2020——2021学年度人教部编版七下语文期末复习：
第四单元知识梳理与同步训练
知识梳理一、课文内容梳理
《叶圣陶先生二三事》从治学、待人、为文等方面记叙叶圣陶先生生前的一些琐事，表现了先生待人宽、律己严的品德。语言平实朴素，感情真挚动人。
《驿路梨花》这篇文章，从整体上看是按“我们”的所见所闻的时间顺序组织材料的，是顺叙，在顺叙过程中又有插叙；如果按小茅屋的产生及迁延过程看，又是溯源的倒叙，恰似倒卷珠帘。在情节的安排上，作者巧妙地设置悬念和误会，使情节富有戏剧性。整篇文章，短短的篇幅，却形成了路转峰回、跌宕起伏之势，读来很有味道。
《最苦与最乐》中，梁启超从最苦和最乐两方面来谈人生的责任，告诫我们：人生在世，必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才能得到真正的快乐。
《短文两篇》中《陋室铭》《爱莲说》立意鲜明，是作者对自己志趣与节操的表白。我们要体会古人立身处世的崇高境界。
二、单元字词汇总
13《叶圣陶先生二三事》
【诲人不倦huì rén bù juàn】教导人特别耐心，从不厌倦。 【不耻下问bùchǐxiàwèn】 【生疏shēngshū】【商酌shāngzhuó】商量斟酌。 【恳切kěnqiè 】 【譬如pìrú】 【朦胧ménglóng】 【妥帖tuǒtiē】【不妥tuǒ】不好，不合适。 【颠沛流离diānpèiliúlí】 【以身作则yǐshēnzuòzé】 【修润xiūrùn】【付之一笑】比喻不计较，不当一回事。 【自作自受】自己做了蠢事或坏事后带来的不良后果,自己承担。【累赘léizhui】指拖累、麻烦 【拖沓tà】形容做事拖拉。 【别扭bièniu】这里指说话、作文不通顺，不流畅。
14《驿路梨花》
【寨zhài】【撵niǎn】【陡峭dǒuqiào】【露宿lùsù】【竹篾zhúmiè】【 驿路yìlù】【延伸】延长，伸展。【迷茫mímáng】广阔而看不清的样子。【简陋jiǎnlòu】 (房屋、设备等)简单粗陋。【修葺qì】修理(建筑物)。【悠闲yōuxián】闲适自得。 【恍hung惚h：】精神不集中，神志不清。这里指梦中看得不真切的样子。【暮色】傍晚昏暗的天色。 【红润】红而滋润，多指皮肤。
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【漫步】没有目的悠闲地走。【晶莹jīngyíng】光亮而透明。 【折损zhésǔn】这里指对方礼节过重，自己承受不起。
15《最苦与最乐》
【揽lǎn】 【监督jiān dū】 【循环xún huán】 【排解pái jiě】 【失意shīyì】不得志。【契qì约】用刀子刻；证明买卖、租赁、抵押等关系的凭据；符合。【达观dáguān】对不如意的事情看得开。【如释shì重负】好像放下了沉重的负担。【心安理得】自信事情做得合理，心里很坦然。【悲bēi天悯mǐn人】对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。
【海阔天空】形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。【任重道远】担子很重，路程又长，比喻责任重大。
【无入而不自得】语出《礼记•中庸》。意思是，君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。
三、单元文学常识
1.《叶圣陶先生二三事 》作者是张中行，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古代文学及思想史的研究。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。许怡评价他涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。
2.叶圣陶，名绍钧，字圣陶，江苏苏州人，著名作家、著名教育家。早期代表作长篇小说《倪焕之》。“九一八”事变后，积极参加爱国抗日活动，发表了《多收了三五斗》等著名的短片小说，技巧日臻圆熟。叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。童话集《稻草人》。
3.《驿路梨花》作者是彭荆风，当代作家。他的小说、散文和电影剧本，多以边防军民的生活和斗争为题材。作品有《边塞烽火》《芦笙恋歌》《鹿衔草》等。“驿路梨花”出自南宋诗人陆游诗《闻武均州报已复西京》。诗的最后两句是：“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。”
4.《最苦与最乐》作者是梁启超，字卓如，号任公，一字任甫，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者，广东新会人。著作有《饮冰室全集》。
6.《陋室铭》作者是刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家，有“诗豪”之称，曾任太子宾客，世称“刘宾客”，与柳宗元交谊深厚，人称“刘柳”，与白居易并称“刘白”。 铭，古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体形式短小，文字简洁，一般用韵。
7.《爱莲说》作者是周敦颐 ，北宋代人。字茂叔，原名敦实，亦称敦颐。谥号元公，著名的哲学家。著
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有《太极图说》《通书》等 。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。
说：古代一种文体，也称杂说。可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志。
