下列加点词的意思。（2分）
（1）不知其旨也 旨：（ ) （2）然后能自反也 反：( )
（3）君子之学必好问 好：( ) （4）舍问，其奚决焉 舍：( )
2.请用“/”给【乙】文中画线文字断句，限划两处。〔2分）
相 辅 而 行 者 非 学 无 以 致 疑 非 问 无 以 广 识。
3.将下列句子翻译成现代汉语。（2分）
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）好学而不勤问，非真能好学者也。
4.【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么？（用原文作答）（2分）
【甲】【乙】两段文字的论证方法有哪些相同之处？（2分）
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