120个文言实词小故事

队) ，遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其 高考文言文 120 个实词小故事助记

颜面，左右欲兵 ( 伤害) 其友，勿劝。 【既可以有效记忆词语， 又可以作为写作的

素材】

8、病 1、爱

桓公身有疾．左右病 ( 担心) 之，求扁鹊治，

楚人爱 ( 宠爱) 其子，虽爱 ( 吝惜 )钱财， 于其 而不治，病 ( 疾病) 入内脏，遂死。后人以为 子之求而无不应。 其子成人， 有陶氏之风独

此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点 ) 。

爱( 喜爱) 菊，众人爱 ( 爱慕 ) 其高洁，称之。 今人常以此相诟病 ( 责备) 。 约其茶亭见之，爱 (隐藏) 而不见。 9、察 2、安

郡守察〔观察 ) 李密孝德之事，告于帝，左

战国间， 诸侯欲觅安 (安全) 闲之地，得旦夕 右以为不能察 ( 明察) ，然帝以为李密品之察 安( 安逸) 寝，常与邻国相安 ( 安抚) ，以为无 察( 洁净的样子 )，乃众人之范，于是令其郡 患。时有寇盗相侵，而能安 ( 安稳) 如泰山， 守察( 推举) 孝廉，足见帝之察 ( 明智)。 所求衣食所安 ( 养) ，于是去险要之远地安 ( 安置) 军，败矣。逝者如斯，而今安 ( 哪里)

在哉？

10、朝

邹忌旦日朝 ( 早晨) 服衣冠， 于朝( 朝廷) 谏齐

王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来 3、被

朝( 朝见) ，经数年之久。邹忌闻名天下，为

屈原忠而被 ( 表被动 ) 谤，既黜， 其思忧且幽。 历朝( 朝代) 谋臣所景仰。 被( 披散) 发被( 通“披”，披在身上或穿在 身上 ) 氅行吟泽畔。虽大雪被 ( 覆盖 ) 衣，身

被( 遭受) 十余创，尤不为苦也。

11、曾

愚公自曾 ( 指自己相隔现代的亲属

) 祖起居

于太行、 王屋山下。 因太行、 王屋二山阻隔， 4、倍

出入不便，愚公全家曾 ( 曾经) 齐议移山．于 苏武陷匈奴，不倍 (通“背”，背离 ) 节义。

是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公

乡情于游子过百倍 ( 原数基础上增加的相等 之邻人智叟望山上曾 ( 通“层” ) 云，笑之。 数) 。十年间，每逢佳节，犹倍 (更加) 思亲。 愚公笑曰：“何曾 (竟) 不若孩儿？世代移山， 终有竟日。” 5、本

柳宗元本 (本来 ) 求宦达，而谪柳州； 近自然，

12、乘 植木本 ( 草木的根 ) ，反其本 ( 根本) 也； 多有 陶渊明手握《左传》 ，乘( 登) 彼桅垣，阅 所得。后人将其所述辑成多本 ( 量词，书册 至“公与之乘 ( 乘坐)\" , 感慨古代帝王虽善 的计量单位 ) ，即今日所见本 ( 版本 ) ，以本 因利乘 ( 凭借) 便，终而亡，顿生归家之心， ( 推究) 其当日心境。

一路冒风乘 ( 冒着) 雪，至家，心乃定，居家 乘( 顺应) 化以归尽。 6、鄙

晋之鄙 ( 边疆) 有二人，临秦地则曰： “鄙贱

13、诚 之人，当其求谅。”居久，则鄙 ( 轻视) 秦人 蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚 曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅

意) ，而秦王佯召有司案图指从此以往十五 陋无知 ) 人。

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( 诚

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都予赵。 相如度秦王诚 ( 确实) 无意，乃遣从

者怀璧于赵，后秦诚 ( 果真) 如此。 7、兵 陈涉初起之时， 用兵( 兵法) 之道不及秦国之 谋士，而能削木为兵 ( 兵器) ，以疲惫之兵 ( 军

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14、除

荆轲以义闻天下， 燕太子使人召之。荆轲始

21、度

宋妻往市买鞋， 途遇小涧， 一跃度 ( 越过) 之，

不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除 ( 除掉) 至市方忆忘度 ( 尺码 ) ，徘徊几度 ( 次) 欲 反．度( 考虑) 之再三，则度 ( 估计 ) 其夫脚之

其东屋之除〔台阶 ) 尘，引荆轲之车，荆轲

感之应允，与太子归。太子除 ( 授予官职 ) 其

大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩 官职，令其刺秦王。荆轲曰： “除( 除非) 吾 死，不然事定成！”