四、课内文言文梳理
陋室铭
(一)文白对译
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
山不一定要高，有了仙人就成了名山。水不一定要深，有了龙就变得神异了。这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。谈笑、来往的都是博学的人，没有无功名的人。(在这里)可以弹奏不加装饰的琴，浏览(珍贵的)佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：“有什么简陋的呢？”
重要文言词语：①名：出名，有名。②灵：神异。③斯：这。④是：判断动词。⑤陋室：简陋的屋舍。⑥惟：只。⑦德馨：品德高尚。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。⑧鸿儒：博学的人。鸿，大。（9）白丁：平民，指没有功名的人。（10）素：不加装饰的。（11）金经：指佛经(佛经用泥金书写)。（12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。（13）之：助词，主谓间取消句子的独立性。（14）乱：使……乱，扰乱。（15）案牍：指官府文书。（16）劳形：使……劳神伤身。形，形体、躯体。（17）之：助词，表示宾语前置。（二）文言词汇积累（1）古今异义
无案牍之劳形：古义：形体，躯体。今义：样子，形状。（2）一词多义
①之：无丝竹之乱耳（用在主谓之间，不译）何陋之有（宾语前置的标志，不译）②是：斯是陋室（是）当是时（这）（3）词类活用
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①有仙则名。名：名词用作动词，出名，有名。②苔痕上阶绿。上：名词作动词，蔓延到，长到。③无案牍之劳形。动词的使动用法，劳：使……劳累。④无丝竹之乱耳。形容词的使动用法。乱：使……受到扰乱。(三)课文分析
1．本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明，格调高雅，构思巧妙，意境隽永，韵味深长，文句精美而脍炙人口，久为传诵。那么本文的主题应如何概括呢？
本文通过对陋室情景的描绘，极力形容陋室不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。2．文章前四句用了怎样的写作手法？这样写的目的何在？
类比的写作手法。__引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
3．文章对陋室从哪几方面进行描写？这几方面突出陋室怎样的特征？
景色之雅：苔痕上阶绿，草色入帘青。 交往之雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁。情趣之雅：可以调素琴，阅金经。 陋室特征：雅。
4．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？
反面虚写。__写出室主人不受世俗羁绊之情。
5．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
运用类比的写作手法。__用古名贤之室类比自己的“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
6．文章以孔子的话结尾，用意何在？
这是全文的画龙点睛之笔，引用孔子的话论证“有德者居之，则陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”这一主题。
7．刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？
都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。8．历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。
床头屋漏、雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板、方砖做书架的钱钟书的书斋。
爱莲说
(一)文白对译
水陆草木之花，可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱
水中、陆地上各种草木的花，可爱的很多。东晋陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。我
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则唯独喜
莲之出淤泥而不染，濯(zhuó)清涟而不妖，中通外直，不蔓(màn)
爱莲从污泥里长出来却不受泥的沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳。(它的柄)内部贯通，外部笔直；不横生
不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远就越清幽；它洁净地挺立(在那里)。可以在远处观赏，却不能靠近玩弄(它)。
予谓菊，花之隐逸(yì)者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻。
我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
重要文言词语：（1）蕃：多。（2）独：只。（3）染：沾染(污秽)。（4）濯：洗。（5）涟：水波。（6）妖：艳丽。（7）直：挺立。（8）蔓：生藤蔓。枝：生枝茎。都是名词用过动词。（9）亭亭：耸立的样子。（10）植：竖立。（11）亵，亲近而不庄重。（12）鲜：少。（13）宜：应当。（二）文言词汇积累（1）古今异义
