红色文化的内涵与特点包春艳

红色文化的内涵与特点包春艳

作者：陈江

来源：《经济与社会发展研究》2013年第01期

摘 要：文章论述了红色文化是新民主主义时期中国党带领中国先进分子创造的先进文化，而新时期又给红色文化赋予了新的时代内涵，即它所包含的精神内涵。它是符合国情、世情、与时俱进的文化。从教育的角度出发，它具有科学性、教育性、形式多样化等特点。 关键词：红色文化；精神内涵；科学性

中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1674-1723（2013）01-0021-02

在经济全球化的时代，文化越来越成为衡量一个国家实力的重要杠杆。同志在十报告中提出，扎实推进社会主义文化强国建设。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。

红色文化作为社会主义文化，继承了中华民族悠久的历史与灿烂的文化，在新的世纪又被赋予了新的内涵。所以它是先进的文化之一，是所有中华人民所弘扬的主流价值观。在这个“精神匮乏”又价值观多元的时代向青少年宣扬红色文化有助于他们的世界观、价值观、人生观的提升。

一、红色文化的概念

目前学术界对红色文化没有统一的定义，笔者在查阅了大量资料后总结了以下几点： 孙红霞认为在实现中华民族、与自由的历史进程中，中国党人带领广大人民群众在战争年代和建设改革开放时期，以马克思主义为主导，在整合吸收古今中外的先进文化基础上形成的先进的文化制度及其凝结着精神文化的有机统一。

熊扬勇认为红色文化属于“政治性质的文化”既属于政治领域，也属于文化领域。正是由于红色文化的政治教育、文化传播、精神传承等方面具有独特地价值，红色文化自形成起，就成为中国党执政文化中最强有力的声音，也是发挥中国文化软实力最主要的组成部分。 赖宏、刘浩林认为红色文化有广义和狭义之分，广义的红色文化指世界社会主义运动历史中人们的物质和精神力量所达到的程度、方式和成果，狭义的红色文化是指中国党在领导中国人民实现民族的与自由以及建设社会主义现代化中国的历史实践中凝结而成的观念意识形式。

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周志强认为红色文化的合理性正在于它宣扬了这样一种理念：没有什么比人民的幸福更加重要；没有全人类的，就没有自己的。

郭少华：红色文化是一个带有历史深度与特定政治内涵的文化新概念但是它毕竟属于文化范畴。广义的红色文化包括三层涵义：一是物质文化，它主要指遗物、遗迹、遗址等历史遗存和纪念馆、纪念碑、纪念堂、纪念场所等；二是制度文化，它主要指政治、经济、军事、文化和社会制度以及各种、法律、法规、决议、规定、命令等；三是精神文化，它主要指精神文艺等。狭义的红色文化特指精神及其载体。

迟维意认为红色文化见证了没有党就没有新中国的历史，它既是战争年代中国党人、苏区人民和进步人士共同创造积淀的重要文化遗产；又在新的历史时期，在建设中国特色社会主义文化实践中，文化和传统在新时期的进一步延续丰富和发展，是中国人民的一笔宝贵的精神财富红色文化。

刘孚威认为红色文化的精神内涵与社会主义核心价值体系是一脉相承的，红色文化包含着社会主义核心价值体系的内容即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观。

梁洁、莫密认为广义上讲，红色文化指的是中国党带领中华儿女在创造幸福生活实现中华民族伟大复兴的伟大实践中，自觉作用于主观和客观世界中所形成的物质和精神财富的总和。狭义的红色文化是指在中国党成立之后，中国党带领中华儿女在建设实践中，通过吸收本民族优秀文化和借鉴国外先进文化，取其精华，弃其糟粕，结合中国国情，体现马克思主义中国化成果，承载中华民族复兴的伟大理想，所形成的特殊价值观和行为方式的精神文化。

王金华认为不同时期的红色文化尽管在内容和表现形式上有着一定的区别但在本质上却有着相同的基本构成要素即马克思主义真理性原则、社会主义理想信念、无产阶级历史创造精神和高尚的道德情操。由于红色文化是运动以后的文化，所以其思想的本质仍然是主义文化思想。所以中国特色社会主义红色文化的本质属性并没有改变仍然属于社会主义意识形态的先进文化。

上述观点中有的学者认为红色文化是先进文化，有的认为是中国特色社会主义文化，有的认为是文化软实力，有的认为是精神文化，有的认为是政治性质的文化，但它们的共同点都是不再把红色文化视为一种“怀旧文化”、“文化”、“民族文化”。红色文化是在新民主时期，中国党带领中国先进分子创造的先进文化。但在这个基础上上述观点试图从红色文化在继承中华民族优秀的文化上在新的时代赋予其更多的活力。如红色文化的合理性正在于它宣扬了这样一种理念：没有什么比人民的幸福更加重要；没有全人类的，就没有自己的。红色文化的核心是人的主体意蕴，马克思主义的“人的自由而全面的发展”即人的主体价值。这样从红色文化的精神层面来进行阐述让红色文化更能贴近人们的生活、更能得到人们的认同。