大小。后人度 ( 创作) 曲词讽之，以为其家如

15、辞

国，无法度 ( 法度) ，岂不谬哉？

22、非

屈原德高，作《楚辞 ( 古代的一种文体 ) 》，

乐无度 ( 限度) ，责其不知以脚度 ( 衡量) 鞋之

其辞( 文辞) 美，子兰欲以叛国之辞 ( 借口) 除

唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老 之。屈原曰：“死且不辞 ( 推辞) ，何惧之有？” 后为楚王所逐，辞 ( 辞别) 亲戚，见放楚之汨 罗。 16、从

者曰：陈涉非 ( 没) 有兵家之能而灭秦。 少者 非( 反对) 之，曰：此言非 ( 错误) 也，陈涉胜 于民心也。 23、复

樊哙从 ( 参加) 军，从(跟随) 刘邦征伐。 后项

天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至 羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至 军门见樊哙，樊哙从 ( 听从 ) 良计，斥项王。 项王不识此人， 问所从 ( 由，自) 来，欲杀之， 樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从 坐。 17、殆

偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试

归有光家遭火，势急殆 ( 危险) ，物件殆 ( 接

令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日 近) 尽，唯余项脊轩。归有光以为殆 有神助，后重修之。

24、负

18、当

赵国得和氏璧，秦王闻之，负 ( 倚仗 )强以城

李斯为秦相，当 ( 掌握) 政。当( 在) 是时，敌

十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许 虎视秦，李斯令将当 ( 把守) 关隘，敌临，守 将退之，按律当 ( 判决) 死。李斯念其功，以 功当( 相抵) 泽，于其当 ( 将) 死之际活之，后 令其当 ( 任) 出使之职， 守将涕落曰： “此事， 名我固当 (恰当 ) 。吾定效力，不负君望！” 19、道

苏洵欲往京城，道 ( 取道) 泰山间行．遇隐士 行于道 ( 道路) ，憩于茶亭，论秦国与六国之 事，隐士举兵家之道 (主张) ，以为六国用兵 之道( 策略) 不及秦国， 苏洵不以为然。 二者 言辞激烈，未能休也。人道 ( 谈论 ) 此事：孰 闻道( 道理) 多也？ 20、得

临川人张奇游学得 ( 获得 ) 一书，乃安石所 著。 曰：“吾得 ( 应该) 珍宝事之” ，后读之，

之．以负 ( 使承担 ) 秦曲。赵王召相如负〔背 着) 和氏璧往之。相如临行曰： “必不负 ( 辜 负) 赵。”至秦，秦王不睬， 相如知秦王负 ( 背 弃) 约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有 妇人之仁，若执意求之， 则胜负 ( 失败) 不易 量。

25、盖

姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖

( 遮盖) ，

( 超

其叶如盖 ( 伞) 。登之愈难，忆项羽气盖 盖( 大概) 古人遗之。 26、故

项伯与张良有故 ( 交情) ，遇项王欲杀刘邦，

故( 所以) 前往告良。良初见，问之： “公何 故( 原因) 至此？”伯具言所闻。良听之，急

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一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复 ( 重叠，繁复 ) 荡漾，成名掷一石子，波浪顿 生，顷之，又复 ( 恢复) 如初。前行，一老人 见之，问其话，成名不敢出言以复

( 答复) ，

( 挨着) 良

后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，

( 大概) 复( 再) 往。

过) 世，又登之。见一古物，其文如新无损，

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快然自足，多有所得 ( 心得 ), 言得( 得当) 之。

以为安石所 以告。邦故( 仍旧) 嫌良告之迟， 良细述原委， 刘邦颜色少解。

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汉时，李陵受诏抗胡 ( 泛指北方边地与西域

27、顾

刘备欲振汉室，招贤才， 三顾( 拜访) 孔明之 庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之 庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之

言。如此，国胡 ( 什么) 以富强？

计，临行顾 ( 回头看 ) 之，后顾 ( 还) 反，再求 之。如此再三，乃见。孔明因顾 ( 关心) 其家

古时有师徒二人， 师授其徒捕虎之法。 其徒

人，则曰： “顾( 不过) 吾念之，家人无以为 托。”刘备令从安之，孔明方许。

师患( 担心) 其未得要领。 一日，以其徒上山

28、固

齐据险地之固 ( 坚固) ，敌攻，将欲战。齐将 田忌固 ( 坚决) 止之。以敌将屡有建树， 有自

捕虎，令其以法试之，未得。归之，训曰：

“人之患 ( 毛病 )在自诩， 此或终为患 ( 灾难) 也。”

36、或

李蟠求学于韩愈， 始或( 迷惑)