（亭亭净植）植： 古义：竖立。今义：种植，栽种。（2）一词多义
①之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词，代替人或事物（等闲视之，置之度外）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）或舒缓语气
②焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》）③清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清）
远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可近亵玩焉）
④鲜：少（ 陶后鲜(xiǎn)有闻）；新鲜，（无鲜肥滋味之享）；鲜艳，（芳草鲜美）⑤直：挺立（中通外直）；只，仅仅（岂直五百里哉）（3）词类活用
①不蔓不枝：蔓:名词用作动词，长出藤蔓。枝:名词用作动词，长出枝茎。
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②香远益清：远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。清：形容词作动词，显得清幽。 (三)课文分析1．归纳主题。
作者以“莲”自喻，通过对莲花的爱慕和赞颂，表现了作者不慕容利、洁身自好的高尚情操；同时通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满。2．莲之爱(君子形象)。
(1)生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；后句象征君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。
(2)体态香气：“中通外直，不蔓不枝”是体态，象征君子通达正直、豁达大度、行为端正；“香远益清”是香气，志洁行廉，美名远扬。
(3)气质风度：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，象征君子美好的资质，仪态庄重，令人敬重。3．下面这段话蕴含了君子的哪些品质？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
4．作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？
菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德名远播的君子。5．本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？
写菊、写牡丹是为了衬莲，写菊为旁衬，写牡丹为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。
同步训练一、积累运用(26分）
1．下列词语中字音、字形全对的一项是( )(2分)A．丁卯(mǎo) 尊嘱(zūn) 譬如(pì) 颠沛流离(pèi)B．妥贴(tiě) 别扭(bié) 拖沓(tà) 诲人不倦(huì)C．累赘(lěi) 竹蔑(miè) 修葺(qì) 不耻下问(chǐ)
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D．契约(qì) 德馨(xīn) 清涟(lián) 悲天悯人(mǐn)2．下列句子中加点词语使用不正确的一项是( )(2分)
A．叶圣陶先生就是这样严格要求自己的，所以所作都是自己的写话风格，平易近人，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。
B．梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步。
C．责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那种快乐还要加几倍哩！
D．那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子苦痛，也都可以。3．下列句子中标点符号使用不当的一项是( )(2分)
A．他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。B．正走着，他突然指着前面叫了起来：“看，梨花！”
C．我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。D．古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。4．下面句子没有语病的一项是( )(2分)
A．在那美丽富饶的黑土地上，是我祖祖辈辈生活的地方。B．微笑是一首动人的歌声，它让我们的生活充满了温馨。C．江边垂柳，袅娜多姿，令许多游人不禁停下脚步驻足观赏。
D．语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。5．将下列句子排列成一段连贯的话，顺序排列正确的一项是( )(2分)①到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？②不过有大小的分别罢了。
③人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。④尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。⑤你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