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红色文化的精神内涵经历了三个阶段：第一阶段新民主主义时期形成的精神，包括井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等；第二阶段社会主义建设时期与改革开放时期时期形成的奋斗精神，包括大庆精神、两弹一星精神、航天精神等；第三阶段新的世纪红色文化与时俱进发展精神，包括抗非精神、汶川精神、北京精神、上海世博精神等。

“红色文化热”的兴起表明了红色文化符合大众的情感认同。它所提倡的理想信念、爱国主义精神、民族精神以及艰苦奋斗的精神对于提升大学生思想政治素质、激发大学生求真务实、艰苦奋斗的精神有极大的帮助。 二、红色文化的特点

从教育的角度出发红色文化具有以下特点： （一）科学性

从思想方面来说，红色文化的思想基础是马克思主义，因为红色文化的来源有两种。一种是实践基础即新民主主义另一种是思想基础即马克思主义。李大钊和陈独秀等人在中国危机的时刻果断地得选择了马克思主义。从创造的历史来看，是中国党带领中国先进分子创造的先进文化。正是由于红色文化财取得了新民主，社会主义、改革开放的伟大胜利。从发展来看，红色文化是运动以后形成的文化，然而这样的文化伴随着时代的交替迄今为止依然散发光彩。思想、理论、三个代表、科学发展观无不体现出红色文化所蕴含的意蕴。 （二）教育性

红色文化不是陈旧的文化，在新的时期它不仅继承了中华民族悠久的文化，让世人对中国的历史有了更科学的认识。它所包含的精神涵义对当代大学生进行党先进行教育、构建和谐社会教育、青少年思想政治教育从而提高大学生道德素质，人生观、价值观的真确形成具有无可厚非的导向 作用。

（三）形式多样性

红色文物——红色文化所包含的物质形态如遗物、遗迹、遗址等历史遗存和纪念馆、纪念碑、纪念堂、纪念场等无可辩驳的再现了先辈英勇不屈、浴血奋战的伟大历程。红色影视——《红岩》、《小兵张嘎》、《激情燃烧的岁月》、《亮剑》、《历史的天空》、《暗算》、《潜伏》、《敌后武工队》、《铁道游击队》《建国大业》、《一九四二》。红色旅游——旅业竞争越来越激烈，但红色文化却独树一帜。红色旅游收到欢迎是因为有情感、有体温、有故事、有色彩的新文化形态是人们在轻松之余面对榜样的作用可以给予教育。内蒙古鄂尔多斯“独贵龙”运动纪念馆也是红色旅游地之一。红色网站——中国红色网、中红网——红

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色旅游网、清华大学学生红色网站、红色搜索引擎、红色论坛。红色歌曲——《十二月里来》、《游击队歌》、《延安颂》、《南泥湾》、《东方红》、《歌唱二小放牛郎》、《谁不说俺家乡好》、《没有党就没有新中国》、《咱们工人有力量》、《人永远是年轻》、《歌唱祖国》、《草原上升起不落的太阳》、《英雄赞歌》。 参考文献

[1] 孙红霞.“红色文化”内涵探析[J].商丘职业技术学院学报，2012，（4）. [2] 熊扬勇，陈世润.提升红色文化软实力的战略途径[J].长白学刊，2010，（1）. [3] 赖宏，刘浩林.论红色文化建设[J].南昌航空工业学院学报（社会科学版），2006，（8）.

[4] 周志强.红色文化空壳化忧思[J].文化纵横，2011，（5）.

[5] 郭少华.红色文化融入大学生思想政治教育的价值与途径[J].井冈山大学学报（社会科学版），2011，7（4）.

[6] 迟维意.红色文化与高校党风廉政建设[J].沈阳师范大学学报（社会科学版），2012，1（36）.

[7] 刘孚威.论井冈山精神[M].江西人民出版社，2011：252-253.

[8] 梁洁，莫密.论红色文化与大学生理想信念教育的关系[J].教育研究，2012，4（4）. [9] 王金华，古江波，孙杰.论中国特色社会主义红色文化建设的意义与路径——社会主义核心价值体系的视角[J].湖北社会科学，2012，（8）.

作者简介：包春艳，内蒙古师范大学思想政治教育专业学生；陈江，内蒙古师范大学法政学院教授。