于嬉，嗜玩，

学之，不几日便以为得法，自诩于人前。其

35、患

的民族 ) 人，后困降于胡。皇上诛其族。司

马迁为之辩，谓上胡

( 为什么 ) 不法先王之

道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢

满之心， 日益骄固 ( 固执) 。田忌故固 ( 坚守) 壁不战，方胜之。史论：齐固 ( 本来) 有胜之 势，且田忌有谋略，岂不胜哉？

或( 有时) 逃。愈惩其曰： “ 为学，贵在恒

29、归

曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归 嫁) ，周瑜雄姿英，且吕蒙既归 “吾纳贤进士，必胜之。” 30、国

苏轼左迁于杭州， 去国( 国都 ) 怀乡，然其生 性豁达，未几，自谓此为乐国 ( 地方) 。筑堤

( 女子出

或否焉， 小学而大遗。 ”李蟠闻后， 方心定，

( 回来 )，使

乃有所成。众人以为愈之功。 后或( 有人) 责 愈，以为童为学，当顺自然，后功或 未易量。 37、疾

蔡人有足疾 ( 疾病) ，不能疾 ( 快) 走。家人寻 医。镇上有医， 术高，常解民之疾 ( 痛苦) 苦。

( 或者)

江东之属归 ( 归附) 之，孙权兵强马壮，曰：

也。为学或 ( 倘若) 匪恒，则或 ( 有的)师焉，

浚池，于国 ( 国家) 于民有大利， 其之于国 ( 国

后蔡人愈，家人谢医曰： “乡间有庸医，尝

事) ，亦足尽心耳也矣。 疾( 嫉妒) 尔术，所幸未听之也。 ”医曰：“吾 31、过

信陵君过 (经过 ) 侯生门， 闻侯生有才， 欲过 ( 拜访) 之。令仆从访之，未果，信陵君督过 ( 责备) ，仆从以为过 ( 过分 ) 矣。又令访之， 仆从再访，乃闻侯生外出，不过 ( 超过) 几日 便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，

知所措，及 ( 等到) 友至，而毒已入心矣。陈

是吾之过 (过错 ) 也。” 32、何

邹忌身高八尺有余，左右以为美，

邹忌自以

尔。清明及 ( 与)中元，于吾墓焚纸而已。”

为不及徐公之美，则曰： “吾何 ( 怎么) 能及 徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝

39、即

何( 什么) 事？'

’忌具答，且谓齐王蔽深。

庄公初即 ( 登上 )位，即( 就) 令人击邻国，众 人以为不妥。公曰： “不然，即 ( 就)患邻之

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疾( 痛恨) 天下如此者也。”

38、及

陈留为人善， 才能非及 ( 比得上 ) 友人。一日， 与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及 上) 之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不

( 赶

留将死之时，曰： “此事及 ( 牵连到 )友，及 ( 到) 家不宜扬。 愿及( 趁) 吾未去之时托孩于

言毕遂死。

齐王闻之，叹道： “何( 为什么 )者？寡人之 蔽，何 ( 多么) 其甚也！ \"

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兵至。 ”固出兵。 兵既出， 庄公悔， 使人阻。

33、恨

大败，卒三万葬于南山。国人指其址，曰：

刘兰芝与焦仲卿相爱， 为焦母所拆，别时真

“此即 ( 就是) 万人墓也。

乃“生人作死别，恨 (愤恨) 恨那可论”，此 恨( 遗憾) 绵绵亦无所释．世人惜之也。 34、胡

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40、既

苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。既

( 不

46、举

陈涉亡， 众豪杰举 ( 推举) 项羽为帅。约定先 入咸阳者为王。不意刘邦先举

( 攻取)咸阳，

久) 而，浪生船摇， 友欲归之， 轼曰：“既( 既

然) 来之，则安之。”待波既 ( 已经 ) 平，友

项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范 方安。

增举( 举起) 玉玦促之。 樊哙闯入， 声讨秦王

41、假

苏武送匈奴使留汉者归国， 与副将张胜及假

待项王之事，告项王莫令事不举

( 临时充任 ) 吏惠等募士百余人俱行， 途遇险 滩，假 ( 借助) 舟渡，至匈奴，方知匈奴使假 ( 假的) 也。州官闻知，急令属下捕之，属下 求假( 假期) ，州官不许，乃往。 42、间

周瑜欲出行，令出行间 ( 处于一定的空间或 时间里 ) 鲁肃代职。途中见草屋间

( 量

47、绝

( 像样子 ) 。

杀人如不能举 ( 尽，全都 ) ，且举( 举出) 沛公

晋人有美玉，邻人凯靓，屡盗而不得，为绝

( 断绝) 邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝 ( 与世隔绝 ) 境，途遇江河，假舟揖而绝 亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝

( 横

渡) ，后至无人处， 而闻妙声， 目力所绝 ( 尽) ，

( 直上

穿过) 云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居

词) ，令卒查之。少间 ( 一会儿 ) ，屋内掷一

于此。 纸出，令其道后山间 ( 从小路 ) 行。小人间 ( 间 或) 进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小

刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：

人间( 挑拨) 之，曰： “吾二人之事，汝何间 ( 参与) 焉？瑜闻之， 于行间 ( 间隙) 致书一封 于肃，令其与外人间 ( 隔离) 隔。肃曰： “君

“不

堪( 胜任) 吾儿妇。”令其子休之。其子与兰 芝情真，以为堪 ( 能够) 与贤人比， 而畏其母， 亦无术， 遣之。 每至节气， 心痛难堪 (忍受 ) 。 48、堪

子纳言须察其真。 人进言理当如此， 勿罚。”

49、克 小人闻言甚愧，终不再言。

齐将率众与魏战于桂陵， 既克( 战胜 )，威震

43、见

王昭君天生丽质． 入宫后籍籍无名。后匈奴 朝见( 拜见) 汉元帝，求和亲。 元帝见 ( 召见) 昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见

( 表被动 )

欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风

宋人刘某， 形类 ( 类似) 橐驼者，树之茶类 ( 种

吹草低见 (通“现”) 牛羊，忆与父母无见 ( 见 面) 之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入 宫时，父母见 ( 放在动词前，表示对自己怎 么样，相当于“我” ) 叮咛，嘱我早还家。 今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大

人怜( 爱惜) 之。逢战火，随众流浪，一路艰

雁见之，亦为之落， 以此见 ( 知道) 其美貌也。 44、解

庖丁以刀刺之， 牛毙。王见其技甚高， 疑之，

古时有一人，治学旷日弥 ( 长久 ) 久，烦之。

甩丁解 ( 解释) 其惑也。 文惠君方解 ( 理解) 其 理，色少解 ( 缓解)。文惠君后以之治国，终 解( 免除) 内忧外患。 45、就

一。外出，遇雨，久不止，仰弥 53、莫

日莫( 同“暮”，晚 ) 时分，有好友二人离于

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天下。齐兵战后日益骄纵， 未能克 ( 约束) 己， 以致民怨四起， 皆以为身处富强之国而不克

( 能够) 蒙其泽。 50、类

类) ，其法异。 众人怪之， 问其以。 刘举类 ( 事 物) 讲解之，众皆以为其义之深。 51、怜

陌上有丽人， 可怜( 可爱) 体无比， 而家无亲

辛，众皆怜 ( 怜悯) 之。祸后归家，可怜 ( 可 52、弥

惜) 焦土一片。

庖丁为文惠君解 ( 解剖) 牛。牛怒且吼， 王惧，

( 满，遍) 天

之云，心之弥 ( 更加) 烦，归家，方心安。

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晋武帝征李密为太子洗马， 李密以赡养祖母

沧州，二人皆语友人曰莫 (不要) 相忘， 其一

具表不就 (就职 ) 职。州官令人持刀就 ( 靠近) 之，迫曰： “不者， 请就( 受，接受) 汤镬。 ” 李密不为所动。遂不就 ( 登) 车。

人曰：“人当重义，不义之财莫

( 不)取。如

此，莫 ( 没有谁 )能加害于尔也。”

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、明

人和，明( 阐明) 道德之广崇， 拓人间之美景， 郡之人皆以为明 ( 贤明) 也。一日出游，见江

61、去

曹操率军南征，至河边， 此地去 ( 距离) 乡千 里， 见江水东 ( 向东) 去， 回首去 ( 过去的 ) 日

滕子京请守巴陵郡，越明 ( 第二年 ) 年， 政通

苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不

船灯火独明 ( 明亮) ，闻湖上有筝声，听之有 振。为去 ( 除去) 晦气，捉小鸟留军营。小鸟 如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，

久住军营，人至不去 ( 离开) 。士卒见之，大

行之甚远未至，然火不足以明 ( 照明) 也，遂

喜，遂士气大增。

罢。

62、劝

55、内

李密自小家穷，家无应门之僮，内

( 内心) 怀

韩愈学识渊博， 常劝( 勉励) 人不拘于时以学

习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝 说) 其明哲保身，愈不改，终遭贬。 63、却

赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为

使使秦， 蔺相如遂带和氏璧至秦， 见秦王意

( 穿一周年孝服 图欺之， 相如因持璧却 ( 退却) 立， 却( 回头)

看随从， 随从会其意，与相如共欺秦王而完

璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却 退) 之，遂罢。相如归国，却 事，赵王以为勇。 、如

( 击

( 再) 话赴秦之

( 劝

忧国之计， 而朋友亲之。 李密常内 ( 通“纳”， 接纳 ) 朋友于家，晤言一室之内 ( 里面 )，抒 满腔豪情，歌窈窕之章。 56、期

陈人母逝，遵乡人之规，期

的人 ) 功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻

与之约以一年为期 (规定的时日 ) 。期 (一周 年) 年之后，妻未见其归，又数年，仍未见 其归，悲而曰： “为何不见归？一年之期早 逝，吾期 ( 期望) 归。 莫非与佳期 ( 约会) 而忘 归耶？”