A．③②①⑤④ B．③①②④⑤ C．④⑤③①② D．④⑤③②①6．根据课文内容填空。(6分)
（1）水不在深，有龙则灵。 ， 。
（2）予独爱 ， 。(3)《陋室铭》中点明主旨的句子是 ， 。7．有人读了《爱莲说》创作了一个上联，请你根据上联对出下联。(2分)
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上联：周氏爱莲比君子
下联：________________________________________________________________________
8．某校开展以“弘扬传统·孝敬父母”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成以下任务。(8分)
(1)【积累】请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。(2分)
(2)【探究】阅读下面材料，并写出你的探究结果。(3分)材料一 下面是中央电视台一则公益广告的截图
材料二 “父母最想要的是什么？”“最让父母伤心的话是什么？”某媒体对5家大规模养老院进行调查发现，92%的老人最想要的是跟儿女团聚，“你别管我”这句话最让父母伤心。
探究结果：________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(3)【拓展】通过参与这次“弘扬传统·孝敬父母”的活动，你将用哪些具体行动回报父母呢？(写出三点)(3分)
9.名著阅读（4分）
(1)《海底两万里》主要讲述了“诺第留斯号”潜水艇上发生的故事。凡尔纳的小说之所以拥有广大的读者，原因是其______________________，凡尔纳被誉为“______________________”。(2分)（2）《海底两万里》描绘了美丽迷人的珊瑚王国，在这里发生的事件是(2分)( )
A．森林打猎 B．章鱼来袭 C．安葬船员 D．触礁搁浅二、阅读理解（40分）
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（一）阅读下列两篇文言文，回答问题。（16分）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。1.解释下列加点的字。（4分）（1）谈笑有鸿儒 （3）可爱者甚蕃
（2）斯是陋室 （4）亭亭净植
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）可远观而不可亵玩焉。
3.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是：( A．有仙则名/莫名其妙 C. 晋陶渊明独爱菊/无独有偶
)（2分）
B. 宜乎众矣/因地制宜D. 香远益清/精益求精
）（2分）
4.下列对甲乙两文解说不正确的一项是（
A.“铭”和“说”都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，一般是用韵的。“说”往往借描述事物以抒情言志。
B.两文都运用了托物言志的写法。甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕容利、洁身自好的生活情趣；乙文借莲表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的生活态度。
C.从句式上看，甲文以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；乙文以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。
D.两文结尾同样含蓄隽永。甲文引证典故得出“何陋之有”的结论；乙文结尾对菊、牡丹、莲花三种花的不同作用进行评价，表达作者的高尚品质。
（二）阅读《驿路梨花》（节选），回答题目。（11分）
①我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两
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道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”
②瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？”老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”
③为头的那个小姑娘赶紧插手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。” 接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾苗子、找草药的机会来照料这小茅屋。
④原来她还不是梨花。我问：“梨花呢？” ⑤“前几年出嫁到山那边了。”
⑥不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。
⑦我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开。” 5.那群哈尼小姑娘中为首的一个有什么特点？（2分）
6.选段插叙了一件什么事？插叙的作用是什么？（3分）
7.揣摩下下列语句，分析加点词语表情达意的作用。（4分）
（1）“瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼……”（2分）
（2）“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。（2分）
8.选文结尾引用陆游的诗句，对此分析有误的一项是（ ）（2分）A.抒发思古之幽情，缅怀宋将抗击金兵、收复失地的功绩。
B.这“驿路梨花”是边境盛开的洁白梨花，是哈尼姑娘梨花，更是雷锋精神的象征。C.照应标题，首尾呼应，使文章结构严谨。
D.含蓄而又形象地写出了雷锋精神不断发扬光大的深刻含义，升华了中心思想。
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（三）阅读《几件小事》，回答题目。（13分）
几件小事
——记父亲叶圣陶
叶至善
①我今年62岁了，可是拿不好筷子。人家拿筷子，拇指上一支，食指上一支，吃起来，两支筷子平行地向碗里伸去，或扒或拣，灵活方便；我却是拇指、食指和中指合捏一双筷子，想要吃什么，交叉着两支筷子往碗里伸。妻子取笑我说：“人家吃菜是拣的，你吃菜是叉的。”还跟小孙女讲：“不要学你爷爷，你爷爷拿筷子多难看。”我就接着说：“是啊，我爸爸妈妈从来没管我怎么拿筷子，我自小就没学会。”
②还有一件我无论如何干不好的事，就是写毛笔字。参加什么会议，看到会场门口摆着墨盘、毛笔、签到簿，我心里嘀咕：“又得出一回洋相了。”好不容易毕恭毕敬地把名字写上，自己再不敢多看一眼，只好出门不认货，掉头就走。这当然要怪我自己从小没有下功夫练过，然而父亲却从来也没过问我毛笔字写得怎么样这件事。直到后来我学着写散文，父亲也只管我稿子写得是不是清楚，不管我的字是不是好看。
③父亲也有管着我的事，譬如让我递给他一支笔，我随手递过去，不想把笔头交在了父亲手里，父亲就跟我说：“递一样东西给人家，要想着人家接到手方便不方便，一支笔，是不是脱下笔帽就能写；你把笔头递过去，人家还要把它倒过来，倘若没有笔帽，还要弄人家一手墨水。刀子剪子这一类的更是这样，绝不可以拿刀口刀尖对着人家；把人家戳破了呢？”直到如今，我递任何东西给别人，总是让人家接起来顺手，报纸书本也让人家接到手就能看。
④冬天，我走出屋子没把门带上，父亲在背后喊：“怕把尾巴夹着了吗？”次数一多，不必再用这么长的句子，父亲只喊：“尾巴，尾巴！”就这样渐渐养成了我冷天进出屋子随手关门的习惯。另外，父亲还告诫我开关房门要想到屋里还有别人，不可以“砰”的一声把门推开，“砰”的一声把门带上，要轻轻地开，轻轻地关，我也从此遵循到现在。
⑤后来我想：父亲不管我的，都是只关系我个人的事，在这方面，父亲很讲民主，给我极大的自主权，有时候在我喜爱的事情上帮我一把，譬如为我儿时集邮册页的楠木夹板雕刻篆字题签，给我们手足三个修改文章等等；而父亲管我的，都是涉及我和他人之间的关系的事，在这方面，父亲反反复复地要我懂得，我是生活在人们中间的，在我以外，更有他人，要时时处处替他人着想。
⑥抗战期间，父亲在《开明少年》上发表过两篇谈教育的卷头语，一篇叫《习惯成自然》，另一篇叫《要养成好的习惯》，主要说的就是父亲管着我的那层意思。
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⑦值此父亲逝世一周年之际，记下这些小事，也算是对他的怀念吧。
9．第⑤段中加点的“手足”的意思是：______________。从全文看，叶圣陶的《要养成好的习惯》中的“好”的含义是____________________________。(2分)
10．文章第⑥段“主要说的就是父亲管着我的那层意思”中“那层意思”怎么理解？(3分)
11．文章①～④段讲述了四件事，请分别概括这四件事，并说说这四件事可分为哪两类。(4分)
12．你认为怎样递东西、随手关门等细节重要吗？谈谈你的看法。(4分)
参考答案一、积累运用1.D2.A3.D4.C5.B
6.（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（3）斯是陋室，惟吾德馨7.陶公喜菊胜群芳
8.(1)示例：慈母手中线，游子身上衣。
(2)父母对孩子付出了无限的爱；孩子没有完全认识父母的苦心；父母对子女的期待仅是希望得以团聚。(3)示例：在家孝顺父母，不跟父母顶嘴；主动做家务；主动跟父母交流，多沟通。9.（1）构思巧妙、情节惊险 现代科学幻想小说之父
（2） C 尼摩船长为了死去的船员不受打扰，把船员安葬在珊瑚墓园里。
第四单元知识梳理与同步训练 2020-2021学年部编版语文七年级下册
二、阅读理解
1．（1）大； （2）这； （3）多； （4）竖立。（共４分）2.（1）没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。（2）可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊！（共４分）3.D 4.B
5.她美丽、活泼、纯洁、热情，有助人为乐的精神。?
6.十多年前，解放军行军在树林里淋了雨，他们想道并且为过路人盖了一座小茅屋。解放军走了，为了继续方便过路人，梨花姑娘常常照料这小茅屋。?
插叙的作用是：交代了小茅屋的搭建者、照料者，以及这样做的原因，歌颂了发扬雷锋精神的人。?7.（（1）（2分）“深深”表现了老人行礼的动作的真诚，写出老人对小姑娘们诚挚的感谢之情。?
（2）（2分）“很”受感动表明了她对发扬雷锋精神的解放军同志的敬仰，也点出了日后照管小茅屋的感情因素。“常常”，说明她发扬雷锋精神助人为乐成为自觉行动。8.A
9.．兄弟 为他人着想
10．“那层意思”指我们是生活在人们中间的，要时时处处替他人着想。
11．①“我”62岁了还拿不好筷子；②“我”写不好毛笔字；③父亲教育“我”如何递东西给别人；④“我”养成了冷天进出屋子随手关门的习惯。这四件事分为父亲不管“我”的事(只关系“我”个人的事)和父亲管“我”的事(涉及“我”和他人之间关系的事)两类。
12．示例：我认为重要。因为递东西、随手关门等细节不仅关系到个人，还关系到其他人，这些小事很能体现一个人的品德修养。
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