孔子如 ( 往) 齐，问弟子之志。弟子答曰：如

57、奇

( 或者) 小相，如师。子曰：“善矣，以仁为

本。”弟子如 ( 按照) 语应事，一切皆顺。子 至齐，则与齐王曰：“君待民如

( 像)草荞，

不可，不如 ( 及，比得上 ) 以仁怀之。”齐王 思虑甚久， 觉子之言甚是。 子曰：“王如 ( 假 如) 知此，则国泰民安。”

书省校书郎， 后迁( 晋升) 为翰林学士。 白居 易不畏权贵近臣， 直言上书论事， 常论及前

韩愈归家， 途见大鹏， 其翼若 ( 像) 垂天之云，

朝迁( 改变) 灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁 ( 贬谪) 其为江州司马。 59、请

外敌来犯，曹刿请 ( 请求) 见，曰： “吾虽山 野之人，尚能效力，请 ( 请让我 ) 从将战。” 帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间，

项伯与张良素善 ( 友善，交好) ，知项王之事，

有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑，请 望某人做某事 ) 其奏瑟以助兴。 60、穷

苏轼为杭州太守，见一人有才而穷

( 失意 )

( 希

前来告良。沛公善 ( 擅长) 假人力， 以为战争 之胜负，非在兵之利，战之善 (正确 ) ，而在 人和。故闻项伯之言， 属良善 ( 好好地 ) 待之。 后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，

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魏人见一舟，约七分有奇 ( 余) ，甚奇 (引以 为奇) 之，叹曰： “天下奇 ( 奇异的 ) 才多矣！ \" 58、迁

白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘

65、若

观桑之叶沃若 ( 相当于“然” ) ，甚喜。归

家，遇众人拜庙则曰：“若 ( 你们 ) 虽年长， 其智不明，虽稚子未必不若 ( 比得上 )汝等。

若( 如果) 勤学之，则智明也。” 66、盖

厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：“岂效

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终善( 通“缮” ，擦拭) 刀而藏之， 顿时善 ( 羡

阮籍穷 ( 走投无路 ) 途之哭？当穷 ( 处境艰难 ) 且益坚，不可无气节。”此人铭记于心。后 至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷 有生之年当如苏太守。”

( 尽) ，

慕) 其技，欲纳入麾下。

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67、少

赵国危难，赵太后急，少 ( 缺少 ) 睡眠，朝中

适( 依照) 兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀 其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，

少( 年轻人 ) 长咸集议事。 后求救于齐， 齐必 以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后

吾与子共适 ( 享受) 。”

74、书

出言必唾其面。大臣患，谏者益少

( 不多) 。

班固本是一介书生，常购书 ( 书籍 ) 于市肆。 逢战事， 常以书 ( 书信) 适家， 书( 书写) 忆家

触龙忧，少 ( 不多时 ) 间，仍劝谏，以长安君 少( 缺少) 功之事晓利害，曰“长安君少

( 年

之念。

75、孰

幼) ，无寸土之功，国人定少 ( 轻视 ) 之，如

此，则忠长安君之人定会加少 ( 减少) 。较之，

邹忌朝服衣冠，问其妻： “我孰与城北徐公 令长安君出齐有益。 ”太后以为然， 色少( 稍 微) 解。 68、涉

陶渊明自涉 ( 进入) 仕途， 屡有不快，为求心 安而辞官归家，日涉 (散步) 园庭以冶情，且 常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉 水) 水，亦感快意。 69、胜

古有一男子， 才貌俱佳， 官至三品， 遭人嫉，

请) 沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长

被贬。心忧，酒醉不胜 (能承受 ) 杯杓，至胜 ( 优美) 地，仍不能胜 ( 战胜 ) 心忧，遂发愤， 立志定当胜 ( 超过) 于前，无奈天不遂人意， 屡受挫折，其心之愤，何可胜 ( 尽，完) 道也

伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜

哉！ 70、识

苏轼至临安， 与黄庭坚相识 ( 认识) ，二人同 游花山，见一碑石， 其上文字犹可识 ( 识别) ， 览后，苏轼曰：“吾辈当识 ( 记住 ) 之。” 71、使

使) 于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆 轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：

“此事

数，命运 ) ，未能易量。”

由何人使 ( 主使)? ”荆轲不答，死。杜牧 论曰：“使( 假如) 六国各爱其人，则足以拒 秦。” 72、是

敌国入侵，皇上令百姓参战。 是( 指示代词，

者，大抵以其根治，病皆好。”颜渊不以为

此) 时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替 父从军，故女扮男装赴战场。入战场．方知 今是( 对的) 而昨非。十年之战，得胜归来， 人皆赞。

柳宗元为官，人常讥其说 ( 说法，主张 ) 。后

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美？” 答曰： “汝之美甚， 孰( 谁) 及君也。 ” 邹忌孰 ( 通“熟”，仔细 ) 视之，自谓其言不 实。

76、属

项羽力大无穷，名属 ( 隶属) 天下第一。 举大 业，属( 随从) 者百万。 后沛公先入关， 恨之。 范增献计，属 ( 通“嘱”，嘱咐 ) 其邀沛公至 军营，于坐杀之。席间，项王屡举酒属

( 劝

( 渡

叹曰：“妇人之仁， 吾属 ( 类、辈) 且为虏矣！ ” 果然，后项王之祸相随属 ( 连接 ) 。 77、数

伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之 数( 数目) 少矣，于是休养生息，令数

细密) 罟不入

( 密，

池。国力渐富，出征，兵

卒百万， 蒙冲斗舰乃以千数 ( 计算 )。久攻不 下，而军心思归， 庄宗数 ( 屡次) 令伶人压之。

( 几) 年之产，

( 规律) ，

( 天

且重征百姓之税，每需百姓数

燕太子丹使 ( 派遣) 荆轲刺秦王。荆轲使 ( 出 终败北。后人叹曰：“事皆有其数

然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数

78、率

孔子率 ( 带领) 弟子东游，路遇一妇人倒地， 遂问弟子何事。子路对曰：“病也。”且率 ( 轻率) 尔以草根治。 孔子不解。 子路曰：“病

然，驳曰： “如此，病者率 ( 全都 ) 用草根乃 愈；然病者或死，则何如？” 79、说

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73、适

子，此女始适 ( 出嫁) 还家门，按乡俗避之。 后于临安，兄怪其未允而至，辙日：

“处分

贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说 ( 陈述)

苏辙自乡适 ( 到,, 去 ) 临安见兄， 路遇一女 心中之事。 少年说 ( 通“悦” ，高兴， 喜悦 ) 。 柳宗元说 ( 劝说 )少年弃捕蛇之事， 而少年不 从。

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80、私

李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私

88、恶

屈原学高且性刚， 子兰为人不良， 常造恶 ( 罪

( 偏爱) 力士， 力士请玉环害李白。 李白之友 闻之，私( 私下) 见白于夜并告之以事。 白曰： “无妨， 以先国家之急而后私 ( 私人， 个人) 仇也。

恶) ，尝构恶 ( 诽谤) 屈原于楚王前。屈原恶 ( 讨厌) 其行为，曰： “此人行为不端，以事 知之。若其此，楚国恶 (怎么) 乎定？” 、微

81、素

刘兰芝家教甚好， 素(向来) 与人交好， 十三

李密身份微 ( 卑下) 贱， 为敌国俘臣，为避害

乃微( 秘密地 ) 居于僻远之地。 晋武帝不治其

能织素 ( 白色的绢 ) ，后嫁于焦仲卿， 着素( 质

罪，仍诏其出仕，而其不为所动，以侍奉祖 朴，不加装饰 ) 衣，人皆爱之。焦母待其不 好，常令其劳作不息。

微( 没有) 祖母之力不能成人。 一篇《陈情表》

82、汤

商汤( 专有名词， 商朝第一个君王 ) 时期，滥

其辞微 ( 含蓄) ，而旨意深远。

90、悉

母年老志气日微 ( 微弱 ) 者为辞拒，且曰：

施酷刑，对犯者施以汤 ( 热水，开水) 镬之刑，

古有一人，棋艺绝伦。弈棋未曾输，值赛事

未死，则家人以汤 (汤剂) 药治之。 悉( 全都) 获冠军，欲书《棋艺》一书，又患 83、涕

古代一女子．与氓相爱，二人交好。氓与之

91、相

相约，秋以为期。不见氓时，泣涕 夜涕( 鼻涕) 与泪垂帘。 84、徒

带之财赠之。 其人曰：“汝好心， 定当富贵。

陈涉本是氓隶之人，其能不及蒙恬之徒

( 这

发达之日莫相 ( 用在动词前，表动作偏指一 方) 忘。”韩愈赴京考中，以力相 ( 辅佐，帮

些人) 。而与卒同苦， 战时常舍车而徒 ( 徒步) 行。得天下后，其幼时之友至宫，而不见，

助) 君王。

其友徒 ( 白白地 ) 见欺，曰： “徒( 空) 有帝王 之表。罢也，吾辈不计矣，徒 ( 只) 记旧时之 谊也。”

中，遇山民。 山民邀其至家， 牧谢 ( 拒绝) 之。

85、亡

楚欲亡 ( 使,, 灭亡 ) 齐，齐王使大夫晏子于 楚，楚人欲捕晏子，其从曰：“楚王无义，

民礼遇之， 牧谢 ( 感谢) 其款待。旦日牧谢 ( 辞

汝当亡 ( 逃跑) 去。”晏子不从，与楚王辩，

别) 山民而出，且叹曰： “多谢 ( 告诫) 世人，

曰：“齐亡 ( 灭亡) 于楚无益。”楚王亡 ( 通

善者多矣。” “无”，没有 ) 以应，遂存齐。 86、王

王) 天下，必以仁治乃可。” 87、望

三月之望 (农历每月的十五 ) ，司马迁因李陵 王( 姓氏) 姓大臣进谏曰：“王( 大王) 欲王( 称

93、信

楚王信 ( 信任 ) 屈原，屈原以为美言不信

( 真

实) ，故每谏必以信 ( 实情) 告之，后子兰短 之，屈原见逐。 屈原以为楚王未信 ( 守信用 ) ， 欲投汨罗江报国， 信( 随意) 手取头上之饰为

信( 信物) ，俾人闻王，乃冀王信 ( 通“伸”，

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无才，恐书不能悉 ( 完全表达 ) 意，终弃之。

( 眼泪) 涟 韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相 ( 观察) 其

涟。后嫁之，而遭氓弃，常涕 ( 哭泣) 之，夜 貌，以为福禄之相 ( 形貌，状貌 ) 。后赴京城 赶考，途遇一人叙其无所依靠，愈乃将其所

92、谢

暮春时节，春花谢 ( 凋落) 。一日，杜牧游山

山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知

其好意，遂谢 ( 道歉， ) 。后至其家，山

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之事受刑， 有望( 抱怨、埋怨) 辞。日夜望 ( 盼 望) 友至，心恨，后友到，友曰：“此等君 王，望( 远远地看 ) 之不似仁君。 汝宜珍重。 ” 迁发愤，遂著《史记》，名望 ( 名望，声望 ) 震于后世。

伸张) 大义于天下。 94、兴

刘邦兴 ( 发动) 兵伐秦，后刘邦王， 大汉兴 ( 兴 盛) 。政通人和，兴 (兴办 ) 教育，人才兴 ( 兴

起) 焉。

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95、行

令其出使胡地，行前，帝设宴属托。途中遇

强盗随行 ( 行走) ，见强盗犹如行 ( 古代军制 单位) 伍之人，魁格有形。苏武感化之。 96、幸

沛公占咸阳， 是其之幸 ( 幸运 ) 也。且财物无 所取，妇女无所幸 ( 宠幸) ，足见其志向远大。 项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸

( 幸

亏) 项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴，意 因其无备杀之，后沛公幸 ( 侥幸) 得脱。 97、修

德。所住之处有茂林修 ( 高，大 ) 竹，风景甚 好。仅兰亭破， 遂修( 修理) 葺，后又遇大雨，

103、遗

赵国因遗 ( 遗留，留下 )策，揽人才，闻廉颇 虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回

报一餐间三遗 〔排泄 ( 大小便 ) 矢。赵王厚 遗( 给予，馈赠 ) 廉颇以遣之。 廉颇以为赵王 小施而大遗 ( 遗弃) 。 104、贻

自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，

韩愈以为此贻 ( 遗留) 害无穷，遂作《师说》 以贻( 赠送，给予 ) 李蟠，嘉其好学。

苏武因行 (品行 ) 正范高， 行( 践行) 古道，帝

105、易

赵得和氏璧，秦王欲以城易 ( 换，交换 ) 璧， 蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易

( 容易，

轻易) 得。”秦王怒，左右欲刃相如，然相 如面不易 ( 变，改变 ) 色，应对自如，令秦王 不易( 轻视) 相如。后完璧归赵。

王羲之修 ( 身高) 七尺有余，常修 ( 施行 ) 文

亭倒，乃重修 ( 修建) ，又以名联修 ( 修饰、 装饰) 之。聚友人于兰亭， 叹修 (长) 短随化， 将其作收于集，并作序。

106、阴

98、徐

慢) 来，神清目爽。 99、许

大铁椎，不知何许 ( 地方，处所 ) 人也。身背 铁椎．长丈许 ( 表约数，上下 ) 。赴京城，路

还家。

见一村井水清如许 (这样，如此 ) ，欲饮之， 村人不许 (答应，允许 ) ，怒而去。 100、阳

暮，斜阳 ( 太阳，阳光 ) 横照，大雁长飞，声 断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳 南面或水的北面 ) 名之也。 101、要

古时，国人皆好细要 (人体的腰部 ) ，故肥胖

察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作

之人皆尽力觅良方，并记其提要

( 要领，关

气，再( 第二次 ) 而衰，三而竭。用兵者不知 其理，故败。

109、造

太宗年间，魏征造 ( 到,, 去 ) 民舍，察民生 之疾苦。回宫中，造 ( 制定) 法令，兴水利， 以利民生。

因淮

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一日，天阴 ( 阴天) ，一农夫于山阴 ( 指山的

北面) 砍柴，其间阴 ( 冷，寒冷 ) 风阵阵，农

城北徐 ( 姓) 公儒雅， 一日散步， 见清风徐 ( 慢

夫欲还家．不料山口处忽见一恶狼，农夫躲 于林中阴 ( 暗中 )窥之， 后以肉为饵，诱其入 一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而

107、右

李斯以功大， 位于众大臣之右 ( 上)。其左右 ( 近臣) 皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山，

察路之左右 ( 表方位，与“左”相对 )涂鸦文 字甚多。 108、再

两国交恶， 其一国击一国再 ( 两次) ，然皆败，

( 指山的

健) ，终要( 概括，总结 )其法以广之。一日，

有人与医要 ( 相约) 于茶馆，而其要 ( 通“邀”， 邀请) 人戏之，医者大怒，以死要 ( 要挟，威 胁) 之，遂罢。 102、宜

橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，

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南之地宜 ( 适宜) 橘生长也，是故，橘宜 ( 应 当) 植于淮南。

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110、知

梁惠王问政于孟子， 曰：“本王处庭院之深，

夫之族 ( 类，辈 )俯首称臣。秦人统一六国， 终为楚人族 ( 灭族) 。

何以知 ( 知道) 民生疾苦？”孟子对曰： “知 ( 主持，管理 ) 政者，不闻片面之词，当身体 力行，方知 ( 智慧) 明而无过。” 111、致

千金以晏子。晏子致 ( 表达 ) 诚于天下豪杰。 豪杰中有一人自小家贫， 无从致 ( 得到) 书以 观，而思维精巧，尤致 (最，极 )思于天文阴 阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两

117、卒

韩信拜大将军，率士卒 ( 士兵) 与项王战，卒 ( 通“猝”，仓促，突然 ) 起不意。项王难于

应付，节节败退后卒 ( 死) 于乌江．而卒 ( 最 终) 成万世威名。

118、走

太史公牛马走 ( 仆人， 自称的谦辞 ) 司马迁再 拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡走

( 逃跑) 之，

后至骊山，见其直走 ( 延伸) 咸阳， 忆荆轲刺 秦之时，秦王还柱而走 ( 跑)，则叹历史无情。

人席谈， 方觉其致 ( 情趣，意志) 一也， 甚欢。 112、质

屈原借《离骚》“唯昭质 ( 本质) 其犹未亏” 表忠，而秦使离间计，令人厚币委质

( 通

119、左

白居易居于僻地，其家左 ( 左边 ) 右种梧桐。 后声名震，乡绅皆迎之， 虚左( 左边的位置，

是上位 ) ，引其上坐。皇上闻之，令左右 ( 和 “右”用，指身边侍候的人，近臣

) 诏其进

齐王欲致 (招纳， 引来) 天下之士， 致( 送给)

“贽”，见面礼 ) 事楚，使楚太子赴秦为质 ( 人

京，欲以重用。 质) 。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质 ( 杀人时 作垫用的砧板 ) 请罪于楚王，谗之。楚王怒， 质( 质问) 屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑 质( 质地，底子 ) 而白章，屈原以之为药，医 百姓之患。

散于坐 ( 通“座”，座位 ) 下，似坐 ( 坐守，

113、治

曹操有疾，久治 ( 医治) 不愈。受人诟病，因 其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治

( 对

付) 之，于危急之中以义治 ( 治理 ) 天下，以 求文武并用，垂拱而治 ( 与“乱”相对，特 指国家治理得好，安定太平 ) 。 114、诸

智叟见愚公一家人搬山，将石投诸〔兼词， 相当于“之于， ) 渤海之尾，叹道：“诸 ( 众 多，各 ) 人不惠，如此之法，何日成功？ 闻诸( 兼词，“之乎” ) ？ 115、贼

三国时期，曹操虽托名汉相，其实汉贼

( 敌

人) 也。孙权乃阴令部属为贼 ( 刺客) 使于操， 未果。后权思虑兴国之事，以为国内淫侈之 俗是天下之大贼 ( 害，祸害 ) 也，改之。百姓 不解，仍有盗贼 ( 强盗) 。权使人捕而诛之。 116、族

西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，

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120、坐

宋人喜外出， 常停车坐 ( 因为) 爱美景。一日， 出门见客，见一人南向坐

( 古人席地而坐，

) ，诸多财物

两膝着席，臀部压在脚后跟上

不动) 而待官兵， 倾之，官兵逮之， 因其坐 ( 犯

罪) 。

\" 子

琼楼玉

宇皆为尘土， 名门望族 ( 家族 ) 不敢言， 士大